唐宋八大家的奇文妙语,每一个字都是大写的

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唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。妒人之能,幸人之失。——柳宗元出自柳宗元的《骂尸虫文》,妒忌他人之才能,常加祸于人,幸灾乐祸,这无不为非才之人所为也。周之先,明教化,修法度,所以大治。——曾巩出自曾巩的《战国策目录序》,说周朝祖先(叙曰:周室自文、武始兴),指导教育百姓,整顿法令制度,所以天下太平世未有不自下而能高,不自近而能远者。——苏辙出自苏辙《上皇帝书》。这两句大意是:世界上没有不从下开始而一下登得很高,没有不从近开始而一下能到远处的。知天助之不可常恃,知人事之不可怠终。——王安石出自王安石的《本朝百年无事札子》,知道不能长久地依靠上天的帮助,知道人事不能始终懈怠下去。古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈出自唐代韩愈的《原毁》,古代的君子,他们要求自己既严格又全面,对别人的要求既宽容又平易。对自己的要求严格而全面,就不会懈怠;对别人的要求宽容而平易,别人就乐意同他交好。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修出自欧阳修的《朋党论》,君子以志同道合结为朋党,小人因有共同的利益结为朋党。古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。——苏轼出自苏轼的《留侯论》,古代所谓的豪杰之士,必定有超过常人的节操,以及常人在情感上不能忍耐的气度。思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;触焉而得,故其言易。——苏洵出自宋代苏洵《太玄论上》。焉:代词,相当于“之”。得:体会。这几句大意是:经过深入思考而有所体会,所说的话就深刻;有了亲身感受而有所体会,所说的话就贴切;有了实际接触而有所体会,所说的话就平易。


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