《战国策》（昆明）第1期（年4月1日）封面
编者按
《战国策》派是抗战时期重要的文化思想流派，以往学界多注重其对德国思想资源的汲取，李雪莲博士则注意到该群体对希腊神话的阐述极有特色，可谓独树一帜。作者在抗战救亡的大背景下，通过具体文本的深入解读，抉发《战国策》派推崇希腊文化背后的用心所在，不仅拓展了我们对抗战时期知识分子精神状态的认识，亦为希腊文化在现代中国的接受史增添了新的篇章。本文原刊《首都师范大学学报（社会科学版）》年第4期，感谢作者授权发表。
论《战国策》派对希腊神话的重述、仿写与阐释
李雪莲摘要
希腊神话为《战国策》派的“尚力政治”“尚力人生观”“大战国时代”等观念提供了丰富的说辞和希腊文化的思想支持，以何永佶、林同济为代表，对希腊神话的赞美和引征是《战国策》派学人较为显著的言论特色，这一特点既显示了他们以希腊文化资源作为其思想主张之理论支撑的用意，又包含了以希腊文化映照中国文化在应对现实民族危机能力上的缺点与弱点的目的。由此，《战国策》派撷取希腊文化的偏向十分明显，这也是在特殊的战争背景下，关心国族存亡与文化发展的知识分子之深重的危机意识与强烈的焦虑感所导致的结果。
20世纪40年代初，在严峻的抗战背景下，《战国策》派发起了“狂飙运动”，他们对尼采思想、德国“狂飙运动”的借鉴与推举，已为研究者所