大家好，我是专注教育小分享，今天我给大家分享的是：朗读背诵法和读书笔记法一、勤于朗读背诵法朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法，是积累语言、培养语感的重要途径。朱自清把诵读作为理解与欣赏原著的重要方法，主张不仅阅读诗词等文学作品需要吟诵，而且对经典著作也需要反复熟读。他在《论百读不厌》一文中指出：“经典给人知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解，此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。”傅雷一生博览群书，他在古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域，都有着极渊博的知识，他对两个儿子的教育培养也要求极高，从小就要求他们背诵古文。次子傅敏曾回忆说，刚进入初中，父亲就要求他读《古文观止》。傅雷对儿子说：“这个古文选本，上起东周，下迄明末，共辑文章篇，能照顾到各种文章体裁和多方面的艺术风格。其中不少优秀文章反映了我国古代各家散文的不同风貌，如《战国策》记事的严谨简洁；纵横家说理的周到缜密；《庄子》想象的汪洋恣肆……无论它的说理、言情、写景、状物，均堪称典范，对你的古文学习和修养有帮助。”他每星期天选择其中一篇详细讲解，孩子读懂后便要背诵。不管是学习语文还是外语，朗读和背诵仍然是最基本的方法。学校里也一般要安排早自习让大家朗读背诵文章，凡是认真做这项工作的人，他的语感一定不会差。但朗读背诵不能是小和尚念经，有口无心，朗读要做到吐字清晰，音准气足，节奏停顿合理，要有抑扬顿挫的韵律美，准确地体现出作者的情感。朗读人物的对话，要力求模拟出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在听者面前。朗读诗歌要铿锵悦耳，语势错落有致，节奏抑扬回环，具有音乐美。通过有感情地朗读，文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律，也都能体会出来了。一位北大状元讲到他的经验时说：“多读，这一点最为大多数同学所不注意。高三一年的复习，我都十分重视这一点，每天留出约20分钟去朗读古文，不仅帮助了我加强对古文断句的语感，而且还增强了对古文的理解力。除此之外，我还尽量多记古文常识，这对我的写作也是有助的。”多背，就是不仅要把课本中要求背诵的课文背得烂熟，还要尽可能地多背未选入课本的经典文章。背诵当然也是有规律可循的，下面是一些优等生提供的窍门：方法一：按层次背文章看上去是杂乱无章、毫无头绪的，然而一切文章都有它的层次，我们若是掌握了层次，背起来就容易得多了。比如陶渊明的《桃花源记》就按照武陵渔人进出桃花源的线索，分了一定的层次：渔人见到奇特的桃花林；渔人在桃花源内所见所闻；世人们寻桃花源的结果。记住了这个层次，背起来就“心中有底”得多。方法二：想画面背。看了文章，人们的脑海中都会自然而然地出现了一幅画面。如读曹操的《观沧海》，我们就仿佛看到：水波动荡的沧海中，小岛高耸；那株株树木，聚集而生；棵棵草儿，繁多茂盛；一阵雄风卷起，壮阔的白浪千层万叠……脑海中映现着这一画面，背的时候那诗句也就从画面上“流”出来了。再比如在背诵李清照的《一剪梅》和苏轼的《念奴娇》时，可根据词的内容加上自己的想象绘成一幅图画后才开始背诵的，画虽画得不美，但却使人加深了对词的意境的理解，使我们所读的古词在头脑中留下了永远不忘的印象。方法三：先粗后细开始背的时候，不妨粗略一些，把文章的骨架掌握住，然后再仔细认真地牢记那每一行文字。如背鲁彦《听潮》一文中第十七自然段，只需先背下“光消——水涌——投岛。水扑——怒吼——泼浪”几个主词，进而再添“血肉”就迅捷多了。方法四：录音协助录音机为我们的背诵也创造了条件。我们可以自己读课文，录下音来，然后利用零碎时间多遍播放，反复加深头脑中的印象，最后再边想边背，往往也会收到“事半功倍”的效果。方法五：喜欢音乐的同学不妨试着将古诗词与歌咏联系在一起。如岳飞的《满江红》、陆游的《钗头凤》、李煜的《虞美人》。这些古词歌曲都可尽力从收音机里学会唱了，词自然也就记住了。除了这些已谱曲的古词外，还可常常运用其它歌曲的曲调填上古词中的文字来唱。如范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”，不妨将它唱成《我的祖国》的调，运用这种方法，也能够背出许多首词来。背诵的方法层出不穷，还需要你去发挥自己的聪明才智，主动地去寻找。二、勤做读书笔记法读书必须学会圈点勾画，学会做读书笔记，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。积累资料的方法人各有异，但最基本和常用的，莫过于做笔记。笔记可不拘体例，不限长短，内容庞杂，形式多样，然而主要是这样四种方式：1.摘录式这是使用最多的一种方式，主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你学的是文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等，这样便可备你不时之需。2.提要式即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式，如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德（形而上学）一书摘要》等著作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注，比如“注意”、“说得对”、“辩证的精华”等提示性简明字样，明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。3.心得式记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是札记、体会，札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花。理科生则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索，哪怕是一丁点儿都不应放过，要把它及时记下来，这很可能成为你作出成就的关键。4.索引式即写下有关的论文题目或书名等。在学习中可能经常会碰到这种情况：看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用。或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了，诸如此类问题，只要搞好素引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手”，“目录学就好像一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然”。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。上述四种做笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行，也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长，但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：总之，各种方式均有所长，但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。今天的分享就到此结束了，感谢大家的支持！
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