蓟城：燕国强大历史中统帅着整个国家的都城
引言
桓侯迁易是不得已而为之。临易虽具备一定建都条件，但距它的中心区域毕竟甚远，而且地处广袤的平原地带，不易防守。燕国统治者随时都在寻找回到燕山山前平原的时机。这个时机终于到来了。公元前6世中，齐国强大起来，齐桓公成了北方的霸主。山戎的强大严重威胁着北方华族诸国的生存。齐桓公若想稳固其北方霸主的地位，必须挫败山戎。这时，燕国的桓公已死，其子庄公即位。庄公二十七年前年，时在春秋中叶，山戎再次伐燕，燕庄公告急于齐。齐桓公应庄公之约，也为报山戎“越燕伐齐”之役，集结重兵伐山戎。
从《史记·齐世家》《史记·燕世家》和《战国策》等书记载看，这次战争规模很大。齐桓公北上，首先收复燕、蓟诸城，并束马悬车，登太行卑耳之山，破山戒于桑干河流域，然后挥师东去，击破山戎的同盟者藁离、屠河、涉貊等族，并灭孤竹国，使冀东滨海诸国皆降。这时，蓟国已灭亡，所收复的蓟国土地自然为燕所并。蓟国灭亡的原因和时间史书无载，后人推断因燕强蓟弱，故为燕人所吞并。
实际上，燕国都琉璃河古城达当时山戎活动在今军都山、燕山的大片区域内，蓟国常受山戎侵袭，很可能在燕桓侯迁易的前夕已为山戎所灭。齐桓公收复蓟城后，因远在北边，又有燕地相隔，当然不便直接控制，燕国既为齐国盟友，便据蓟城为己有了。
齐桓公彻底摧毁山戎势力之后，还军归国，燕庄公感激桓公相助之恩，送桓公出境，直至齐国境内，齐桓公说：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟，割燕君所至之地与燕《史记·齐世家》。
《括地志》载，沧州长芦东北有燕留城，据说就是为纪念桓公伐山戎赠地予燕而建。这固然是齐桓公取信诸侯的一种手段；同时也说明，当时沧州一带大约还是荒僻不毛之地。不然，桓公是不会将膏腴沃土轻易送人的。齐桓公还帮助燕国恢复北方强国的地位，使其“共贡天子，如成周时职；使燕复修召公之法”《史记·燕世家》。
齐桓公收复蓟城后，因远在北边，又有燕地相隔，当然不便直接控制，燕国既为齐国盟友，便据蓟城为己有了。齐桓公彻底摧毁山戎势力之后，还军归国，燕庄公感激桓公相助之恩，送桓公出境，直至齐国境内，齐桓公说：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟，割燕君所至之地与燕《史记·齐世家》。
经过这场战争之后，山戎人退居燕山以北和东北地区，胡人在燕山地区虽保留一定力量，但燕山以南已为燕国所统一。经过几年恢复，燕国稍稍强大，开始考虑迁都京山前平原的问题。燕庄公三十三年卒，其子襄公立，时在前年。
《韩非子》说：“燕襄王以河为界，以蓟为国。”是说襄公以黄河为自己的东南界，以蓟城为国都。当时，黄河自今沧州以北、天津以南入海，这与齐桓公割地的边境正好相符。燕襄公为什么要迁都蓟城呢？易都之不宜为都已如上述，而在桓侯和庄公迁都易水流域这40年间，琉璃河古都大约已遭毁坏。既然要重新建都，当选择一个更有利的地区。
蓟城地理形势显然比琉璃河燕城更为理想。这里，不仅河网交织，土地肥美，而且有军都山、燕山为屏障，并有紫荆关、居庸关、古北口等关隘为防守之地，可以防范山北胡人袭击，蓟国土地既已并入燕国，燕国自然要把都城迁到这里。这时，燕国北境仅达燕山一线，西北以军都山为界，东抵海滨，东南达沧州境，南部边界在涞、易诸水之间，燕山以南基本统一。
