说起我们从小就要背诵的文言文，实在让人又爱又恨。有时候它们又美又仙，让人回味无穷，欲罢不能。苏东坡在《前赤壁赋》里写的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”；吴越王在家书中对王妃说的“陌上花开，可缓缓归矣”；李太白在一篇序言中说到的“浮生若梦，为欢几何”，都不知让多少人陶醉。还有那句在人们心中最为经典的《项脊轩志》的结尾——“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”文辞平淡得像口语一样，却也令人难以忘怀。但是，要完全读懂古人写的文章，其实是一件不容易的事情。《山居图》局部钱选[元]我们平常阅读时，常常被文言文“绊”住，古文的句式用法、特殊词汇，更是让很多人“唯恐避之不及”。哪怕是再通俗不过的四大名著，也有明显的文言痕迹，古文底子好的，可以通宵达旦地读三国、叹红楼；底子不好的，只能找“白话版”，读得别扭不说，原著中特有的氛围也没有了。特别是面临考试的广大学子，一边要捧着一本文言文虚词实词大全，反复背诵；一边还要记住文言文的常见句式，判断这句话是使动用法还是被动用法，一个弄错，文章读不懂，分就丢了。学文言文，很多人都有这样的感慨，“没有大量的积累，都是枉然”。但是要怎么积累呢？头悬梁，锥刺股？苦读《古文观止》，苦读四书五经？对学生，还有其他古文初学者来说，这个门槛都实在是太高了。那么，有没有可能，吃透了一部分古文，就能应对绝大多数文言文了呢？会不会只要读最短小精悍的古文，抓住最精华的部分，就可以了呢？为此，我们邀请了年上海市高考文科状元，北京大学中文系学士，复旦大学古代文学专业硕博，上海社会科学院文学研究所助理研究员常方舟，为喜欢文言文、想要读懂文言文的人们，策划了这样一门专讲短小精悍古文的课程：
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