潮汕话称丈夫为”da2bou1”，男孩为“da2bou1囝”；又“da2bou1囝”合音而为“dao1囝”，俗未知快读合音之理，遂勉强附会，谓男孩养大后要留在家中，因此写稿“兜囝”或“逗囝”。谈话学上称这种局面为“俗词源”，无可非议。
“da2bou1”的本字是“夫君”，在古汉语中是丈夫的泛称，《战国策·赵策》：“太后曰：‘夫君亦怜爱其少子乎。’对曰：‘甚于妇人。’”《管子·地数》：“凡食盐之数……夫君五升少半，妇人三升少半，婴儿二升少半。”“夫君”与“妇人”相对，泛指成年丈夫。也有指男孩的用例，《国语·越语上》：“生夫君，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二门生》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之齐，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也，瞿过四十当有五夫君’，今果真。”没料到哦，孔夫子仍是个看相算命的妙手。
本来，目前平凡话也常说的“丈夫汉，大夫君”的“夫君”与“丈夫”相对而言，互文见义。
也有爽快称为“夫君子”的例子，那是后代了。唐·陆龟蒙《送小鸡山樵人序》：“吾育夫君子五人，诸孙亦有壮年者。”宋·陆游《陆孺人墓志铭》：“孺人年七十有四，以淳熙十二年一月己丑卒……（有）夫君子三人……女子四人。”清·王韬《淞滨琐语·金玉蟾》：“姬封夫人。生夫君子二，皆早贵。””夫君子”，犹潮汕话言“夫君囝”。又“夫君”今指男性妃耦时潮音文读为ziang6-7hu1，指丈夫时白读为da2-6bou1。丈，查福建闽南音“夫君”有读dang2bou1的，可知其非无由来者，或许是由dang—da，阳韵转阴而来。今厦门话、雷州话、海南话阳韵字均有得到鼻音韵尾而转入阴声韵的局面，“狼犺”一词，潮语就说la5-7ha1或lo5-7ho1。“夫”字文读为hu1（肤），白读为bou1（埠）。潮汕话中，“夫”字读bou1的词尚有“轿夫”等。
《明朝潮州戏文五种》里有丈夫写稿“夫君”的用例。如《荔镜记》中林大鼻唱《无厶歌》：“拙时无厶守孤独，清清凉冷无人相伴。……夫君人无厶，亲像衣服讨无带；诸娘人无婿，正是船无舵。”（厶，潮音bhou2，也写稿“女么”“嬷”，老婆。）尚有对白:
丑:唐明皇是夫君人孜娘人？
旦:唐明皇正是夫君人。
丑:昭君即是夫君人诸娘人?
旦:昭君正是诸娘人。
“夫君人”与“孜娘人/诸娘人”相对，其义自明。
讨饭，潮语用做名词，指乞丐。俗话如“癞哥讨饭唔同业”“癞哥拍做糜，讨饭拍做死”（道理是破罐子破摔）。“讨饭”一词也源于先秦汉语，不过一起头是动宾组织词组。如《战国策·秦策三》：“伍子胥坐行蒲服，讨饭于吴市。”后代连续沿袭。《世说新语·任诞》：“襄阳罗友有大韵，少时多谓之痴。尝伺人祠，欲讨饭，往太蚤，门未开。”唐·段成式《酉阳杂俎·王布》：“忽一日有梵僧讨饭。”唐·李公佐《谢小娥传》：“因流转讨饭至上元县。”后凝聚为一词，再引伸而指要饭的人，成了名词。清·梁章钜《称号录.·讨饭》：“乞丐，闽省呼之为讨饭。”
