先秦时,如果一个人离开祖国去其他国家任职

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在先秦时期,为王出谋划策的士人是很多的。在那个年代是很普遍的一个社会现象。先秦时期尤其是百家争鸣的春秋战国社会,各类士人纷纷各显神通。他们经常在寻找一个可以侍奉的君王。春秋时期的策士表现为谋臣策士的角色,他们是一种建言献策的形态存在,游走于各国之间也是每个策人都会去做的事情。一、先秦时期策人的特点1、建言献策“先秦策士的炫才”包括自身在游辩的过程中所体现出来的姿态、言辞和策士彼此之间的炫耀才华。春秋时期,士阶层异军突起,社会进入了百家争鸣的时代,春秋时期的策士更多的表现为带有谋臣策士的内涵,他们一部分是世袭官职的臣子但相当一部分是学而优但却不能出仕的读书人,常以门客、军师、幕僚等身份,为自己的主人、主公,出谋划策,排忧解难。春秋时期的策士主要的策略方式是建言献策。春秋时期的策士大体分为传统的针对某一特定的事件向君主献计献策的策士以及春秋中后期兴起的以天下为己任,积极标榜自身治国理念的新兴策士。2、策士的不同目的由于春秋前期,世卿世禄制度并没有完全被打破,还有一部分的策士与夏商与西周时期的策士一样,他们出身高贵并且大多带有官职的身份,其主要的职责与夏商与西周时期的策士一样,负责针对具体的事件为君主建言献策,这一类的策士即为传统型的策士。多有着大夫的职位的策士并无自身的思想体系,他们仅限于针对国家出现的具体事宜向诸侯国君提出意见和策略。春秋时期积极参与政事的策士还包括一类坚持以自身观点影响诸侯国君,借以实现自身政治理念的策士,即春秋时期新兴的策士。他们大体上是指这一时期百家之士中积极于政治活动、为君主出谋划策的一类人。主要包括孔子、管子、晏子、子产等等。还有一批人退出历史前台的人物,他们没有奔走四方游说诸侯,不是为诸侯国君出谋划策的策士,但他们狂傲的态度,诡谲的语言辩论的精辟,实开策士的先河。春秋时期的策士更多的带有谋士的内涵,其与战国策士的最大的不同表现为他们从自己一贯的主张出发向诸侯建言献策,他们积极游说献策的目的并不是谋取自身的一己私利,而是站在社会的高度以拯救苍生百姓为己任。春秋时期的策士是提出各种治理国家策略的百家之士的一个交集,他们或积极游说君王,用自己的力量影响国家的发展,或远离朝堂,站在抽离的高度以从旁观察世局的言说方式来参与国家的治理。二、战国时间的策士1、游走国与国之间战国时期的策士既包括现今普遍认为的纵横家还包括除纵横家之外的纵横策士以及那些不治而议论的稷下之士。春秋战国之际社会风云变幻,擅长长短之术的纵横家们异军突起成为成为百家争鸣时代一支最为活跃的力量,左右了中国近一个世纪的历史。战国时期的纵横策士与纵横家并非同一个概念,纵横家指为了“合纵”或者“连横”而进行游说活动的一类人,如苏秦,张仪等。从汉志上记录来看,纵横家是善于运用权术、四方游走、没有操守的一类人。只不过是一群不能登大雅之堂的蝇营狗苟之徒而已。纵横家像张仪、苏秦、陈轸等人,他们为了适应霸权社会的需求,倾心学习权谋之术,四方游走,驰说各国诸侯权要;除此之外的甘茂、鲁仲连、唐雎、冯谖等纵横策士也都足智多谋、擅长长短之术倾心为诸侯王出谋划策。战国社会是纵横之学和纵横策大肆发展的时代,他们用权谋和策略取胜,成为各诸侯国君争相笼络的时代之宠。纵横策士的作用如此之重,因此他们成为各个诸侯王侯争取的对象。