有人说，酒是男人的专利。
其实不然，在中国千年的酒文化中
中国女性也与酒有着千丝万缕的联系。
在中国千年的酒文化里，一直不乏红颜的身影
有时候，她们比我们以为还要自由潇洒
有时候，她们也历经时代动荡的纷扰
但正因为有了她们，我们的酒文化才多了一丝温柔
关于最早的酿酒人，相传就是大禹时期的女子：仪狄
据《战国策·魏策》记载
“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹
禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒
曰：后世必有以酒亡其国者。”
有一名叫仪狄的女子酿造了玉液琼浆——美酒
大禹品尝后对其甘甜爽朗的口感赞不绝口
但是却颇有远见地认为
有人会因贪恋美酒而荒废乃至亡其国
因此大禹下令禁止造酒
到了西汉时期
女性不仅饮酒，而且积极参与酿酒和卖酒的活动
最有名的当属“文君当垆”的故事
卓文君在丈夫去世后，与司马相如相爱并最终私奔
因为缺乏经济来源生活陷入困境
两人苦中作乐，典当衣服赊酒，同饮共乐
最后妇唱夫随，两人开了一家酒馆
但后来司马相如喜新厌旧，想要休掉卓文君
卓文君于是写下有名的《白头吟》
留下了著名诗句
“愿得一心人，白头不相离”
鱼玄机，与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人
她才华横溢，美貌多情
却一生坎坷，命运多舛
为了忘却绵长愁思而旦夕饮酒，常常借酒消愁
旦夕醉吟身，相思又此春。
雨中寄书使，窗下断肠人。
在《寄子安》里，她写道
醉别千卮不
离肠百结解
在她的《遗怀》一诗里这样写道
燕雀徒为贵，金银志不求。
满怀春酒绿，对月夜琴幽。
绕砌澄清沼，抽簪映细流。
卧床书册遍，半醉起梳头。
唐代除了鱼玄机
杨玉环与李隆基“贵妃醉酒”的故事更是传为佳话
某一日，唐玄宗与杨贵妃相约在百花亭品酒赏花
但唐玄宗却没有赴约，而是移驾到西宫与梅妃共度良宵
杨贵妃只好在花前月下闷闷独饮
喝了一会不觉沉醉，且歌且舞婉转娇媚醉态可掬
唐代除了女诗人、贵妃，普通的的姑娘也有喝酒上瘾的
湖州司法参军陆蒙之妻蒋氏因酒成疾，姊妹们纷纷前来劝她戒酒
她在《答诸姊妹戒饮》作诗回答：
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。
但得杯中满，时光度不难。
在女诗人中，能把饮酒、醉酒及酒醒写得如此千姿百态的
李清照无疑是第一人
李清照是中国古代女诗人的魁首
而其爱酒之深，亦可与李白、苏轼等同列
李清照生于书香门第，在她留下的四十几首词中
写到酒的有二十首，几乎占了她作品的一半
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深入。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
与丈夫赵明诚的暂时分别，使她沉溺于杯盏之中
但她却明快地提示内心，在大自然微细的变化中
发现青春易逝，盼离人早归，以酒意诗情登上文坛之后
便展示出不同凡夫的文豪气势
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
秋瑾是华夏杰出先烈，民族英雄
她蔑视封建礼法，提倡女权，常以花木兰，秦良玉自喻
秋瑾长相英姿，喝起酒来也是男子汉的气魄，大气豪爽，颇有大侠风范
对酒
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍贵，洒去犹能化碧涛。
千金买刀，貂裘换酒，何等豪放慷慨
真乃裙钗不让须眉，与热血男儿无异
班婕妤、徐昭佩、朱淑真、董小宛、林徽因
......
她们满腹才情，她们饮酒作乐，她们借酒消愁
她们把酒伤春，她们劝酒送别
她们虽早已离我们远去
但她们流传下来漫溢着酒香的诗词佳话
穿越古今，至今仍放射着迷人的光辉，吸引着我们去品读
没有了酒，便没有了胆，中国文化的味道不知要逊色多少
追寻中国古代才女佳人的风雅遗韵
适当饮酒，饮用优质精酿的健康美酒
必然是当代中国女性优雅健康生活的不二选择！