说起过去所发生的事情，人们往往只能够从史料中窥见一些端倪，不过就算是史册，也很容易发生记载上的错误，而在中国历史上，也发生过著名的三个大骗局，每一个都骗过很多人，至今仍有人深信不疑，不妨让我们来看看。
第一个，便是“周幽王烽火戏诸侯”，相传西周末代国君周幽王为了博取美人褒姒一笑，点燃烽火台戏弄诸侯，当诸侯们带着兵马狼狈不堪的赶到都城，周幽王和妃子不由得哈哈大笑。然而在此之后，诸侯却再也不来了，最终犬戎攻破了周都城，杀死周幽王。
这一则故事被记载进入了《吕氏春秋》中，进而被《史记》所引用，然而截止到如今，考古学家发现的烽火台遗迹，最早也是东周晚期。至于第二点，就是距离，周的首都镐京（长安），方圆千里，都是周天子的领地，点燃烽火台，再到诸侯看见，准备兵马长途跋涉，至少需要一个礼拜时间，而诸侯们有远有近，更难做到《史记》所写的“诸侯悉至”。
而在年中，清华大学整理战国竹筒，发现上面记载周幽王兵败的原因，是因为动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周王，西周因而灭亡。根本没提烽火台的事情。
第二个骗局，便是焚书坑儒。同样见于《史记》，这也成为了秦始皇最大的黑点。但是，“焚书”和“坑儒”是两回事，司马迁写到：“非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守，尉杂烧之。”那么如果是博士官职呢？这些书还烧不烧？医药、卜筮、种树之书，均有保留。
至于坑害的儒生，他们都是谁？“坑儒”事件的起因，是因为被秦始皇委派的两个寻找长生不老药方士候生、卢生逃跑，为此秦始皇震怒，随即下令坑杀大量方士。
在这里，“方士”的身份值得分析，他们作为研究天文星相和鬼神的群体，和儒生的区分很大，《史记》写，在公元年秦始皇下令，活埋了多名“诸生”于咸阳，这里司马迁记载并非“儒生”，不过到了西汉以后，“坑儒”这个概念才被广泛引用，很有可能是汉朝廷刻意的引导所致。
而第三个骗局，便是记载在初中语文课本上的《唐雎不辱使命》，根据文章提到，公元前年，秦国灭掉魏国，又假惺惺的企图用里地“交换”魏国附庸安陵国，在这种情况下，唐雎带着安陵君的使命出使秦国，并逼迫秦王收回了安陵国的意图。
然而这一篇故事，是很站不住脚的，首先是秦国的动机，秦国先后攻灭了韩国、赵国和魏国，何必要对一个方圆50里的小国如此客气呢？
再者，唐雎作为小国使臣，怎么可以和秦始皇面对面平等交流，甚至还戴着剑光明正大上殿？要知道荆轲刺秦王，可是千辛万苦将匕首藏在地图中的，这还是公元前年所发生的的事情，比唐雎出使秦国早了两年，因此就更不可能会出现唐雎拿剑逼秦王了。
而唐雎本人年龄是一个谜题，这一则故事记载在《战国策》，但是《战国策》和《史记》都提到，唐雎在魏安僖王十一年(前年)至二十年(前年)之间，就已经90多岁了：“魏人有唐且者，年九十余，谓魏王曰：‘劳臣请出西说秦，令兵先臣出可乎？”
结果等到公元前年，唐雎竟然还能拿着剑上殿，此时的他不死至少也有岁的年纪，《战国策》刘向在这点上可谓自相矛盾。这个故事也就根本值不起推敲。
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