从华夏文明的发端到秦帝国的统一,人的行为主体意识经历了一个不断发展、从虚空到单独的过程,个性化意识慢慢从人群意识中解放出来的过程。不论是战神白起,或是秦国大将王翦全是这一时期的代表人士。
战国时期恰好是这一发展趋势过程中的主要大转折,春秋战国时期的文化艺术观念积累在这一阶段暴发,其最首要的象征便是人的客观精神实质和个人意识的完全覺醒。
一、先秦时期个性意识的发展与觉醒
1、群体意识与个性意识的萌芽
殷商和西周时期,家族群体意识占据社会主导地位,个人湮没在家族之中。这一时期无论从政治统治还是经济制度角度而言都不可能有个人的独立意识出现。
殷商和周初受生产力水平的限制,劳动产品相当匮乏,所以在生产方式上实行的是以家族为单位的集体耕作,人必须依附于一定的血缘共同体才能生存,这时期人对家族有着强烈的归属感,家族对个人的影响巨大以至于脱离了家族的人很难生活下去。
人的生死都在宗子的掌控当中,个人的命运皆同家族联系在一起,宗族的所有的活动都要经过宗子的准许才能实行,家族成员的个性淹没在宗族统治之中,完全丧失了“人”的意识。
除此之外,受当时认识水平的有限,殷商时期占主导地位的是神权思想,商代君主认为自己的统治是建立在天命神受之上的,因而极为谨慎小心的侍奉鬼神,上至征伐下至婚丧、生育、梦境等等事无巨细都要占卜,世间的一切都在鬼神的支配和掌控下,鬼神崇拜是这一时期人们主要的精神生活。
可以说,这一时期的人并不是完整意义上的“人”,人可以被随意作为供奉神灵的牺牲,人祭、人殉是殷商时期极为普遍的祭祀形式。
2、战国时期个性意识的觉醒
战国七雄的相继崛起,旧制度的彻底崩溃,更加的宽松政治环境,使人们的思想前所未有的活跃,经过西周和春秋的探索和沉淀,人们对自己生活的环境乃至自己的命运纷纷进行了思考、探索,对天人关系、人的个体价值都有了清醒的认识,最终实现了个性的觉醒和精神的自觉。
这种觉醒是具有普遍性和社会认同性质的。理性精神和人本位思想的产生是这一觉醒的标志。战国时代,伴随着旧有政治经济制度的完全崩溃和社会精神的重构,旧的一切受到排斥,反对传统、标新立异成为这个时代的一大特点,因而人们对各种自然、社会现象提出自己的新认识,理性精神首先就表现在对天天人关系的认识和对人自身的