其实，对于《资治通鉴》古文内容的翻译，我是花了不少力气的。无奈喜欢国学和官文的看官不多，所以我调整了一下排版，把白话放在前面，让大家当故事读。或许效果更好一点吧。
一、白话版
韩昭侯任用申不害为国相。
申不害，原是郑国的小吏，地位低下，后来学习黄帝、老子和法律，因此向韩昭侯谋取职位。韩昭侯便用他为国相，对内整顿政治，对外回击其他诸侯，这样持续了十五年，直到申不害去世，韩国一直国盛兵强。
申不害画像申不害曾经请求让他的堂兄做个官，韩昭侯不同意，申不害很不高兴。韩昭侯对他说：“我之所以向你请教，就是想治理好国家。现在我是批准你的私请来破坏你创设的法度，还是推行你的法度而拒绝你的私请呢？你曾经开导我要按功劳高低来封赏等级，现在你却有私人的请求，我该听哪种意见呢？”申不害便离开了自己正式居室，另居别处，向韩昭侯请罪说：“您真是我企望效力的贤明君主！”
韩昭侯有条破裤子，让侍从收藏起来，侍从说：“您太不厚道了，不赏给我们还让收起来。”韩昭侯说：“我知道贤明君主珍惜一举一动，一皱眉头，一个笑脸，都是有感而发。现在这裤子的作用何止一颦一笑，所以必须等到有人立功才给！”
想学习古文的网友，请看最后的原文和注释。
二、文章延伸
很多单位到了年终评定考核，人事部门此时多愁眉不展，颇费脑筋。张三干得不错，李四没有纰漏，王五很勤恳，赵六兢兢业业。真是左思右虑也难以取舍。发扬民主吧，但投票结果多是相声里说的那样：锅炉房的王大爷得票最多。
“不患寡，患不均”，国人的优良品性，孔老夫子两千多年前就有定论。于是乎，很多单位采取“行赏轮流转，今年你戴花”的绥靖策略，搞平衡。殊不知此举弊端颇多。如何评功论赏是个问题。《资治通鉴》记载的韩昭侯吝惜破裤头的做法倒是值得借鉴借鉴。
韩昭侯道：“吾闻明主赏赐，必加于有功，不但赏赐人衣物，就是一颦一笑，启口之间，也不肯轻易发出，其颦也必有所为颦，其笑靥必有所为笑，今裤虽敝，乃我服御之物，岂特一颦一笑而已哉！吾所藏之者，将以待有功之人，然后赏赐之耳。”
赏当其功，可鼓士气。冒滥行赏，败坏风气。管理者不可不引以为戒。
三、原文及注释
韩昭侯以申不害为相。
申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。
申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也！”
昭侯有弊裤，命藏之。侍者曰：“君亦不仁者矣，不赐左右而藏之！”昭侯曰：“吾闻明主爱一颦一笑，颦有为颦，笑有为笑。今裤岂特颦笑哉！吾必待有功者。”
申不害者，郑之贱臣也：贱臣，低位低下的小吏。申不害曾经做过郑国的小吏。以干昭侯：干，追求，求取，旧指追求职位俸禄：～禄。～仕。外应诸侯：应，对敌方回击、迎击。齐威王使章子将而应之。——《战国策·齐策一》。申子尝请仕其从兄：从兄，从父兄，也就是堂兄。今将听子之谒而废子之术乎：将，如果，假若；谒，请求。再如，微太子言，臣愿得谒之。——《战国策·燕策》我将奚听乎：奚，文言疑问词，诸如哪里，什么，为什么之意。申子乃辟舍请罪曰：辟舍，避开正房，寝于他处，以示不敢宁居。昭侯有弊裤：弊，通“敝”。破旧，破损。今裤岂特颦笑哉：岂特，何止。