皓月摄影：神州云V视《七律·忆母》赏析原文《七律·忆母》作者：取一已别萱亲两度秋，梅黃陶发几曾留？千重雨阵凭闾望，万点熊丸倚泪流；不逐金纱频授业，尚围绛帐又低头。每同皓月巡天眼，照护蓝田玉满楼！京雨V评：母亲节，小编的案头上有首取一先生《七律·忆母》，这是难得一见的佳作。母亲是子女对于双亲中女性一方的称呼。也是人类社会的繁衍最为重要不可或缺的双亲之一。律诗《忆母》上阕：“已别萱亲两度秋，梅黃陶发几曾留？千重雨阵凭闾望，万点熊丸倚泪流；”诗中：“萱亲”：宋谢枋得《思亲五首其一》：九十萱亲天下稀，平生教子欲何为。楚王肯立韩公子，良也归韩亦有辞。元高文秀《襄阳会》第二折：“你孩儿则要侍奉萱亲，修真养性。”《永乐大典戏文三种．小孙屠．第二出》：“不幸家父先亡，堂上止有萱亲，年纪高迈。”明沈采《千金记·省女》：“感得萱亲言善，奈终身贫苦，衣食全悭。”参见“萱堂”。清曹雪芹《红楼梦》第十七十八回：“妺生辰不偶，家运多艰,姊妺伶仃，萱亲衰迈。兼之猇声狺语,旦暮无休，更遭惨祸飞灾，不啻惊风密雨。”诗中的萱亲在古代是母亲的称呼。诗中“梅黃”：南宋诗人曾七言绝句《三衢道中》“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”诗中“梅黃”指梅子变黄（黃通黄）的时节是农历四月，成熟在五至六月，晚熟在七至八月。出生于江南的诗人，正值四月梅子变黄熟的季节。《倚闾之望》：战国时期，齐闵王的侍臣王孙贾每次入朝当差回家，他的母亲总是倚在门外等候，有时回来晚了，他母亲则到巷口去等。公元前年，燕昭王派乐毅讨伐齐国。齐闵王弃城仓皇出逃，王孙贾找不到他就只好回家，他的母亲要他赶快去找。女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。《战国策·齐策六》闾：古代里巷的门。靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。作宾语；多用于父母等。倚闾之望、倚门倚闾、倚庐之望。《熊丸教子》：《新唐书柳仲郢传》记载：母韩，即皋女书。善训子，故仲郢幼嗜学。尝和熊胆丸,使夜咀咽已助勤。大书法家柳公权的弟弟刘公卓，妻子韩氏，善于教育孩子，经常调制熊胆丸，晚上给中郢服用，以保护视力、强健身体、提升智力、解除疲劳、促进学业。终使柳仲郢成为一代名医，一生耳聪目明、身体健康。所著《尚书二十四司箴》，被大文豪韩愈叹赏。父子两代九任节度使，五任京兆尹，两任河南尹，青史留名。律诗《忆母》下阕：“不逐金纱频授业，尚围绛帐又低头。每同皓月巡天眼，照护蓝田玉满楼！”诗中“金纱”：见《谢赐衣》范宗晖〔明代〕“吴蚕作茧缲车鸣，机中白苧新织成。高堂捧出绮丽生，光彩夺目四座倾。并刀裁就叠雪轻，华裙曳地稳称情。我歌白苧翻新声，移商换羽曲调清。君不见夷门嬴，三千人中身独荣。信陵当日倘未遇，安得千古遗芳名。”在这里，“高堂”指母亲。诗中是指母亲用蚕丝纺织的布缝纫的衣裳，穿在身上十分绮丽，光彩夺目，荣耀加身。诗中“绛帐”：见《后汉书马融传》：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。后因以”絳帐”为师门、讲席之敬称。诗中“皓月”：南朝·宋·谢庄《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。“；唐·李白《友人会宿》诗：“良宵宜清谈，皓月未能寝。”；宋·柳永《倾杯乐》词：“皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。”；元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“恰微雨初阴，早皓月穿窗，使行云易飞。”；范仲淹《岳阳楼记》：”而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！“诗中”皓月“汉语词语，即明月或犹明月。在这里解读出是一种思念。诗中“蓝田”：蓝田，山名，今陕西东南。是有名的产玉之地。唐·李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。”大海的明月的影子是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成良玉。诗中“玉满楼”：玉，细腻有光泽，透明光润，晶莹剔透，光彩照人，在古代是美丽高贵的象征。形容女人的美丽：“亭亭玉立”等。在诗中“玉”指母亲。译文：“告别母亲已经两年了，又在四月梅子黄熟的季节是否给母亲留尝尝？想起以前母亲总是在门前盼望儿子归来，想起母亲用熊胆制成的药丸让自己完成学业又获得身体健康，眼泪就像雨一样不停的流淌······那时候身上穿着母亲亲手缝制的衣服，在全校是最美丽最好看的。母亲教育自己做人的道理埋藏铭记于心。每当皓月当空思念母亲的时候，就浮现出母亲美丽的身影，整个房屋都是母亲的味道。”诗人用典寓意深邃：“倚闾之望”，《熊丸教子》都是形容慈母对儿子的关切与钟爱。诗人用词别出心裁：用“两度秋”对“几曾留”，引援出不同的季节。用“千重雨阵”对“万点熊丸”，用“金纱”对“绛帐”，用”皓月“对”蓝田“，无论是数字还是景语和意境都很工整，用词巧妙，符合律诗的创作规律。母亲，是人类社会最为重要的乡愁与牵挂！从唐·孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”再到高尔基的《母亲》：＂我们应该赞美她们，妇女，也就是母亲！整个世界都是她们的乳汁哺育的。没有阳光，花不茂盛；没有母亲，就没有爱；没有母亲，既没有诗人，也没有英雄＂。编辑：楚楚
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