提起宋朝，感觉是一个一直处于水深火热中，永远离盛世还有一段距离的朝代。但是，北宋王朝却是个人才辈出的年代。比如北宋司马光，他曾主编的一部多卷本编年体史书，共卷，历时19年完成。它就是中国第一部编年体通史——《资治通鉴》。
这是一本在中国官修史书中占有极重要的地位的书，是一部影响深远的史学经典，
毕竟大家习惯了白话文，对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂它？
得到图书出品、新星出版社出版的这套《资治通鉴熊逸版》给出了答案。
整套书共分九册，作者熊逸从战国诸侯的瓦解讲起，讲到大秦帝国的崛起，以近个问题为主线，逐字逐句解读《资治通鉴》。
虽说是平装，但是设计了硬厚壳的外包装，质感手感分量都有了。而且是左右打开式的结构，感觉像是随着翻开书籍，回至过去的历史。
这套书的作者是熊逸，文史作家，善于解剖中国传统文化。
《战国策》中讲秦国从韩、魏两国借道，出兵攻打齐国，齐威王派章子统兵应战。这里的章子，名叫匡章。
匡章既然能被齐威王派出统兵，定是有实力的。他在战国时期是齐国的名将，是孟子的学生。
而在《孟子》里有人问孟子，全国人都骂匡章不孝，为什么还和他交往，还尊敬他。孟子剖析了不孝的情况，然后指出匡章一条也不占，凭什么说他不孝。
作者还指出好勇斗狠这个司就是从孟子剖析五种不孝情况中里来的。
匡章带兵出征秦军，两军对峙，使者不断往来。匡章借机安排了齐国士兵伪装成秦军，混进秦营。不断有侦察员报告说匡章投降了秦国，有大臣请求齐威王派兵打匡章，齐威王不以为然他信匡章没有叛变。后来匡章打赢了，大臣好奇，齐威王说一个儿子不欺骗死去的父亲，那么作为臣子也不会欺骗活着的君王。
这便是匡章在齐威王末年大战秦国的史实，说明匡章是一个有勇有谋的人。
作者指出齐威王所言的正是“求忠臣必于孝子之家”的政治哲学。孝道上升到政治高度，而不在伦理表面。
《蜀王本纪》中的五丁力士，讲述的是秦惠文王雕了五尊石牛，忽悠蜀王说这是天牛，拉金子。而蜀王为了迎接天牛，派千人队伍，让五丁力士拉牛，在崇山峻岭开了一通道，后来秦国就从这里行军，灭了蜀国。
这个传说不可信，但是这个记载说明了蜀道难，秦国灭蜀必下了本钱。
《史记》记载了张仪在周慎靓王四年的时候，因连横同盟解散，在魏国失势，回到了秦国。而秦惠王还给他留着国家总理的位置。此时五国伐秦失败了，也就是脩鱼之战斩首八万级。秦国把对手打疼打怕，然后再回去谈判。此时，轮到张仪发挥才能。这是一场战争和外交完美配合的案例。
成语四分五裂就是从《资治通鉴》记载的张仪的辞令来的，是从《史记》与《战国策》未删节而来。
在这套《资治通鉴熊逸版》里，作者就以讲故事的形式，串讲了历史，全方位的解读了历史。当然，还有许多成语和其他词汇的出入，以及经典概念等等。
在这里，我们可以看到作者辩证的看待《资治通鉴》，因为同一个历史事件，不同的记载会有出入。所以在作者讲述中，常可见多种材料共同讲述同一事，审视历史资料的正确性。