历史原著也有非常多种，通常有三类，第一类是文白对照，和上文所说的历史书选读比较，这次是书籍的全貌，难度不可同日而语，但是因为有白话文作为参考，也是比较容易读懂的，只是在过程中会遇到很多历史文化知识，包括一些表述的习惯，这点需要逐步了解适应。
第二类是历史原著简体本，其特点是没有繁体字，也没有注释和译文，这类书一般可以作为工具书阅读，或是有比较强的古文知识功底。第三类是最深奥的，一般用不到的历史原著，繁体字，竖排本，有的书还带着古人的注释，这类书一般读者几乎接触比较少，主要用来专业研究的，这类书有点像做学问研究的文献似的。适合大多数读者的还是第一种，有些深度，也比较通俗，中华书局出了很多这样的历史丛书，值得一读，包括二十四史，《资治通鉴》都有。二十四史篇幅巨大，内容庞杂，普通读者不一定涉及，不过《资治通鉴》我还是强烈推荐，尤其是中华书局这一套文白对照版本，比较经典，也比较易读，《资治通鉴》这套书，精炼，简洁，重点突出，描写也很生动，很清晰的讲述了战国至唐末五代十国的历史，非常值得一读。《资治通鉴》历来是学者，读者，出版家的重点，远超过其他史书，因此版本非常多，对于普通读者，看中华书局这套书，就足够了。不仅是如今，自从《资治通鉴》问世以来，研究，注释的著作相当多，我推荐的是清代王夫之的《读通鉴论》，王夫之是著名的学者，历史学家，他的这本书按年代编排，是一篇篇独立的史论，表达了他的历史观点，人物评价，有很多也和原书作者司马光不同的观点，是非常经典的史论书，而且每一篇文章都不长，短小精炼，非常见功力，但是貌似这本书很长时间没有现代学者重视，虽然有原著出版过，但是普通读者不容易读懂，也难怪，首先没有王夫子先生那么熟悉历史，也没有他那么深刻的思想，的确不容易。好在中州古籍出版社出版过一本，白话《读通鉴论》，使这部很有深度的书，不至于曲高和寡。说到《资治通鉴》，就不能不提到柏杨版的《资治通鉴》，柏杨先生用一种更近于白话的表述方式，全文翻译了全书，也很值得一读，不过这套书因为一些历史原因，出版很少，不容易买到。对于该书，我个人有点不太喜欢的一点，他把很多古代的文化知识用现代的方式表达出来，觉得有点不伦不类，比如书中有这样的文字，“刘邦封周昌做最高监察长（御史大夫），”其实我觉得这个表述用反了，应该是刘邦封周昌做御史大夫（类如今最高监察长），更何况御史大夫也和最高监察长不一定完全对应，放在第一顺位是不太合适的。当然，柏杨先生的历史造诣非常高，他的《中国人史纲》写的也是很有水平，这本书会以后再讲到。对于二十四史，普通读者接触比较多的是前四史，即《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》，的确，这四部书，无论从史料价值，文笔，社会价值在二十四史都是凤毛麟角，高出一等。比如《史记》很多篇章都被选入了《古文观止》等文学类选集，《史记》的确是可以当做文学书来读的。我个人觉得，普通读者没有那么多精力去读原著，读前四史，《资治通鉴》这些精华，也足够了解中国历史了。后汉三国乃至魏晋时期，是中国历史上的重要转折时期，也是文化发展的重要时期，除了相关历史书，还有一本书不可不读，《世说新语》。即使对于非历史爱好者来说，对这一时期的很多人物，逸事都多少有一些了解，《世说新语》可以说起到重要的传播作用，这是一本笔记小说，记载了这一时期社会上层人物的精神风貌，每一篇都很短，少不过数十字，躲不过二三百字，可以说是很早的微型小说，其记载的大多数是有历史依据，但在正史中没有记载，所以很有价值。这本书的现代版本不太多，中华书局的足矣，因为原著也没有太深的难度，有一些基本的译注也足够了，这是一本随时可以翻看的书，轻松有趣，但也很有启发。