这就是说，从周初分封燕、蓟两国开始，一直经历了近4个世纪的漫长时间，蓟城才成为北方的中心城市。就更长了。从这一过程可以看出，蓟城中心地位的确立，是随着北方民族的逐步融合，华族力量的增长，燕山以南各方国的统一和燕国的逐步强大而实现的。
那么，蓟城究竟在哪里？蓟城的历史大约可分早、中、晚3个时期。
早期蓟城，是指商代蓟都和西周以前，或是燕襄公迁蓟之前。关于这段时间的蓟城情况，目前还很少找到确切的材料。中期蓟城指燕国迁蓟之后，这座城池可能一直使用到东汉以前。晚期蓟城指东汉以后。
这里着重讨论的是中期蓟城，也就是东周以后燕国蓟城的问题。燕国蓟城问题，史家众说纷纭。新中国成立以来的习惯说法，认为在今北京宣武门一带。因为，《史记·乐毅传》有乐毅报燕惠王书，其中有“蓟丘之植，植于汶篁”之句。是说在燕昭王时乐毅伐齐得胜，把齐国的植物栽植到燕国都城蓟丘之上。可见，蓟丘是蓟城的一个明显标志。
北魏郦道元作《水经注》，又说：“蓟城西北隅有蓟丘。”今白云观附近有一片高地，地理学家认为，这就是古代的蓟丘。考古工作者在年春于白云观附近确实发现了一处古城墙遗址。其南北略长，北端东折，可见是城的西北角。如果沿北墙向东延伸，沿西墙向南延伸，加上其他考古资料，全城面貌可以复原。但是，在这段古城墙遗址的北墙夯土之下，却发现一座东汉墓。
考古学中，从文化层次的叠压关系可判断文物年代。既然东汉墓葬被压在下面，说明先有墓，后筑城，由此证明这个古城墙只能是东汉以后所筑。也就是说，它是东汉以后的蓟城。这座城历东汉、西晋、南北朝、隋、唐、五代，一直到辽未变。
其东墙在今烂漫胡同的南北线上；北墙在头发胡同至白云观西北一线；西墙在白云观西至莲花河一线；南墙在白纸坊东、西街一线。金代将西、南、东3面扩展，北墙位置未变。元攻破中都，此城毁于兵火之中。白云观附近城墙的发现使我们能够找到东汉以后的蓟城，但又证明东汉以前蓟城与这座城池并不是一个。这样，燕国以蓟为都之后，元破中都之前，蓟城又可分为两段，其变更当在东汉。
因此，燕襄公迁都之蓟城在何位置，至今众说不一。一说在今石景山区北部的磨石口、金顶山一带，理由是乐毅《报燕惠王书》中有“大吕陈于元英，故鼎反乎历室齐器设于宁台”之句，是说燕人伐齐得胜，将齐国的宝器运回蓟城宫室。石景山有磨石口村，为“磨室”之转音，又金顶山大约是陈列故鼎之处，故有此论。然考之地理环境，此说大可怀疑。
今磨石口村在山岭夹谷之中，北有翠微、盘龙诸山，南有金顶山、狼山等丘陵，其居民房舍在一条狭长的东西谷地间，旧时街中沙砾遍地，显然系山水冲刷之景象，没有条件建造大型宫室，更无可能出现大的城池。向南至金顶山又是一片东西连绵的丘陵，同样不具备建筑城池的条件。
所以，古蓟城建于此地实属可疑。不过，考古部门确曾在金顶山主峰发现大量汉代建筑物件，并且有少量夹沙陶片，所以，燕国在此建离宫、园囿的可能性并不排除。
不过，考古部门确曾在金顶山主峰发现大量汉代建筑物件，并且有少量夹沙陶片，所以，燕国在此建离宫，园囿的可能性并不排除。
第二种意见认为，在今八宝山以西、石山古城村一带。然而，古城村附近并未发现先秦遗物。
