撰文
夏西
在中国春秋时代，各大诸侯国几乎都有自己的镇国之宝，《战国策》里记载：“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞。”在这些价值连城的传国之宝里面，最有名的莫过于楚国的和璞了，因为它还有个大家都耳熟能详的名字，叫做“和氏璧”。
有关“和氏璧”的故事，在中国历史上有着很多的版本。但是，这块相传被“千古一帝”秦始皇制成了传国玉玺的宝物真的存在吗？这要从它的来历和数次失踪说起。
楚国的镇国之宝为何叫“和璞”？又叫“和氏璧”？
和氏璧的来历，相信很多人都知道，这就是著名的“卞和三献宝”。唐代诗人李白对卞和的遭遇非常同情，还写下了“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的千古名句。
其实，这个故事最早见于《韩非子》，在《战国策》、《新序》等书里也有详细的记载，而且其中的情节也大致相同。
在春秋时代，楚国有个国君叫做熊眴，他的谥号为“厉”，所以又称为楚厉王，一听就不像是个什么好人。
当时，楚国有个年轻的琢玉高手，名叫卞和，虽然只有二十岁出头，却英雄出少年，专业水平非常高，在行业里也小有名气。
有一次，卞和无意中在荆山里得到了一块璞玉。本来，他可以悄无声息地把它拿回家里，再找个机会买个好价钱。可是，卞和却有着很高的爱国情怀，认为这是国家的东西，一定要把它献给国家才行。
于是，卞和便抱着这块宝贝，千里迢迢地来到楚王宫献宝。谁知，楚厉王并不认识宝物，就把宫廷里的玉工召开辨认，玉工仔细地看了看，认为这就是一块普通的石头。
楚厉王本来脾气就不好，见到卞和拿了一块破石头来消遣自己，顿时勃然大怒，当即命人以欺君之罪砍掉了卞和的左脚。
卞和非常气愤，却又无可奈何，他怎么也想不到自己好心好意地前来献宝，不仅没有得到奖赏，却还搭上了一条腿，只好抱着璞玉爬回了家里。
过了几年，楚厉王去世，他的弟弟熊通杀了侄子自立为王，就是楚武王。卞和听到新君即位，觉得自己的机会来了，便又来到楚王宫去献宝。
没想到，楚武王也不是一盏省油的灯，又命玉工前去查看，也不知道这个玉工是不是当年的那位，反正他还是断定这就是一块石头。楚武王听了大怒，又让人把卞和的右脚砍掉了。
卞和两次献宝不成，反而失去了双腿，成了残疾人，只得待在家里等待机会，想等楚武王死了再说。谁知道，楚武王的寿命非常地长，一共做了五十年的楚王，在他去世的时候，卞和已经白发苍苍，爬也爬不动了。
楚武王的儿子楚文王是个好人，起码没有父亲和伯父他们那么粗暴，他听说卞和抱着一块璞玉在荆山下哭了三天三夜，眼泪流尽了最后流的是血，一时心中不忍，便把他召到了宫里，对他说道：“这个世上没腿的人多了去了！我父亲和伯父虽然砍了你的双腿，你也没有必要这么悲伤吧？”
卞和一听，更加伤心，流着泪说道：“我并不是哭我被人砍掉了双腿，而是我这样忠心爱国，两次献宝都被人当成了石头，实在是冤枉啊！”
楚文王见状，非常感动，也很想看看卞和说的到底是真是假，便命人剖开璞玉，发现其中果然是一块稀世之玉。于是，楚文王不仅奖赏了卞和五百块布币，还将这块宝玉命名为“和氏璧”，以示嘉奖。
