年，泰山列入世界自然和文化双重遗产名录。世界遗产委员会的评价是：“泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文明和信仰的象征。”
△泰山印象
历史上，泰山一带多竹。龙山文化和大汶口文化的遗迹中，相继出土了炭化竹、外表似竹节的陶器和笛柄杯。《战国策·燕策》：“蓟丘之植，植于汶篁。”西晋潘岳《笙赋》：“邹鲁之珍，有汶阳之孤筱焉。”《左传》：“齐人弑懿公，纳诸竹中，而晋师焚申池之竹木。”唐开元二十五年，李白与五位山东名士隐居在与泰山一脉相承的徂徕山，留下了“昨宵梦里还，云弄竹溪月”等佳句，史称“竹溪六逸”。
“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”诗句出自汉《古诗十九首》。女主人以柔弱纤细的孤生竹自喻，表达了找到可依靠伴侣的热切期待，犹如孤生竹结根在泰山，托付终身。从此，竹林与泰山结下了不解之缘。泰山竹林寺，唐代时就已颇有名气，其后屡兴屡废，却也香火不断。元代元贞初年，名僧法海重修扩建，更是盛况空前。《岱览》称其为:“泰山竹林寺者，名冠天下。”明《泰山小史》描述高老桥“茂竹满山”，竹林寺“绿竹千竿，银杏双挺。”明末萧协中笔下，竹林寺“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换。抵寺，竹木参天。”
泰山竹龙，选用生长在泰山的青细竹，削刻为一节节龙身串连而成，共有七节，约四五十厘米长，龙角龙爪利用自然竹枝弯曲制成。龙身用豆油灯熏黑，刻上花纹，龙嘴点上红漆，头挂两个红绒球，尾部再安上竹哨，威风凛凛，栩栩如生。传说，泰山竹龙过去用于祭祀泰山娘娘。人们在碧霞祠求雨求子，归时都要买一条竹龙带下山，望子成龙，以图吉利。故有“买条龙，一年不受穷”之说。
俗话说，有眼不识泰山，泰山还是竹匠的祖师爷。春秋战国时期，泰山是曾鲁班的徒弟，因学艺进步不大而被辞掉。数年后，鲁班发现一货摊上摆着许多竹制家具，做功讲究，技艺炉火纯青。鲁班很想结识这位竹器高手，一打听，得知此人便是自己辞退的徒弟泰山，叹道：“我真是有眼不识泰山啊！”“有眼不识泰山”就此传开，用于劝导人们做事和言语要低调。当然，此泰山与彼泰山有何渊源尚不得而知，但鲁班为鲁国人却是真真实实的。
△泰山普照寺里的竹子
文字丨蓝晓光图片丨网络编辑丨鹏旭