更重要的是，这一带在东汉以前为古河道区，从自然环境看不宜建造城池。根据地质部门的勘测研究，永定河在冰期后年以来，随着气候的变化，其河道有4次大的变化和由北向南摆动的过程，从而形成4条河道。冰期后第一个温暖期，是从前年到前年左右。当时永定河主流是从八宝山以西到颐和园一带通过，然后沿温榆河方向而流动。此后，进入第二个寒冷期，即前年到前年之间，主要是在西周时代。
这时，由于永定河水量减少和构造抬升，主流向南摆动，由麻峪以南，经八宝山以北，东流经紫竹院、什刹海，继向东，沿今坝河方向而行。到第二个温暖期，即从前年至1今北辛安、古城村、八角村一线，至北面的永定河引水渠，地下皆为卵石、沙眠南北宽度可达三四公里。新中国成立以来常在这一地区挖取沙石，许多地方深达二三十米仍为沙石堆集。可见，这正是永定河故河道摆动区。
古城村首当其冲，怎么可能在这里建造一座大城？只有在永定河南移到卢沟桥附近之后，这一带地面情况稳定下来，方有可能出现城池。因此，“古城”地名虽无具体年代可考，但不可能早于东汉永定河南移之前。燕国的首府蓟城是不可能在这里建造的。还有人认为，燕国蓟城在今北京五棵松一带，理由是这一带出现过不少春秋战国的井圈。
井圈的出现固然说明人类生活地区，但并不能证明燕都所在。既然没有城池、宫室的物证，也就很难判断其为蓟城。这时的永定河流量加大，在什刹海以东开辟新的主流，经北海、中海、天坛向东南流，但什刹海以上并未大变。
流动王伟杰：《第四纪冰期后气候变迁与北京平原永定河的流向》见《北京史论文集》第二集。由此可见，东汉以前，从石景山以商至八宝山以西的大片地区，一直为永定河主河道地带。永定河自商山至三家店以下地势渐阔，至今麻峪村以南便向东南流，绕过东山坡，至石景山以南遇到大片开阔地，于是散漫东去。
今北辛安、古城村、八角村一线，至北面的永定河引水渠，地下皆为卵石、沙眠南北宽度可达三四公里。新中国成立以来常在这一地区挖取沙石，许多地方深达二三十米仍为沙石堆集。可见，这正是永定河故河道摆动区。古城村首当其冲，怎么可能在这里建造一座大城？
只有在永定河南移到卢沟桥附近之后，这一带地面情况稳定下来，方有可能出现城池。因此，“古城”地名虽无具体年代可考，但不可能早于东汉永定河南移之前。燕国的首府蓟城是不可能在这里建造的。还有人认为，燕国蓟城在今北京五棵松一带，理由是这一带出现过不少春秋战国的井圈。
更多的人则认为，燕国蓟城仍应在今广安门附近寻找。首先，从文献看，乐毅曾在《报燕惠王书》中谈到蓟城有一蓟丘；郦道元又在《水经注》中说北魏时蓟城西北有蓟丘。东汉以后蓟城城址可能稍有变更，但两个蓟丘却可能有直接沿袭关系。如果把白云观附近高地看作是郦氏所见蓟丘，那么，东汉以后的蓟城与中期蓟城虽有变化，蓟丘都在其范围之内，说明中期蓟城和晚期蓟城有重叠之处。另外，大量考古发现也证明，北京西南部东周和西汉文化遗存最多。
年，考古界配合永定河引水工程发现了余座陶井，最密集的地区在宣武门豁口两侧到和平门一带。年，又在宣武门至和平门一带发现陶井50余座；此外，在琉璃厂、新华街、象米街、北线阁、广内大街校场口、牛街，都发现了战国陶井。
另一处网井密布在白纸坊到陶然亭一带。这些陶井内有陶质水罐，基本分两大类：第一类高而细，另一类短而粗。前者时代为战国，后者为西汉。其上限与燕国迁蓟时间相近，下限与中期蓟城废止时间又相符文物出版社：《文物考古工作三十年》。水井密布区应为人类聚居之地，它为我们寻找燕国蓟城提供了重要线索。
