文：正史漫谈
图：来自网络
公元年6月，李世民率人在玄武门设伏，成功杀掉兄弟李建成、李元吉。接下来，他不得不面对父亲李渊，以对这一夺权事件进行妥善收尾。在这一血腥的家庭悲剧面前，他们父子俩是怎么处理的呢？《资治通鉴》卷第一百九十一·唐纪七有如下记载：
上乃召世民，抚之曰：近日以来，几有投杼之惑。世民跪而吮上乳，号恸久之。
其后，李世民斩草除根，将建成与元吉之子悉数屠杀；紧接着，他被立为皇太子。不到两个月后，李渊退位当太上皇，李世民正式登基。
也就是说，在手足相残的惨剧发生后，李渊父子通过一句话、一个动作，就成功让双方下了台阶，并且为大唐的权力交接定下了调子。
不过，父子俩的上述举动，自然是经过一番考虑的，其背后也都大有典故，充分体现出这对贵族父子对局势的判断。我们先看看典故本身的含义。
投杼之惑
杼，zhu第四声，指的是旧时织布机的梭子。投杼之惑，出自《战国策·秦二·秦武王谓甘茂》，是秦国左丞相甘茂在攻打韩国宜阳前，讲给秦武王的一个故事：
孔子的弟子、儒学大家曾参（即曾子），对待母亲可谓至孝。《二十四孝》中的啮指痛心，就是指他母子二人感情深厚到几乎有心灵感应。但就是这么一对模范母子间，同样经不起谣言的考验。
曾子与其母亲曾经在费邑居住。一天，有个与他同名同姓的当地人犯了命案，一些不知情群众不明就里，以为犯事的是杰出青年曾参。面对这种恶性案件，家人是要受牵连的，所以不断有熟人来曾家通风报信。
曾参画像第一个人跑来告诉曾母：你家曾参杀人了！出于对儿子品格的信任，正在织布的曾母头都没抬，回道：我儿子不可能杀人。来者只得离开；
过了一会，又有人跑来通报同样的消息，曾母继续织布，不过这次没有出声；
然而，又过了片刻，当第三个人来到曾家说了同样的话后，淡定的曾母终于坐不住了，她扔下织布的梭子，翻墙逃命。
甘茂以这个故事为例，是要提前在思想上给秦武王打预防针，以避免樗里疾、公孙衍等政敌趁机在朝廷说自己坏话，让自己因此失去了国君的信任，从而在前线功败垂成。
因此投杼之惑这一典故可以理解为：由于听信多次重复的谣言/谎言，就放弃了曾经对某人的无比信任。
《二十四孝》中”啮指痛心”场景想象图而且，由于故事主角的特殊身份，让这个典故变得具有无可比拟的说服力：你看，以大圣人曾子的完美品格，及其与母亲啮指痛心的深厚感情，尚且禁不起三次谎言的误导，我因他人的蒙蔽而对你产生了怀疑，就更是人之常情了是不？让咱们把酒言欢、重修旧好吧！
所以在历史上，这一典故频繁出现，用来表达希望修复彼此间信任的意愿，比如南北朝时，南梁武帝萧衍在给侯景的诏书中就提过：
当是不逞之人，曲为口端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑耳。
不过后来的事实证明，萧衍对这一典故的引用，是个典型的失败案例。如果他能坚持怀疑侯景，自己也就不会被活活饿死了。
兵临城下还在念佛的梁武帝萧衍跪而吮上乳
从字面来看，这个短句很有画面感：李世民跪下来，吮吸父亲李渊乳房。不过考虑到他们是接受过系统儒家教育、身份高贵的皇族，况且当时身旁还有萧瑀、陈叔达、裴寂、尉迟敬德等一众文臣武将围观，李世民是不可能做出字面所指行为的。他应该是跪下来，扑在父亲怀里，并将嘴贴在其胸前，隔着衣服作出一个吃奶的动作而已。
那他为何有这个貌似不雅的举动？自然是有其深思熟虑：
跪乳一词，出自汉代何休给《公羊传·庄公二十四年》加的注解中：
凡贄，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。
东汉班固所作的《白虎通·衣裳》中也提到：
独以羔裘何？取轻暖。因狐死首丘，明君子不忘本也。羔者取跪乳逊顺也。
因此，后世常用羊羔跪乳，来表达子女对父母养育之恩的感激之情，也可以延伸为用来体现饮水思源的感恩心态。
