北京中科医院正规吗 http://www.pfzhiliao.com/惠施以退求进的安国之策[战国策原文]（不愿看者，可直接阅读后文）齐、魏战于马陵，齐大胜魏，杀太子申，覆十万之军。魏王召惠施而告之曰：“夫齐，寡人之仇也，怨之至死不忘。国虽小，吾常欲悉起兵而攻之，何如？”对曰：“不可。臣闻之，王者得度而霸者知计。今王所以告臣者，疏于度而远于计。王固先属怨于赵而后与齐战。今战不胜，国无守战之备，王又欲悉起而攻齐，此非臣之所谓也。王若欲报齐乎，则不如因变服折节而朝齐，楚王必怒矣。王游人而合其斗，则楚必伐齐。以休楚而伐罢[pí]齐，则必为楚禽矣。是王以楚毁齐也。”魏王曰：“善。”乃使人报于齐，愿臣畜而朝。〔臣畜而朝：以人臣的身份朝拜齐王。缪文远本：“畜，养也。臣畜，犹称臣也”。一说，臣下如犬马，鲍本：“自此犬马也。”〕田婴许诺。张丑曰：“不可。战不胜魏，而得朝礼，与魏和而下楚，此可以大胜也。今战胜魏，覆十万之军，而禽太子申；臣万乘之魏，而卑秦、楚，此其暴于戾定矣，〔齐王的暴戾之名就成了，犹言暴戾之恶名既成，诸侯将有借口发兵。〕且楚王之为人也，好用兵而甚务名，终为齐患者，比楚也。”田婴不听，遂内魏王〔内：同“纳”〕，而与之并朝齐侯再三。赵氏丑之〔赵氏：指肃侯〕。楚王怒，自将而伐齐，赵应之，大败齐于徐州。《战国策》的这一策说的是公元前年齐国和魏国马陵之战后的事情。公元前年，魏国在马陵之战中失利。马陵之战是中国古代著名战例之一。在此战中，孙膑战略战术运用得当，大败魏军，俘虏魏军主帅太子申。魏将庞涓究竟是战死，还是在桂陵之战中已被擒，史料记载不一。之后，魏国遭受来自其他诸侯的不断攻击。《史记·赵世家》记载，在马陵战后的第二年（前年），赵公子赵刻“攻魏首垣”，此战未知胜负。马陵之战第三年（前年），齐国田朌联合宋国伐魏东境，围住魏国平阳；秦国卫鞅从西面进攻魏国，魏军战败；赵国伐魏北方。（《史记·魏世家》索隐引《竹书纪年》载：“二十九年五月，齐田朌及宋人伐我东鄙，围平阳。九月，秦卫鞅伐我西鄙。十月，邯郸伐我北鄙。王攻卫鞅，我师败绩。”第四年（前年），魏国公子卬被秦俘虏。这一连串的战败让魏国君臣寝食不安，但是又毫无办法。正如《史记·魏世家》中所载“惠王数被于军旅，卑礼厚币以招贤者。”屡次遭受军事进攻的魏惠王再次放低姿态，礼贤下士招募贤者，以重振魏国雄风。惠施针对马陵之战以后魏国战败的现状，推行自己的强国之术（详见杨宽：《战国史料编年辑证》）。这一策就是惠施与魏惠王就如何安定魏国所进行的会谈。齐、魏两国在马陵交战，齐国把魏国打得大败，杀了太子申，歼灭了魏国十万大军。魏惠王召见惠施，对他说：“夫齐，寡人之仇也，怨之至死不忘。国虽小，吾常欲悉起兵而攻之，何如？”“齐国是我的仇敌，我对它的仇恨至死难忘。魏国虽小，但我常想调动全国的兵力去攻打齐国，不知你以为如何?”惠施回答说：“不可以。我听说，为王者合于法度，称霸者晓于用好计谋。现在大王对我说的这些话，既疏于法度又远于计谋。大王本来先和赵国结怨，然后和齐国交战。现在战事不胜，国家没有防守作战的准备，大王又想全力攻齐，这不是我所主张的王、霸的做法。大王如果想要报复齐国，就不如脱下王服，屈君之尊去向齐国朝拜，楚宣王知此一定发怒。大王派人到齐、楚两国奔走游说，促使他们互相争斗，那么楚国一定攻伐齐国。以养精蓄锐的楚国去攻打疲惫不堪的齐国，齐国一定会被楚国打败，这就等于大王利用楚国击毁了齐国。”魏王说：“好！”好计策！于是派人向齐国通报，表示愿意称臣朝拜。齐威王的宰相田婴接受了。田婴的门客张丑说：“不可以，如果对魏作战没有获胜，得到朝拜之礼，与魏国讲和，联合出兵楚国，这样可以获得大胜。现在齐国已经战胜了魏国，消灭了魏军十万，擒获魏太子申，使拥有万辆战车实力的魏国俯首称臣，使秦、楚这样的大国都甘拜下风，都会认为齐国确实“暴于戾”，“贪得无厌”。况且楚王的为人，喜欢用兵而又好图虚名，最终成为齐国祸患的，一定是楚国。”田婴不听，没有采纳张丑的建议，接受了魏惠王“变服折节而朝齐”的要求，并与魏惠王一起多次朝见齐侯。赵国为此感到羞耻。楚王大怒，亲自率兵攻打齐国，赵国响应，在徐州将齐国打得大败。这里要说明的是，楚攻齐于徐州发生在这件事的八年之后的公元前年，起因也有别的原因。点击阅读老子之“妙”美老子：以道为美老子《道德经》之“和光同尘”唐明邦.老子尊道贵德尚和的“玄同”愿景老子真正的思想是第三步，大多数人却停在了第二层《老子》与《周易》的人生告诫：“长保”or常保“之道温海明：如何运用《道德经》哲学智慧解读当前疫情？说不尽的“隐君子”及《道德经》
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