从此，年老的卞和退出了历史舞台，和氏璧开始名扬天下。
和氏璧第一次失踪：张仪设计偷的？
楚文王得到了和氏璧后，一直将它藏在了深宫里，作为楚国的镇国之宝，整整珍藏了三百多年。
到了楚威王时，天下纷争，中国已经进入了兵连祸结的战国时代。楚国令尹昭阳奉命率军攻打越国，杀死了越王无疆，扩大了楚国疆域，楚威王非常高兴，就把和氏璧作为奖品，赐给了昭阳。
昭阳沐浴王恩，受宠若惊，便把和氏璧藏在了家里的密室里，从不肯轻易示人。
有一天，春光明媚，风和日丽，昭阳邀请门下宾客数百人一起游览赤山，随后又在山下的湖边设宴，摆上了美酒佳肴，跟大家一起尽情享受。
席间，昭阳和众人都喝得醉醺醺的，有人趁着酒兴，向昭阳请求，希望可以一睹和氏璧这块天下奇珍的风采。
昭阳一时高兴，便答应了大家的要求，命人取来和氏璧，将它摆在桌上，让众人尽情观赏。
这时，忽然听到外面传来一声惊呼声：“快来看啊！这湖里有一条一丈多长的大鱼呢！”众人从来没见过这么大的鱼，再说和氏璧也看过了瘾，便一齐飞奔出去。却发现湖里哪有什么大鱼？只见湖面风平浪静，清澈见底。
众人非常惊疑，都不知道到底发生了什么事情。昭阳突然心里一动，大叫“不好”，匆忙回到席间一看，却发现桌上摆放的和氏璧早已不翼而飞了！
昭阳大惊失色，急忙派人到处寻找，然而，哪里还能找得到呢？众人站在原地面面相觑，这才知道是中了别人的调虎离山之计。
当时，张仪正在昭阳门下，也在这次酒宴上，众人都非常怀疑张仪，认为“仪贫无行，必此盗相君之璧”，于是，“共执张仪，掠笞数百”，将张仪打得皮开肉绽，逐出了楚国。
张仪挨了一顿饱打，只好离开了楚国，从此对楚国怀恨在心，等他做了秦国相国，不仅设计吞并了楚国国土，甚至还囚禁了楚怀王，最终报了一箭之仇。
当然，这是后话了。而在楚王宫里珍藏了三百多年的至宝和氏璧，出了楚王宫后也就第一次失踪了。
和氏璧第二次失踪：秦始皇自编自导自演的闹剧？
和氏璧在楚国昭阳家里不见了以后，一转眼几十年过去了，人们也不知道这件宝物到底去了哪里？
有一天，赵国的大太监缪贤正在集市上闲逛，偶然看见有人在叫卖着一块美玉。缪贤见多识广，便上前去凑凑热闹。谁知一看之下，不由得大吃一惊，认出这块美玉正在失踪已久的宝物“和氏璧”。
缪贤没有声张，不动声色地掏出来五百金，把和氏璧弄到了手，随后又把它献给了自己的主人赵惠文王。
赵惠文王得到和氏璧，非常高兴，对它爱不释手，就连吃饭睡觉都要抱着它，谁知道还是走漏了消息。
这时，西方的秦国已经强大起来。秦昭王想要征服东方六国，却非常忌惮赵国。要知道赵惠文王的父亲赵武灵王在位时，提倡胡服骑射，不仅大败了北方的匈奴和娄烦，甚至一度也让秦国战战兢兢。
秦昭王为了试探赵惠文王，听说他手上拥有和氏璧，便派人去给他送信，说愿意以十五座城池来交换。其实，秦昭王心里很明白，十五座城池是多少秦军将士的鲜血和生命换来的，怎么可能这样轻易地去交换一块美玉呢？
果然，赵惠文王得到秦昭王的书信后，心里非常害怕，左思右想，以致于有了我们耳熟能详的蔺相如“完璧归赵”的故事。
赵惠文王和蔺相如达到了自己的目的，保住了和氏璧，秦昭王也达到了自己的战略目的，知道以前不可一世的赵国也忌惮秦国。于是，便开始放心大胆地向东方一带扩张。
