秦国强大是有原因的,看看有着留学背景

飞鱼说史

当此之时,虽有道德,不得施谋;有设之强,负阻而恃固;连与交质,重约结盟,以守其国。——《战国策·原序》

战国时局,瞬息万变。

被诸侯国填充着的华夏大地,就如同一个小型的世界一般,复杂的国际关系,让这段历史更加迷离扑朔,而能左右局势走向的,也正是诸侯国之间的关系。

战国时期,没有永恒不变的同盟,只有永远的利益,昨日信誓旦旦的盟友,今天或许就成为了兵戈相向的敌人。

战争的频繁,也让诸侯国之间没有了最基本的信任。

但,为了生存亦或者为了利益,结盟也无可避免,为了让同盟更加稳固,诸侯会选择交换人质作为抵押,而被交换的人质一般都是王族子弟,如果是太子的话,那就表明了结盟的决心很大。

毕竟没有哪个君主敢拿自己的储君开玩笑,因为后继有人也是保证国家存在的基础。

秦国的崛起,也离不开连横外交的成功,当然秦国无法避免的也要送人质给别的诸侯国,另外秦国朝堂的复杂,也会导致一些王族子弟流亡他国,我们就来看看坐上秦王宝座的三位”海龟“。

秦国强大是也有原因的,看看有着“留学”背景的这3位君主就明白了。

自古成大事者多经磨难,被3个流亡公子改变的秦国,最终完成霸业。

流亡魏国的秦献公。

秦献公,名叫嬴师隰(xi),又被称为公子连,他是秦孝公的爹,虽然不是”奋六世之余烈“中六世的一员,但他对秦国的功绩却不容忽视。

公元前年,秦灵公去世,秦灵公的叔父嬴悼子抢到了秦公之位,是为秦简公(《史记》记载:灵公卒,子献公不得立,立灵公季父悼子,是为简公),此时秦灵公年仅十岁的儿子公子连为逃避秦简公的迫害,流亡到了魏国进行政治避难,这一流亡就是29年。

秦献公在魏国流亡的这些年,见证了战国初期魏国的改革和强势崛起,这对他的一生影响非常大,尤其是看到吴起率领的魏武卒把秦国最为富饶的河西之地都抢了去,他想回到秦国改革强秦的愿望也愈来愈强烈。

皇天不负有心人,公子连在29年后回到了秦国,并且成为了秦献公,根据他在魏国的见闻,在秦国也开启了变法改革,虽然他的变法并不彻底,但为自己儿子秦孝公任用商鞅进行变法开了一个好头,秦献公做的最突出的就是废除了秦国的人殉制度,我们现在在西安看到的兵马俑,就是秦献公用陶偶替代真人殉葬想出的折中办法。

被送燕国当人质的秦昭襄王。

秦昭襄王,名叫嬴稷,他是秦孝公的孙子,秦国统一华夏路上不能缺少的一位明君,并且他也是秦国历史上活的最长以及在位时间最长的君王,他活了七十多岁,在位五十余年。

嬴稷早年被送去了燕国当人质,虽然是王族子弟,却好似成为了被抛弃的那个,本来秦王的宝座也轮不到他来坐,但是他的哥哥秦武王因为举鼎被砸死了,弟弟们也就有机会成为秦王了,当然也包括嬴稷。

此时的赵国,是最鼎盛的时代,因为赵武灵王的胡服骑射,极大地增加了赵国的军事实力,赵武灵王为了建立一个亲赵的秦国,决定拥立在燕国当人质的秦昭襄王为秦王。

只是让赵武灵王的想不到的是,他的儿子、孙子都被这个人折磨得不轻,赵国几十万也都将死在这个人统治的秦国下,如果赵武灵王泉下有知,估计肠子都能悔青吧。

秦昭襄王启用范雎提出了蚕食诸侯的远交近攻,重用白起最大限度的消灭了山东六国的有生力量,可以说秦昭襄王在秦国统一华夏的路上,扮演着不可或缺的角色。

被送赵国当人质的秦庄襄王。

秦庄襄王,名叫嬴异人、嬴子楚,他是秦昭襄王的孙子,说起他的故事,我们总会不自觉的想到他和吕不韦和赵姬三人之间的那点事,但这不是重点,重点是他生了一个极其厉害的儿子,嬴政。

异人也是一个苦命的人,他爹不待见他,他娘又死的早,去当人质这个“光荣”的任务自然落在了他的头上,异人刚开始在赵国的日子过得还算可以,但慢慢的就不行了。

因为自己的爷爷在长平之战杀了赵国40余万青壮年,这还不止,因为他的爷爷根本丝毫不在乎他的性命,长平之战后,没多久又开始围攻邯郸,异人的生活从此几乎每天都是走在死忙的边缘。

只是上天还是很眷顾他的,因为他碰到了吕不韦,有钱能使鬼推磨,吕不韦也从来不差钱,通过吕不韦的打点,异人竟然从赵国逃出了赵国,回到了秦国,从此丑小鸭变成白天鹅,秦庄襄王的功绩就是灭了东周,任用吕不韦,最主要的还是生了个好儿子(野史中说嬴政是吕不韦的儿子,本篇暂不讨论)。

飞鱼说:

秦国强大是有原因的,看看有着“留学”背景的这3位君主就明白了,自古成大事者多经磨难,被3个流亡公子改变的秦国,最终完成共灭六国,统一华夏的霸业。

流亡或者身为人质的岁月,虽然清苦,但对于秦献公、秦昭襄王、秦庄襄王他们三人来说也是一笔一段极其珍贵的人生经历,不仅让他们更能看清山东六国实情,也让他们的性格更加坚韧,从而更有利于秦国的统治和强大。

苦难的生活要么会让人奋发向上,要么会让人丧失斗志,而庆幸的是,秦国这三位王族公子都成为了前者,秦国在他们的统治下,愈发的强劲,攻灭六国的心也愈发坚定了。

秦始皇能够统一六国,他的前代祖先们为他打下了坚实的基础,也就是我们后世说的奋六世之余烈,尽管如此,但却不能否认秦始皇是千古一帝的事实。

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