2、《战国策》与纵横策士后人之所以普遍认为先秦策士即为纵横策士,除了纵横策士在漫长的历史时段中是尤为突出的一类人外,还与《战国策》的编纂和传播息息相关。《战国策》在思想方面的价值在于它反映了战国时期纵横策士的急速崛起,是他们在精神上的张扬,他们积极游说于各个诸侯王国之间,在当时的社会上起着及其重要的作用,生动的描绘了纵横策士的行动轨迹。三、先秦策士建言献策的方式1、游辩说气势必不可少以气势取胜,这是游辩过程中最为推崇的一种方式,这意味着强有力的气势、出众的智慧、高卓的言行和犀利的言辩,雄辞激越和气势磅礴的风格也正是策士言说行文时的普遍特色。策士在说服对方的过程中从对方的心理出发,投其所好,或含蓄委婉或比喻寓言,揣摩心理,从对方利益或仁义出发,迂回劝说的方式,引人入彀,在无形中把对方引入自己的思维路线中来。策士在献策之时除了要讲究方式和策略之外,还要有灵活的机变能力,才能在人才济济的环境中稳操胜券。先秦策士为了使自己的策略能够顺利的实行,不得不锻炼自己辩论的能力。2、先秦策士的炫才充当幕僚的策士,他们都有着深厚的学养,担负着向国君或者诸侯王出谋划策的重要任务,其最终目的是将自己的治国之策运用于实践,这就要求他们对时势谙熟于心、于言辞的运用方面灵活多变,有着深厚的学养,同时他们宣扬自己的策略就势必会打压他人的观点,这样就不可避免的在先秦的策士中出现炫耀才华的表现。春秋时期的策士,他们于言语辞令方面的较量可谓比比皆是;战国时期策士的相互比较则更重要的是体现在自身对于气势的把握、对于历史地理的了解、对于时势的谙熟程度上。先秦尤其是战国时期的策士以辩论为生存的根本,他们为了迎合诸侯的心理,纷纷在辞令上仔细揣摩,同时策士对于自身学养的炫耀,也主要体现于言辞的运用方面。战国时期的策士之所以能在各个方面游刃有余,能够相对顺利的游说人主,除了他们擅长纵横之术外,最重要的原因在于他们有着深厚的学识。苏秦和张仪同师于鬼谷先生的门下,在苏秦第一次游说秦王失败后,他头悬梁锥刺股发奋读书,为以后的为纵约长奠定了基础。这些策士对历史、地理、军事、政治、经济各个方面的知识都了然于心。这也正是他们能够在列国纷争的历史局面当中脱颖而出、决定战争成败的关键所在。春秋时期策士在外交应对上的一种标榜甚或是战国时期纵横策士游说人主时在气势和辞令上的一种铺张恣肆的风格,都是策士对于自身学养的一种外在显现,这样的显现是一种有意的流露,是炫耀自身才华的一种表现,但其终极目的还是宣扬自己的观点,使得自身所服务的对象能够采纳自己的治国主张,借以使自身的价值最大化。结语:策士的显著特点是活动于相互对峙的政治、军事集团之间,运用他们的智慧和舌辩,影响这些集团之间的相互关系,进而体现出他们的生存价值和作用。如果没有相互对峙的政治、军事集团的存在,换言之,如果天下真正的处于大一统的政治之下,策士就无法进入自己的全盛时期。所以策士在国与国之间的游走是很普遍的事情,这个国不采纳自己的观点可以悠然自得的到另一个国去给君王献言出策。先秦时期的策士由夏商与西周时期单纯的献计献策发展到战国时期为一种生存状态,从而进入了自身发展的全盛时期,策士在春秋战国这一阶段有着蓬勃发展的土壤。但随着秦统一六国,尤其是相对与其全盛阶段来说,秦王政亲政后,听取李斯进献的灭六国的建议,着手规划统一中国的大业。随着秦国统一了六国,先秦策士的作用已经没有那么重要,慢慢的已经逐渐走向夕阳。参考文献:《战国策》《春秋大事表》


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