在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世,真的得好好花点时间去读读《易经》,去大彻大悟里面的大智慧,或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
很多事情的发生都是息息相关的,万物生长,因果循环。《周易》中的自强不息,厚德载物是一个人为人处世中最得人心的品德,也能成就一个人的将来。
不论你此生经历了什么,或者遭遇了什么,要学会坦然面对。只要你凡事想得开,放得下,明白万事的“无平不陂,无往不复”,你的人生之路才会越走越宽。
据生活观察,人生,牢记这两句天规,会避难消灾,将来有福气缠身。
易经:人活得越久,越要牢记这两句“天规”,才能没灾祸,多好运
一、遇事看责任感,境况看气度,情绪看涵养,合作看见解。当我们遇到困难或者会影响一生的大事时,就能看出来一个人责任意识。俗话说得好,是人是狗只有遇事了才知道。确实,身边有些朋友平时可能和你关系很好,但是一遇到什么难事儿大事儿,为了逃避、不帮忙,他们就立马变了一个人,昔日那些一起度过的快乐时光都抛之脑后,因此,遇到事情就可以看出来一个人的担当。当我们遇到顺境或者处于逆境时,就可以看出来一个人是否有胸怀,是否有气度。一个人的情绪好坏,当他特别开心或者特别悲伤的时候,就可以看出来他的涵养。
一个人的见解呢,可以通过团队合作看出来。一个人的品质,是通过他的行为看出来的。在面临大事的时候,很多人在事情没有到来之前就觉得自己一定能成功,什么困难都难不倒他,就算有再难的事情他也会克服,但是当事情真的来临,一堆压力和责任在他肩上时,他马上就不堪重负了。这就是盲目自信的后果。然而真正厉害,内心坚定的人,面对再大的困难,都会调整好自己的心态,然后再想办法去解决它。在我们处于低谷时,只有拥有这样的心态,才能走出来。
二,大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见释义:遇到需要做出重大决定的大事和棘手的难事的时候,就可以看出一个人是否有担当和责任感;在遇到顺境或者逆境的时候,就可以看出一个人能否拥有气度;一个人极度喜悦或者极度愤怒的时候,就能看出他是否有涵养;团队合作的时候,就能看出一个人是否有见解。
人的性格和品质都必须通过他做的事情和所处的环境才能体现出来,如果你能够在上述的几个环境中做出正确的决定,就能帮助你更快的走出逆境,否则就会越来越糟糕。
就拿面临大事的时候来说吧,很多人在事情没有来的时候,总是觉得自己什么都可以做,什么挑战都难不住他。但是真正压力和责任压到了他身上,他马上就被压垮了。这种就是典型盲目的自信。真正内心强大的人,面对大事,首先会调整好心态接受它,然后再拼尽全力去解决它。只有拥有这样的态度和心态,遇到了困境逆境才能走出来。否则只能被困住。
都说性格决定命运,确实是这样的。如果一个人脾气暴躁,一点小事就大发脾气,那他肯定会因为自己的性格而难成大器。相反,如果一个人能够把自己的情绪埋在心里,不形于色,说明他是一个能够忍耐的人,将来能很有出息,遇到了困境也能走出来。
《易经》上讲:“一阴一阳之谓道”。天道的规律就是:
凡事都有阴阳,而阴阳总是此消彼长、此长彼消,最终达到一个阴阳和合的状态为止。这个阴阳和合的状态,就是中道,就是儒家讲的中庸之道。
孟子说:“顺天者存,逆天者亡”。若能够悟透这条天规,能够顺应天道规律,自然一帆风顺,好运自来。
我们古人讲的阴阳,不是虚幻的,而是有事实依据的。比如有白天就有黑夜;有冬天就有夏天;有春夏就有秋冬;有潮涨就有潮落;有高山就有低谷;有月圆就有月缺,这些都是自然现象,通过这些自然现象我们可以发现,都是一消一长,一盈一虚,这就是阴阳消长。
读懂《易经》句话,越来越有福气1.善良,是一个人最高的修养
《易经》里讲:厚德载物。一个人真正有良好的品德,才能真正拥有他的财富与地位。
德不配位,必有灾殃。
一个人如果不修德行,哪怕是一时走远,也终将失去自己所拥有的。
《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”
天地不仁,对万物一视同仁,没有亲疏之别。但是对善良的人,却格外青睐。