似乎漏了一些，的确，少了先秦的史书，接下来就要讲到了。《资治通鉴》是一部按历史年代顺序撰写的历史书，一共一千多年，但是它的开头却是接着别的史书写的，因为《资治通鉴》的作者司马光特别推崇一部书，这就是《左传》。《左传》是中国历史著作的经典，也是几千年来必读之书之一，它记载了西周末到春秋末期的历史，它文笔优雅，叙事明晰，历来是古代散文的典范之一。一直以来，各个朝代，包括现代以来，都有学者不断的进行深入研究，注释，译文版本都有很多。之前我也提过《左传》选注等普及爱书籍，也都是其中之一。我个人觉得沈伯俊先生的译注，白话文版本是其中比较易读，质量也很高的版本，沈伯俊先生是著名的古文历史研究专家，他译注的《论语》也是经典版本。读《左传》要有耐心，因为几千年前的社会及文化距离现在实在有点久远，别的不说，单说人名，官职等基本知识都有点复杂，难懂，不好记忆，往往是上文刚见过，但是下文却反应不过来，只好返回来再读，没办法，古今差异就是这样，好在反复多次，也会逐渐熟悉起来。说到《左传》就不能不说到《战国策》，这也是先秦历史著作经典之一，公认的说法是基本成书于先秦，由西汉刘向编订完成。《战国策》特点很鲜明，善于描写细节，文章有气势，层层递进，逻辑性强，又很善于运用比喻说理，因此很生动，也产生了很多成语，画蛇添足，狐假虎威等都诞生于本书，同样，《战国策》中也有很多历代传统的散文名篇，我个人觉得《史记》受到其不小的影响，描写人物，事件非常生动，具有很强的文学性。《战国策》也有很多版本，大概因为其文字比较通俗易懂，各版本水平比较接近，推荐还是中华书局出版的。以上提到的大概涵盖了中国历史中所谓的正史，普通读者如果能把这些读完，也可以称之为比较了解中国历史了。除了正规历史著作之外，还有一套书也不忽视，《蔡东藩通俗历史演义》。这是一部通史型历史演义小说，也就是说它上起战国末期，下至民国，一共几十册，以演义的笔法讲述了几千年中国历史，故事性更强，可读性强。历史通俗演义这种类型的书可谓源远流长，大多数书籍有很多虚构的成分，比如《三国演义》，但本套书的大多数内容都有历史依据，并非天马行空，但是本书文字上文白夹杂，如果没有一定的古文功底是比较难读懂。《蔡东藩通俗历史演义》之所以从秦朝建立开始，也是向上承接了一部著名的演义小说，《东周列国志》，这本书可以说是非常有名，它讲述了西周末期，春秋战国时期，故事性很强，文字通俗易懂，书内产生了许多著名的典故，流传很广。不过由于历史背景错综复杂，文化内容距离现在有一定差异，感觉有点乱，一会晋国，一会楚国，时空交换比较快，整体性不够强。因为所描述的时代与《左传》《战国策》几乎同期，有很多故事两种书里都讲到了，但是不一定特别相同，这也许就是历史著作和演义小说的区别，如同《三国志》与《三国演义》的区别，对希望能够真正了解历史的读者来说，需要注意一下。以上这些书是以历史事件为主题，其中描写了一系历史人物，以记述为主，专题研究几乎是个空白，最多不过有一些作者的简短评论，如《史记》的太史公曰，《资治通鉴》里面也会有臣光曰，等内容，不过发表作者的看法，算不上专题研究。虽然史书中也有一些关于社会制度，经济状况的记述，但是由于作者本身也并不专业，而且在古代这些社会基础的资料也不受重视，非常匮乏，一般读者也没有必要去进行阅读。以上所说的史书内容，大多是帝王将相的历史，内容非常庞杂，但是只有广度还不够，还需要深度，但是这些并非古代作者的强项，因此相关书籍显得也比较缺乏，直到近代，现代，国学大师不断涌现，使这个空白有所弥补。这些书，下一篇会谈到。yale转发与赞赏就是鼓励