我不在意管仲如何改革发展，振兴齐国，但对他制定的一项政策大为震惊，并且同一时期，相差不过50年的时间，远在大洋彼岸的古希腊政治家，雅典的执政官梭伦，竟然和他做了同一件事：
创立国营妓院。
这是历史的巧合？还是历史的必然？
每每发现，似乎有一种力量总是有意无意地推动着历史的车轮前进，心中就会一阵雀跃。
《战国策·东周策》记载：“齐桓公宫中七市，女闾七百。”
什么是“女闾”？就是宫中的淫乐场所，也代指妓院。
清代周亮工《书影》卷四数云：“女闾七百，齐桓徵夜合之资，以佐军兴，皆寡妇也。”
以上都佐证了“华夏第一相”管仲，在拜为齐国宰相时让妓院这门营生变为国家管控，并且所谓妓院，也并非为了荒淫，主要目的有四：
一是为了增加国家财政收入，有实力去青楼自然家中不缺钱，男子消费所支出，史书记载为“花粉税”；
二是为了缓解及调和社会矛盾，即一方面让国中精壮男子发泄欲火，另一方面使大量女奴隶得以适当安置；
三是招揽游士，网罗人才，当时诸侯争雄，齐桓公为了能够称霸天下，借助美女来招引人才，自古美女配英雄，管仲这招在当时实数高明；
四才是供齐桓公淫乐。
我们再看看同一时期的古希腊发生了什么？
古希腊作为欧洲重要的文明起源地，当梭伦执政雅典时，也设立妓院供人消费，当时的时间大致在管仲的五十年后，历史总是惊人的相似啊。
而梭伦的出发点，主要有二：
一是满足青年男子的要求；
二是保护良家妇女不受骚扰。
梭伦时期主要是调解日益严峻的阶级矛盾冲突，春秋战国时期面对的是战乱生存问题，坦白讲二者有立场境遇不同，社会背景也是天差地别，然而管仲和梭伦却都做了同一件事，不得不说历史的发展确实有趣。
或许是二人有着相似的经历，年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，走遍天下，考察社会风情，其他的是在难以将两个没有任何交集的人联系起来。
或许这就是历史中的乐趣吧。