一日，一旦，有朝一日，如：“一日无钱，你正知惨（一旦没了钱，你才领会甚么叫苦头）。”又指一天，整日，如：“伊一日蚀饱无事经惰定（他一天起早贪黑，就会偷懒）。”《战国策·秦策五》：“王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵。”《韩非子·五蠡》：“今之县长，一日身故，后代累世絮驾，故旧重之。”《左传·昭公二十九年》：“夫物，物有其官，官修其方，早晚思之。一日渎职，则死及之。”此指一旦，有朝一日例。潮汕话此义的“日”读轻声，调值21。
詈，潮音li3（李3）/loi3（礼3），骂，詈骂。比如：“伊詈到你无滴囝好（他骂得你狗血淋头）。”《战国策·秦策》：“乃使好汉往詈齐王。”《尚书·无逸》：“小人怨汝詈汝。”《楚辞·离骚》：“女媭之婵媛兮,申申其詈予。”《世说新语·假谲》：“女哭詈弥甚，积日渐歇。”唐·王梵志《恶口深乖礼》：“若能不骂詈，即即是伟人。”《古今小说·汪信之一死救举家》：“二程又听得后来骂詈，好没道理。”骂詈，潮语做“是非”。《广韵》去声寘韵：“詈，是非。”力智切，音义皆与潮汕话投合。
牢，畜猪、牛的圈，如“猪牢”，此词只通用于潮汕部份地域，又有猪寮、猪栏、猪窦等叫法。牢，旷古指养牛马等大畜生的场合，《战国策·楚策》四：“亡羊而补牢，未为迟也。”这是众人都耳熟能详的成语。《说文·牛部》：“牢，间养牛马圈也。”先秦其余图书也实用例，如《诗·高雅·公刘》：“执豕于牢。”《管子·轻重·戊篇》："殷人之王，立帛牢，服牛马。”潮汕土话于今保存旷古词义。
据，撑，拄，如：“个老翁据支手杖（谁人老翁拄着手杖）。”《战国策·燕策》一：“凭几据杖。”《说文·手部》：“据，杖持也。”段玉裁注：“谓倚杖而持之也。杖者人所据，则凡所据者皆曰杖。”《广雅·释言》：“据，杖也。”《广韵》去声御韵：“据，依也。”居御切，与“倨踞”同音。
缀，潮音duê3（兑3）。《战国策·秦策》：“缀甲厉兵。”又《礼记·内则》：“衣服绽裂，纫箴请修补。”《广韵》去声祭韵：“缀，连绵。”陟卫切。潮语钉缝钮扣叫做“缀钮”。引伸指黏在一同，如“衰到煲糜还缀锅（连煮粥都煮糊烧焦了，比方不幸透顶）”等。再引伸指跟在背面走，俗话有“缀撩缀挟”（跟在人家背面捞利益）、“缀挨缀嘶”（随着瞎起哄）、“穿白长衫缀行”（原指给没有亲切瓜葛的人送终，可是穿上白长衫随着人家走，比方随俗浮沉）《聊斋志异·狼》：“途中两狼缀行甚远。”即是此义。
曝，潮音pag8（雹），晒，如“曝日（晒太阳）”“曝衫裤（晒衣服）”等。《战国策·燕策》二：“今者臣来，过易水，蚌方出曝。”晋·陶潜《自祭文》：“冬曝其日，夏濯其泉。”宋·苏轼《东坡志林》卷三：“盛夏曝日而不渴。”曝，古字只做“暴”，《周礼·冬官·考工记》：“昼暴诸日。”《孟子·滕文公上》：“秋阳暴之。”《孟子·告子上》：“一日暴之，旬日寒之。”《广韵》入声屋韵：“暴，日干也；曝，暴俗字；”蒲木切。音义皆合。曝日（晒太阳）即是“曝诸（之于）日”，被日曝的道理。沃（ag4）雨（淋雨）也是云云的构词组织，被雨淋。
1、潮汕人一启齿，说的即是《诗经》
2、少年老成·早眢晏起·傲慢鲜典——潮汕话与《论语》
3、猪铺狗洞·眠起日昼·爇朥咕薰·汰米洗潘——潮汕话与《左传》词语
我家阳台上的飘香藤，从初夏到目前立秋已过，仍是三番五次地迎着旭日盛开。花有点像喇叭花（属旋花科），但不是，它属于夹竹桃科。只种了一棵，仍是盆栽的，只需肥、水够，就花开继续了。
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