几十年后，秦昭王的曾孙秦王嬴政灭掉六国，统一天下。赵国也在灭亡之列，在这种情况下，和氏璧自然又再次回归到秦国，落入了秦王嬴政的手中。
不久，秦王嬴政自称“始皇帝”，又称秦始皇，命丞相李斯将和氏璧精雕细刻，在上面雕刻了五条龙，把它制成了皇帝玉玺，又让他以篆书刻上“受命于天，既寿永昌”八个大字，希望可以代代相传，因此这也称作“传国玉玺”。从此以后，除了皇帝之外的任何人，他们的印只能叫“印”，而皇帝的印则叫“玺”，成了君权神授的象征。
公元前年的一天，秦始皇乘坐龙舟，在洞庭湖上巡行，在到达湘山一带时，本来晴空万里，却突然变得电闪雷鸣，风浪骤起，龙舟也开始左右摇晃，似乎顷刻就要被大浪打翻。
众人都吓得魂飞魄散，只有秦始皇一个人镇定自若，不慌不忙地命人将随时携带的传国玉玺抛进了洞庭湖里。说来也怪，不一会儿，乌云散去，雷电立止，洞庭湖里又恢复了平静。
照理说，秦始皇失去了传国玉玺，应该是龙颜大怒，要让人前去打捞的。可是他却没有，反而高高兴兴地回到了咸阳，就像没有发生过这件事一样。这也是和氏璧的第二次失踪。
八年后，秦始皇派出的使者在路过华阴平舒道时，遇到有人跪在大路边，双手捧着传国玉玺献上。使者将玉玺带回宫里，秦始皇一看，这不正是朕当年扔掉的那一块吗？如今它又回来了，这样看来，朕的天下果然是受之于天啊！
这当然只是一个故事而已，就算它是真的，也不过是秦始皇自编自导自演的一场闹剧罢了，无非是想说明他的天下是老天爷给的，其他的人也就别痴心妄想了。
和氏璧第三、四…次失踪：王朝更迭，你方唱罢我登场
秦始皇千秋万代的想法虽然是好的。可是，他死了没过几年，刘邦率领大军屯兵灞上，秦王子婴为求自保，投降刘邦，献上了秦始皇的传国玉玺。从此，刘邦就将和氏璧制成的传国玉玺佩戴在身上，代代相受，又称之为“汉传国玺”。
然而，传国玉玺虽然可以代代相传，王朝却如同唱戏一般，你方唱罢我登场。
西汉末年，外戚王莽篡政。这时，历史开了一个大玩笑，汉高祖刘邦从秦王子婴手里夺得了传国玉玺，王莽也照着葫芦画瓢，从刘邦的子孙刘婴的手里抢走了这件皇帝印信。不过，他还是费了一点周折。
当时，西汉的传国玉玺由王莽的姑母孝元太后代管，王莽派人去宫里索取。孝元太后痛恨侄子篡位，不仅骂他猪狗不如，还当场把玉玺摔在了地上。
谁知，传国玉玺的确名不虚传，虽然被摔坏了一个角，其他的还是完好无损。王莽抢到手后，又命能工巧匠以黄金修补完善，继续称帝，反正有了传国玉玺，皇位就得到了上天的认可，有点瑕疵又有什么关系呢？要知道，天地还本不全呢！
王莽称帝没有几年，搞得天下大乱，他自己也被人割掉了首级，传国玉玺自然也是数次易手，最终落入了“位面之子”光武皇帝刘秀的手中，暂时得到了百余年的安宁。
到了东汉末年，群雄并起，东汉皇帝连自己身边的宦官都管不住。汉少帝连夜逃出了北宫，与掌管传国玉玺的宦官走散，传国玉玺再一次失去了下落。
不久，长沙太守孙坚在洛阳宫内得到了传国玉玺，却引来杀身之祸，死于非命，传国玉玺又辗转于袁术、徐璆，最终落入了曹操的手里。
从此，每一次王朝更迭，天下大乱，传国玉玺都要经历一次失踪、寻回、再失踪的厄运。魏国灭亡后，传国玉玺归晋武帝司马炎，两晋南北朝之后，传国玉玺最终成了隋唐的国玺。
