高中那些先秦时代文章，你还记得多少？
高中文言文大全栏目收录了包括烛之武退秦师、谏太宗十思疏、永遇乐、劝学、登泰山记、静女、氓、无衣、五人墓碑记、秋水、逍遥游等。今天，小编向大家介绍的是高中那些先秦时代的文章。
《赵威后问齐使》
一篇散文
《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠文王之妻。她虽然年事已高，但对国家政治的清明有着最朴素的理解，她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端，虽然简单但却很有道理。本文通过赵威后的连续七问，都是围绕一个"民"字，表现了这位女政治家治国应该以民为本的思想，这是春秋战国时期的一种进步思想。
《触龙说赵太后》
创作于西汉
《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇。主要讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。
《国语·召公谏厉王弭谤》
作者是一说左丘明
这篇文章选自《国语》的《周语》上篇。《国浯》中有芮良夫论荣夷公专利篇，说荣夷公擅长搜刮财物，残酷欺压百姓，而厉王却偏偏重用"好专利而不知大难"的荣夷公和虢公长父等佞臣，对内封山占水，垄断了山林川泽的一切收益，禁止老百姓采樵，渔猎，断绝了广大人民群众的生计。
《唐雎说信陵君》
说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。
《离骚》
一首政治抒情诗
《离骚》可分为前后两部分，前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。
《烛之武退秦师》
中国文学史一篇优秀范文
《烛之武退秦师》载于《左传·僖公三十年》，题目为后人所加。内容讲述公元前年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家(郑国)危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。
《劝学》
历来是人们所传诵的名篇
《劝学》是战国末期荀子的散文，论述了学习的重要性，指出了学习应该采取的态度和方法。文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。
《寡人之于国也》
用比喻和寓言来说理
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子"仁政"思想的文章之一。论述了如何实行"仁政"以"王道"统一天下的问题。"养生丧死无憾，王道之始也"，"七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也"为文章点睛之笔，突出了文章主旨:只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。这种"保民而王"的主张，实际也是孟子"民本"思想的体现。
《逍遥游》
运用大量寓言，把无所待的思想寄托于生动的形象中
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。"逍遥游"也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。
《弈秋》
弈秋史上第一个有记载的从事教育的围棋名人
春秋时期鲁国有位叫秋的人，他特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时下棋的第一高手，人们不知道他姓什么，而他是因下围棋而出名的，所以人们都叫他弈秋。这"弈"在古代是专指围棋的意思，今天的意思起了变化，成了动词，意思是"下"棋，可见事物是随着历史而变迁的。
作者：JD萤火虫