年，考古界又在广安门以南米处，发现了战国以前的遗址。在一处辽金宫城夯土台基下，有厚一米以上的古文化层，而且尚未见底。其中的古代陶器，年代最早的接近西周。在文化层中夹杂有饕餮纹瓦当，久被公认为战国宫室构件天戈：《北京出土文物》，有人认为这可能由于永定河大水冲刷自上游带来，但发现这些文物的考古界人员并未见构件有冲刷迹象。
而且，这样厚的文化堆积不可能是由其他地方冲淤而集中于一地。它说明，这一带应为东周燕国蓟都之宫殿区。可惜，当时未进一步深入发掘。墓葬也是人类活动的重要踪迹。新中国成立以后，在永定门火车站一带的彭庄及东南的安乐林、蒲黄榆及陶然亭一带曾发现不少战国墓。
年，又在永定门附近的贾家花园发现一座战国晚期墓葬，出土有青铜鼎、钫、圆漆盒和错金银铜扣，说明不是一般民间墓葬，而是贵族葬地。据《金史·蔡珪传》记载，金天德三年年在扩展辽燕京城时，在东墙外发现两座古墓，由于建城要迁葬他处，发掘后为汉墓，一座是高祖子刘建之墓，另一座是燕康王刘嘉之墓。以上墓葬说明，从菜市口至永定门一带，由战国至汉初曾相沿为蓟城墓葬区，说明这里距当时中心居住区不会太远。
有的同志认为，城内一般不会有墓葬，战国墓与古陶井分布情况相抵牾，从而怀疑北京西南部为战国蓟城。然而，从易县燕下都勘测发掘情况看，城内同样存在很大墓葬群，说明战国时还有在城内设墓葬的习惯。从两燕王墓发现情况看，这种习惯可能一直影响到汉初。因此，两者并不矛盾。
由上述考古材料，参以文献记载，可以约略看到燕国蓟城的大体情况。它比东汉以后的蓟城可能向东偏许多，北部可达今西便门、宣武门、和平门一线，南部抵南三环路，东部至永定门以东，西部与后期蓟城位置相近。蓟城西北有一高地，即蓟丘；其西南为宫殿区辽金继续在这一带建造宫室；北部为一般居民区；东南为墓葬区。
燕国建都蓟城，是一个重大的战略性转变。它不仅结束了燕山南部方国割据、部族称雄的局面，使华北平原北端得到统一，而且可以以燕山为屏障，把少数民族基本上限制在燕山以北，使华族能在这一地区得到更顺利的发展。而蓟城从它作为燕国都城这天起，便开始成为北方的中心城市。燕国迁蓟后又过多年入战国，我国进入封建社会。可见，蓟城中心地位的确立，是随着华北平原北部奴隶制的逐步衰亡与封建制度的建立而来的。
燕国建都蓟城以后，其南方的易城可能继续使用。琉璃河古城在桓侯迁易时可能因战乱及河水冲袭而废毁，但不久，又在它北部不远的地方兴起一座城市，即《水经注》所说“良乡故城”，亦即燕中都。目前，在琉璃河北面的窦店确实发现一座古城址。此城距琉璃河古城址只有3.5公里。琉璃河古城的下限基本到西周。而窦店古城址的文化遗存其上限在东周初，下限可至汉。两座古城在时间上基本能够衔接。说明窦店古城是在琉璃河古城废毁后向北迁建的。
《太平寰宇记》说窦店古城系汉之良乡，燕之中都。可见，在燕国后期这里仍为都城，由于蓟城在北，为上都；后来又兴建了今易县东南的武阳城，为下都，故窦店古城称为中都。这就是说，燕国可能有几座都城同时存在。
结语
不过，在燕国后期几都并存的局势下，蓟城一直是总的政治中心。乐毅攻下齐国，将夺来的宝器都送到蓟城，说明蓟城是燕国家庙所在。秦国灭亡燕国时，打下了蓟城才算基本灭了燕国。这都说明，蓟城在燕国几个都城中间占有统帅地位。