善念是种,善行花,善报是果。
一个人积德行善,自然有福。
从善如登,从恶如崩。
学好几年,学坏几天。
无论是谁,都要绷住善恶那根弦,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。
2.施人之恩,不记于心。《战国策·魏策》有言:“吾之有德于人也,不可不忘也。”一个人做了有恩于别人的事情,不能总放在心上。齐国有一年闹旱灾,很多人吃不上饭。有一个叫黔敖的人在路边准备好饭食,供路过饥饿的人来吃。后来去吃的人,越来越少,吃过的人非但不说好,反而责难他。这一天,黔敖看到一个饥饿的人用衣袖蒙着脸,两眼昏昏无神地走过。他左手端着食物,拦住了他。“喂!来吃吧!”饥民抬头看着他,说:“正因为不想吃你施舍的食物,我才蒙着脸走开。”原来,为了宣扬自己的善行,黔敖四处招摇,说自己给别人免费食物。结果,那些受了施舍的人,更觉得尊严扫地,无处自容,宁愿饿死也不愿受他的恩惠。华罗庚说:“我帮人家,莫记心上。”真正的善良是从骨子里表现出来的,不张扬,不作秀。有句话说得好:“施比受更有福。”施恩,不是把善行当做交易,更不是以善易善。如果每次都记在心上,就变成了一种负担。.懂得敬畏,人生才能没有祸患。
《易经》:“天垂象,见吉凶。”
天地有自己的规矩,万物有自己的法则。
科学昌明的年代,一个人更要心中对天地自然保有一份敬畏。
天地生养万物,人只是自然之子。
天道的规律,一定高过人的小聪明。
保有一份敬畏,我们才能有所为,有所不为。
我们就能更好的约束自己,善待别人。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
西方的心理学家荣格,曾经在研究过易经之后表示,易经的卦象把社会最精致,超感觉的规律,包容在其中,阐明了实际生活中发生的情境是偶然性的,而不是因果元素汇聚之后的明确结果。
易经本身是阐明一个人,或者一个组织发展的规律。所以,后世有人用它来算命,也无可厚非。
在易经中,有一个卦象叫做坤卦。
说的是,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
这其实就是一种规律,常做善事的人,经常恩惠他人,那么总有一天,会有受到他恩惠的人回来报答他。
而经常做恶事的人,经常欺男霸女,那么总有一天,也会有人看不惯,收拾他。
所以易经本身就是在告诉世人这些自然规律,你学会了这些自然规律,那自然可以做到趋吉避凶,趋利避害。
比如一个企业或者一个人当下正面临困境。
看过《易经》之后,他就会知道他现在是在易经的困卦当中,进退两难,举步维艰。
而按照自然规律,困卦只是一时的,困卦的后面就是井卦,对外扩张受阻,于是乎就要提升自己,深度挖掘自己的潜能。
在经历井卦以后,就到了革卦。一番学习成长之后,即迎来了变革,大浪淘沙始见金。
所以,易经其实是一部指导人,为人处世,战胜逆境,迎来成功的社会计算科学。毕竟在古代它最初的用意,就是用来指导军队打仗,推断战争走向,所著的书籍。
而发展到如今《易经》的内容涉及哲学,政治,生活,艺术,科学等诸多领域。
它不仅是一本可以用来推断吉凶的书,其中蕴藏着的万物变化,未来事物的发展规律,更是能让人掌握一种所向披靡的独特思维方式。
在我身边特别多的朋友都想学习《易经》,对它充满好奇。但是一直苦于《易经》的阅读门槛太高,不易理解,而且全是文言文,读起来很费劲,容易让人觉得无聊,为之感到力不从心
而在一次和朋友的交流当中,我找到了这本《图解易经》,读完以后很受用。这本书非常好的解决了这个问题,而且还修正了我不少之前对《易经》的错误理解。朋友也感叹,他从中学了不少东西,对人生有了新的认识。
这本书在翻译原文的基础上,用图文的方式。深入浅出的解释了易经中的道理,而且,还加入了通俗生动的故事,帮助你,更加准确的理解原著的精妙。
《图解周易》通过故事,图标,图片以及实例,将万经之首的《易经》。说的通俗易懂,让人一看就懂,轻松理解其中蕴含的奥秘。
这样一本运转乾坤,被称为智慧源头的群经之首的书,一本48元的价格,却蕴藏着年积累的大智慧,不得不说,很难不让人心动。
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