接下来，我们看看在得知李建成、李元吉被杀后，李渊面临的处境。
骑虎难下的李渊与大唐朝廷
当时，在李世民的吩咐下，尉迟敬德全副武装，来到皇帝李渊的住所。
见到这一猛将的架势，李渊大惊：
今日乱者谁邪？卿来此何为？
尉迟敬德的回答，看起来非常冠冕堂皇：
秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。
但这话的实际上是赤裸裸的威胁：李建成本身就是太子，在李渊身前也没有失势，怎么可能主动作乱？所以他就是告诉李渊：秦王已经把太子和齐王除掉了，并让我来要个话，陛下你看着办吧。
尉迟敬德画像当时在场的一众老江湖，对眼前的局面自然一目了然。所以当李渊询问意见时，萧瑀、陈叔达这两位平日里态度较为中立的重臣，发表如下看法：
建成、元吉本不预义谋，又无功于天下，疾秦王功高望重，共为奸谋。今秦王已讨而诛之，秦王功盖宇宙，率土归心，陛下若处以元良，委之国事，无复事矣。
元良，就是天子。这段话往通俗了讲，可以这么解读：
当初陛下你太原起兵，身处河东的建成、元吉压根没有参与策划，完全是你和秦王的主意；其后攻下长安，扫除薛仁果，消灭刘武周、窦建德、王世充等强敌，也都是秦王的功劳。弟弟打天下，哥哥接班坐天下，古往今来哪有这样的道理？一山不容二虎，矛盾爆发是迟早的事，朝野内外都对此心知肚明。陛下你一直犹豫不决，才酿成这一祸乱。如今，被迫犯下人伦惨案，秦王一定惴惴不安，您只有把皇位交给他，才能打消他的疑虑，让大唐天下回归太平；不然的话，指不定还会发生什么事！
唐军战斗力强劲能将各路势力团结在自己旗下，李渊自然是有一定水平的，他心里明白，自己眼下有两个选择：
不接受李世民先斩后奏的逼宫行为，并对他进行惩罚。那么，以尉迟敬德的能耐，自己及身边这一群老头子的下场可想而知。退一万步讲，即使尉迟敬德突然反水帮自己，那自己能拿李世民以及秦王府的一众精英怎么办？家族里还有谁能对抗这个儿子？况且，如果李家同室操戈，坐收渔利的不还是外人？届时自己的老命是否能保住还是个问题。
所以实际上，自己只有一条路可走：接受现实，提前退休。反正早晚也得让位，与其朝不保夕，不如坦然面对。自太原起兵伊始，二儿子就满怀大志，绝不可能久居人下；老大的资历、老二的能力，自己多年无法妥善解决这一不可调和的矛盾，才导致了如今的局面。至高的皇权面前，何来的亲情？平心而论，这怪不得别人。
玄武门事变没有正义方达成表面的和解，完成平稳权力交接
因此，经过对局面的判断，李渊接受了现状，首先，他根据尉迟敬德的请求，写下手令，命令外围还在跟秦王势力对抗的皇宫宿卫、东宫及齐王府兵力放下武器，接受李世民调度；然后让宇文士及、裴矩等人亲自去现场协调局面。其后，才召见犯了事的李世民。
见到唯一幸存的成年儿子后，李渊用手拍着他的肩膀说：
近日以来，几有投杼之惑。
儿啊，最近一段时间，为父由于他人的谣言，差点对你产生了怀疑、犯了曾子母亲那样的错误，你可能原谅我？
世民跪而吮上乳，号恸久之。
对付父亲的大度表态，之前还尴尬、内疚乃至有一丝愤恨的李世民百感交集，此时他说什么都是苍白的，只能用羊羔跪乳的动作，表达自己的复杂心情；同时嚎啕大哭，将自己长期以来的压抑心情做一个彻底的释放。
其后，大唐的走向就进入了李世民的节奏；太上皇李渊则怀着矛盾的心情，在宫里游乐生娃度日。
我相信，史书中对上述场景记录是真实的，不然为何其后各方势力能够迅速地团结在李世民旗下？李渊的这一处理，带来了朝野都希望看到的局面。
不过，遭受人伦惨剧、白发人送黑发人的李渊，内心一定不好受。直到三年后，在曾让自己颜面尽失的东突厥被李世民连根拔起后，他才彻底打开心结：
怀着安慰与骄傲，李渊亲自召集勋贵及家人在凌烟阁彻夜庆祝。酒酣耳熟之际，他亲弹琵琶，李世民合着音乐起舞，父子俩终于达成了彻底和解。
参考资料：《战国策》《资治通鉴》