公元年，朱温夺得传国玉玺，废掉唐哀帝，唐朝宣告灭亡。这时，王朝更迭更加频繁，天下又再次处于水深火热之中。
三十年后，石敬瑭引来契丹大军攻破洛阳，后唐废帝李从珂拒不投降，携带着传国玉玺和曹太后、刘皇后等人，一齐登上了玄武楼，点火自焚，传国玉玺又再次失踪，成了千古迷案。
从此，制成秦始皇“传国玉玺”的和氏璧自发现起，历经一千六百余年，最终不知所踪。
“传国玉玺”和氏璧真的存在吗？
五代时期，后周郭威称帝时，因找不到传国玉玺，但是又不能不做皇帝，便自己找人刻了两方“皇帝神座”的印玺，勉强上台做了皇帝。
到了宋、元两代，统治者们都说自己得到了秦始皇的“传国玉玺”，可是其中真真假假，让人难以分辨。
明太祖朱元璋以布衣夺得天下，比任何人都希望能够得到秦始皇的传国玉玺，来证明自己的皇位来得名正言顺。他听说元朝曾经得到过传国玉玺，认为很可能被元顺帝带到了大漠以北，便命徐达率军数十万，深入漠北，想要夺回此宝。
谁知，终明一朝，都没有人见过这件宝物的真面目。
公元年，皇太极派弟弟多尔衮西征察哈尔，得到了一颗玉玺，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八个大字。皇太极一见大喜，认为这就是秦始皇的传国玉玺，便把国号由后金改为清，最终统兵入关，入主中原。
然而，可笑的是，皇太极的玄孙，那位号称“盖印狂魔”的乾隆皇帝将紫禁城中交泰殿里的三十九颗玉玺一一进行验证，甚至对放在正中的那方皇太极“受命于天，既寿永昌”的传国玉玺也进行了考证，最后被他钦定为赝品。
就不禁让人有了疑问：那块卞和历经数十年，以两条腿换来的和氏璧，又被秦始皇刻上“受命于天，既寿永昌”的传国玉玺难道真的存在吗？
这里有两种截然不同的说法。有的人认为，和氏璧根本就是假的，要知道，韩非子非常善于写寓言故事，滥竽充数、守株待兔等等都是其中的名篇，说不定“卞和抱玉”也是如此。再说，楚厉王时，卞和就去献玉，到了楚文王时才献成，中间的楚武王一个人就做了五十年的楚王，卞和一个双腿残废的人，能活那么多年吗？
更重要的是，有人怀疑，就算和氏璧真的存在，它能不能制成传国玉玺呢？因为古语有云：“肉倍好，谓之璧”。这么一个环形的薄薄的玉璧，如何制成四寸见方的玉玺呢？
然而，有人却认为，这些记载不止在《韩非子》里有，在《战国策》里也出现过，甚至于司马迁在《史记》里都有详细的描述，也说明这不是空穴来风。而且一个人活到九十多岁，也不是不可能；况且，和氏璧之所以是一件稀世之玉，就不是简单的环形玉璧了，厚度很可能也超过了10厘米，要改造成传国玉玺，也就顺理成章了。
总之，现在的说法简直是众说纷纭，甚至还有人说，和氏璧并没有被制成秦始皇的传国玉玺，而是作为随葬品埋在了秦始皇的陵墓里；也有人说和氏璧被项羽带走了。如今，不管是和氏璧，还是和氏璧改造的传国玉玺，它就像是鬼一样，有的人说有，可就是没人见过；有人说没有，却又不能去证明。
这些猜测和争议，到底孰真孰假，一时也很难分清。也许只有等待考古奇迹的发生，才能真正地揭开这件传诵数千年的绝世珍宝神秘的面纱了。
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