秋风萧瑟,天气清凉,草木凋落,白露凝霜。建安十三年(年)八月二十九日，孔融被斩首暴尸街头，当时许都的百官以及原先跟他亲近的人，没人敢去为孔融敛葬。孔融的好友，京兆（今陕西省西安市）人脂习独自前往刑场抚尸说：“文举丢下我死了，我还活着干吗？”而且哀叹不已。
曹操听说这件事之后，原本想处置脂习，由于感动他对朋友的一片情谊，又没追究。后来，曹操见到脂习，呼其字曰：“元升,卿故慷慨!”
孔融是东汉末年一代名儒，亦擅诗歌，身系囹圄时做《临终诗》曰：
言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。
涓涓江汉流,天窗通冥室。谗邪害公正,浮云翳白日。
靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一。
三人成市虎,浸渍解胶漆。生存多所虑,长寝万事毕。
大意是：
说话多了使得事情失败，容器漏水是不严密的结果。
河堤溃决始于蚂蚁筑窝,山陵崩坏是猿穴造成的灾祸
涓涓细流汇成长江汉水，天窗可以照亮黑暗的房间。
谗佞奸邪之人危害公正，漂浮的云彩能够遮掩太阳。
华丽言辞没有丝毫忠诚，容貌美丽不会有实际内容。
人有两三个不同的心思，又怎能把他们集合在一起？
三个人传言市上有老虎，使人信以为真，再牢固的胶漆粘合，浸在水里也会离析。
人生在世就会忧虑太多的事，只有登仙而去万事才算完毕。
赏析：
“言多令事败”，诗人开门见山痛惜“事败”，“事败”是诗人指自己被捕入狱。“事败”原因是“言多”，多言必失，足以败乱大事。“器漏苦不密”是诗人自省，自己的嘴就像容器不严密一样，造成了漏水之结果，意思是说，言多引祸。
“河溃蚁孔端,山坏由猿穴”承接“器漏”，是诗人引痛自责。蚂蚁的孔洞导致河堤溃决，猿穴造成大山崩坏，意思是，小事不注意,就会造成大的灾祸。
“涓涓江汉流,天窗通冥室”，字面的意思是，涓涓细流可汇成长江、汉水，明亮的天窗能照亮昏暗的房间，但是其真实含义却难以理解，诗人像是在故弄玄虚，故意让人捉摸不透。
“谗邪害公正”,可能是隐喻曹操败坏汉室朝政，“浮云翳白日”，应该是昭示曹操蔽君之明的现状，暗喻曹操挟天子令诸侯。
“靡辞无忠诚,华繁竟不实”诗人是说，路粹诬奏之辞为“靡辞”，绝不是什么忠诚之言，恰如花多而不结果实。
“人有两三心”，是诗人的哀叹，哀叹朝堂上的人名为汉臣，可是对汉室并不是十分忠心。“安能合为一”，《易·系辞上》曰，“二人同心，其利断金”，在这里诗人是反其意而用之。
“三人成市虎”，典出于《战国策·魏策》：“夫市中无虎明矣.然而三人言而成虎。”意思是，集市上本来没有老虎，由于传说的人太多，就令人信以为真。诗人在此比喻，谎言说的人一多，就能使人以假为真。“浸渍解胶漆”，胶和漆，是两种是最黏稠的两种物质，比喻情投意合，亲密无间，亲如兄弟。而诗人说，再牢固的胶漆粘合，长期浸在水里也会离析。诗人在此重在说明，自己受到的流言中伤由来已久。
“生存多所虑,长寝万事毕”，这两句是诗人以极其沉痛的语调，所作的无可奈何的结笔，犹如一声长啸。“生存多所虑”是说，人活着就有许多烦恼，还不如“长寝万事毕”，身死万事皆无，什么家事、国事、天下事全都与我无干了。
《临终诗》叙述和比喻交错配合，笔法变化多样，引事运典灵活，诗人在即将弃市之际,结撰绝命诗，心中的愤懑不平之气喷薄而出,宣泄于天地间。
《后汉书》的作者范晔，不以成败论英雄，极力表赞那些刚正不阿的人，为其作佳传，范晔不仅为孔融作佳传，而且还极力表赞，论曰：
昔日谏大夫郑昌有句话说，“山上有猛虎，人们连野菜也不敢去采”，因此孔父神色严肃地站在朝堂上，绝不容忍弑君之阴谋；晏平仲立于朝廷，延缓了田成子弑齐君而窃其国的愿望。至于孔文举的高志直情，完全可以鼓动义气而抵触奸雄之心。因此，曹操活着的时候不敢篡汉，终结汉朝的是他死后的曹丕。宁正直以倾覆摧折，不能委屈以贪生也！懔懔焉，皜皜焉，孔融的坚贞劲烈品质可与白玉秋霜相媲美！
年9月24日
参考文献：
（南朝宋）范晔撰《后汉书》。