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随和
随和的人有人缘、有运气，随和是一种素质，一种心态，一种被低估的能力。
随和，不是唯唯诺诺，而是“一点浩然气，千里快哉风”的洒脱。随和，不是人云亦云，而是“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”的淡泊。
与人为善，随和是一种素质。
随和的人总是能在坚持原则的基础上，秉持谦逊谨慎的态度。他们坚守底线但不固执，把握原则但也尊重他人。
随和的人都懂得与人为善，能够把握生活中的“度”。说话有分寸，分得清轻重，不会因为一点鸡毛蒜皮的小事得理不饶人。与人为善，你尊重别人一点，你未来的路也会宽一点。随和的人朋友多、人缘好。
宽宏洒脱，随和是一种心态。
世上事，你越想得到的，越得不到；你不想得到了，反而能够得到。
人一旦随和了，看淡了，学会知足了，好运自然就来了。
始终如一，随和是一种能力。
随和是一种稳定的能力，一天两天的随和不是真随和，长久如一的好性情才是真正的随和。
随和是一种能力，随和的人能够做情绪的主人，在大风大浪中保持定力。
沈从文的后半生经历世事沉浮，支撑他走下去，推着他走过苦难的恰恰就是随和柔软的性情。在动荡的年代，沈从文被安排打扫女厕所。某一天，沈从文与侄子黄永玉在一条胡同中相遇，擦肩而过的时候，沈从文对侄子说：“要从容啊！”
变通
变通，是人生的大智慧。
墙，推倒了就是门禅师给小和尚出了一道题：把你放在一个四面是墙的房间里，房间里有扇门，你要找到它，因为你只能从门中出来。小和尚找了很久，连砖缝也没放过，最终确信没有门，只有墙。小和尚想：没有门，就不能自己造一扇门吗？于是他推倒了一面墙，把它变成一扇门，施施然从门中走出来了。
心态决定状态。人生有无数道墙，各种的困境，它们是阻碍，也是机遇，只要跨过去，就是一片坦途与光明。
《易经》是一部讲变化的书。
所谓：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”事物达到极点时就会变化，变化就能通达，通达就能长久。
五百年前，王阳明历经生死劫难，在贵州龙场悟道归来，行到洞庭湖时，他的学生冀元亨请教老师，何谓“心即理”。王阳明笑而不答，唤书童取来一本《战国策》，翻开第一页，是一本战国详细地图。王阳明把地图扯下来，撕成一张一张的纸片，然后递给冀元亨，让他重新拼接起来。这是一张战国初年的地图，除了我们熟知的七国之外，还有中山、鲁、邹、外加一些少数民族小国。冀元亨搜肠刮肚，动用一切知识，也只拼出了山东六国，然后无奈地望着老师。
王阳明微微一笑，把纸片交给了书童。冀元亨内心不以为然，我都拼不起来，这个书童又如何能拼起来。谁料，书童全然不看战国地图，而是把纸片翻了过来，那是一幅刘向（《战国策》作者）的画像。书童笑着对冀元亨说，只要把人（画像）拼起来，这地图自然也就拼好了。冀元亨顿时领悟。
路不一定直着走才省力，有时候，拐个弯反而是在走捷径。成大事者要有远见，可以看重结果，不必拘泥于过程。
“三七开”
“三七开”，是生活的最高境界。
人生三分选择，七分放下
鱼和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所选择，有所放下。
当你为了做出选择而必须放弃一些东西时，请记住，好好享受自己选择的，迅速忘掉自己舍弃的。因为选择后的纠结没有任何作用。
学会选择，懂得放下，才能拥有海阔天空的人生境界。
处世三分糊涂，七分清醒清醒做事、糊涂做人，是立身处世的救命法宝。
很多时候，糊涂不是傻气，也不是愚昧，而是一种气度、一种修养，更是一种人生的境界。
和家人糊涂，家庭合睦；和朋友糊涂，友情稳固；和同事糊涂，工作顺手。做人做事，不斤斤计较，不患得患失，这是一种胸怀。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得到众人的欢迎。
成败三分做事，七分做人
心理学家丹尼尔说：
“你让人舒服的程度，决定着你能抵达的高度。”
不管何年何月，朴拙，才能赢得尊重；不管何时何地，真诚，才能打动人心。
生活三分得意，七分失意若是论逆商，三国时期的刘备必然榜上有名。他先后投靠公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表，寄人篱下，屡战屡败，依然手无寸土，流离四方。他白手起家，二十多年风雨，受过多少辱，忍过多少耻，或许连他自己也记不清。可是不管处在什么位置，遭遇多少失败，刘备从不气馁。刘备的一生，便是三分得意，七分失意。
人生本就是一道未解的选择题，有得意，有失意，从不圆满，也不全是遗憾。
不去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态。不苛求自己，不委屈自己，努力不懈地追求自己的理想，快乐就在身边。
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王爽
资料来源
十点读书、今日头条、儒风大家、读者；图片自网络
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