电视剧《大秦帝国》中，秦武王嬴荡巡游东周国都洛阳，在周天子王畿看到了天子九鼎，欲将其迁徙到秦都咸阳，因为迁徙九鼎意味着迁徙周天子，并亲自举起其中的龙纹赤鼎，最终全身骨骼尽碎，口吐鲜血，不久后绝膑而死。天子九鼎到底是何物？有什么来历呢？传说大禹治水成功后人们安居乐业，大禹把华夏大地分为九州，铸九鼎代表九州。这九州自西北东南分布，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州，中间是豫州。大禹以红头文件的形式，让九个州的领导干部、所谓州牧在自己的管区内搜集青铜，然后铸造成鼎，把本州内的名山大川和标志性器物镌刻在锭上，送到夏王朝的国都，以代表本州。这样一鼎象征一州，九鼎代表九州成为国家的标志、王权的象征。天子是世界的主宰，拥有天下即拥有九鼎。其他的君主、诸侯、士大夫根据等级拥有的鼎的数量也不同。商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。周武王灭商后，曾公开展示九鼎。九鼎是代表王权的重器，而普通的鼎则是记功受奖、表彰功绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎。公羊传·桓公二年》何休注说：“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也”。在古代，九鼎是天子最高权力的象征，周天子曾言：“江山有多重，九鼎就有多重！”古人云：天子一言九鼎！可见其中的分量。除天子以外的所有人，谁敢问及鼎的重量，就意味着有野心，妄图夺取天下。《左传·宣公三年》载：春秋时，楚国在周天子的疆土上阅兵，周天子派人慰劳楚军。楚王问鼎的大小轻重。鼎为传国之宝。楚王问鼎，有觊觎周王室之意。后因以“问鼎”称图谋王位：有问鼎之心，帝畏而恶之。秦武王嬴荡是另外一个上门去挑战“王权”的诸侯王。秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了秦惠王的前言，先后派兵10万，攻陷宜阳，直达洛阳。秦武王亲率任鄙、孟贲两人大摇大摆走进周都洛阳，直奔周室太庙，往观九鼎。只见九个宝鼎一字排列在殿堂之内，秦武王问孟贲是否可以将其搬动，而孟贲更是一介武夫，于是紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起!”，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下。秦武王也不甘示弱，卸下锦袍王带，抓住一只龙纹赤鼎猛地举起，殊不知此鼎重量过大，终因力气不支，累得双目出血;力尽鼎落，又砸断了膑骨。结果秦武王不治而死，年仅23岁。《说唐》第39回中写道:“李渊德高望重,手下兵多将勇,见炀帝幸游未归,天下大乱,就益发修理甲兵,渐有问鼎中原之志。”在当时的社会,人们是轻易“不敢问鼎”的,除非你不怕遭来杀身之祸。九鼎到底有多重，从《战国策》开篇东周策《秦兴师临周求九鼎》一章记载的秦要侵略周夺取九鼎的故事便可得知一二：周人颜率有谋略，先鼓动齐国帮助驱秦，答应把九鼎给齐国，齐国来要，颜率便问齐王走哪条路，结果都不合适，还说九鼎九个，一个要用九万人，九九八十一万人方全能拉走，颜率又说：“今大王纵有其人，何途之从而出?臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王就不再提拉九鼎的事了。从这里看九鼎真够重的，不过一定有夸张，但从这个文献看，九鼎一定很重，还是九个。现藏于中国国家博物馆的迄今为止出土最重最大的单件青铜器——后母戊鼎，高cm、口长cm、口宽79.2cm、重.84kg，这么重的鼎无论谁天生神力，都不可能举起来。作为君王神器的九鼎可谓重不可言，一般很难轻易移动，为何传承到周朝以后就不见踪迹了呢？《史记》中说秦昭王五十二年，在周赧王死后，终于“取九鼎入秦”，在九鼎迁往咸阳的途中，其中有一鼎被大风刮到今江苏的泗水中，剩余八鼎可能被转移到了关中。大禹是否真的铸过九鼎还很难下结论。近年来陆续发现了几件夏朝的青铜器，证明夏朝已进入了青铜器时代，但这些器形较小，还不曾像九鼎那样精美绝仑的庞然大物。周天子是否真的藏有大禹传下的九鼎也值得怀疑，有人认为九鼎早就不见了，周天子为了维护天命的尊严，故意在诸侯中散布神秘色彩，秦军攻占洛邑，谎言被戳穿，于是又编造九鼎沉入泗水的神话。清朝还有人提出一种更离奇的猜测，认为周王室财政困难，只好把九鼎融化，铸成铜钱，这样家丑不可外扬，于是对外宣称九鼎已沉入水中。可以肯定的是，由于九鼎从问世的那一天起就被作为政权的象征，必然会成为野心家猎取的目标。夏商周三个朝代年间，它被争来夺去几次，更换主人，最终在历史的尘烟中消失了。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/cyrz/7226.html
