课堂内外当然，《战国策》中有些故事也不全是“假”历史，也有一些是真实的记录。以前中学课本经常收录一篇《战国策》中的名篇，取名为《触龙说赵太后》，那么，这篇是不是真实的历史呢？《触龙说赵太后》这篇文章展现了这样一个历史背景：战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵。赵国形势危急，向齐国求援，齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵，而赵太后溺爱长安君，执意不肯，且拒绝任何人进言。这时候老臣触龙站出来了，他因势利导，以柔克刚，先从身边的生活琐事谈起，不知不觉中，打消了太后的怒气，最终用爱他就要为他做出深远的考虑这一道理，说服了赵太后，使得长安君到齐国为人质，齐国这才派兵来救援，从而解除了赵国的危机。《触龙说赵太后》自身文本中的历史逻辑是无懈可击的，但如果真将其视为一个真实的历史事件，放在整个历史进程中，则漏洞百出，以此我们也可纠正这篇散文带来的历史性误导。从内容上来看，似乎《陈翠合齐、燕》这篇文更原始一些，结合当时的历史事实，陈翠合齐、燕，只是想使得齐、燕交好，而非因为外部有战争，逻辑上似乎也比《触龙说赵太后》更合理些。此外，“赵孝成王元年”，触龙说赵太后，而五年后，秦赵长平之战中，赵国一下子动员四十万士兵到了上党，赵国的家底可见一斑，五年前，绝不会是秦急攻之，赵国就岌岌可危了。《触龙说赵太后》虽然只是一部文学作品，而不是历史的真实记录，但类似的文学作品，实际上又都存有文史互证的价值。梁启超在《中国历史研究法》中说，“善为史者”“能于（小说）非事实中觅出实事。例如《水浒传》中‘鲁智深醉打山门’，固非事实也，然元、明间犯罪之人得一度牒即可以借佛门作逋逃薮，此却为一事实。《儒林外史》中‘胡屠户奉承新举人女婿’，固非事实也，然明、清间乡曲之人一登科第，便成为社会上特别阶级，此却为一事实。此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得知”。《触龙说赵太后》这部文学作品也是如此，虽然整个事件未必为真，但各个国家之间派人质为真，“愿令得补黑衣之数，以卫王宫”，王宫卫士穿黑衣为真，等等。所以我们读《战国策》，既不可做出历史倾向性的误读，也不应忽视文本中含有的历史价值。