在中学语文教材中，选取了《战国策·齐策一》中的一个故事，名叫邹忌讽齐王纳谏。它讲述的是齐国大夫邹忌因和城北徐公比美，有感于治国之道，于是劝谏齐王广开言路，改过从善，使得齐国强盛，燕国、赵国、韩国、魏国闻风前来朝拜的故事。
从这个故事中，可以感受到邹忌时刻关心国家大事，能从日常生活琐碎出发，细心参详治国之道，使齐王纳谏如流，使齐国威重一时，堪称贤臣的榜样。
在《东周列国志》中，齐国也有一名贤臣，名叫驺忌。《史记》中写作驺忌。查考其事迹，驺忌和邹忌确实是一个人。邹忌本来是士人，齐威王继位后，不理国政耽于音乐，齐国自此逐渐衰弱，无力抵抗各诸侯国的侵略，经常吃败仗。邹忌深为忧虑，就投其所好，自称善于弹琴，以此求见齐威王。齐威王听说后，果然召邹忌前来演奏。见面后，邹忌并不弹琴，而以琴理以讽刺威王。威王十分欣赏邹忌的才能，便拜为相国。
辩士淳于髡听到后，觉得邹忌这相国的权势富贵来得太容易了，心中很不服气，就去拜会邹忌，既傲慢无礼，又以隐语故意为难邹忌。邹忌并不动怒，以礼相待，又尽数破解其隐喻的意思。淳于髡大为叹服。当然邹忌并不是嘴上说说而已，他也将淳于髡用隐语表达的利国利民的措施落到了实处，至此齐国逐渐有了复兴气象。
从这些故事中可以看出，邹忌身长八尺有余（战国时一尺，约为今天的23厘米，差不多相当于今天的1.84米），又长得非常帅气，其为人忠心爱国敢于直言，有胆有识，谦躬下士，智挫辩士，又尊为相国，堪称完美。
但后来邹忌的表现就没有这么出彩了。
孙膑逃到齐国，帮助田忌打败魏将庞涓后，齐威王开始宠信田忌、孙膑，并授予兵权。邹忌担心自己的相国之位被取代，就动了歪心思。正好庞涓前来行贿，邹忌就接受了庞涓的千金贿赂，设计暗害田忌。邹忌先使人假扮田忌的家人找占卜者占卜。占卜什么呢？占卜谋反是否能成功。然后邹忌以此为借口，上奏威王污蔑田忌有谋反之心。威王心里怀疑，田忌、孙膑不得不辞去兵政。
齐威王死后，齐宣王继位。宣王之前就知道田忌、孙膑二人是被冤枉的，于是召二人官复原职。此时的相国仍然是邹忌。后来，马陵道之战，田、孙杀死庞涓，魏军大败，派人前来讲和。这时邹忌知道自己时运到头了，又主谋昔日陷害田忌之事，称病还乡。齐宣王拜田忌为相国。
笔者以为，一个人才具再大，权位再高，必有终极。如邹忌，已经位居相国，这是在当时政治体制中人臣的权位巅峰，无论在国外还是国内都受到普遍的尊重、礼遇。一个人权威再盛，有上台时就有下台时，即便如齐国管仲、楚国子文，虽然至死才退位，可是也留不住权位传给子孙。一个人才大望大，德行无瑕，众人信服，自然能生时善终，死后以善名传世。若贪恋权位，挡住了别人的上进之路，才是上人憎，下人嫌，即便生前不遭奇祸，死后也难逃他人议论。
邹忌相较于淳于髡，自然更胜一筹，但相较于孙膑，他缺乏战略眼光。在战国时期，列国兼并日益激烈，能保家卫国者，首推军事人才。以楚国为例，任用军事家吴起担任令尹，吴起整兵训武，他国不敢轻试其锋，才保得楚国数年平安岁月。邹忌没有这个战略意识，又恋恋富贵不能容人，不能让贤，以此为污点，免不了后世的批评。
为邹忌计，其以琴理规劝齐威王、理曲淳于髡、以相貌讽谏齐威王，已经成就了不世美名。既然成功，便可身退，况且推位让贤，举荐得人，朝野内外必交口称赞，更显邹忌的光辉伟大，高风亮节，这德行的成就不比形貌昳丽的美男子、能言善辩的舌辩之士、一朝齐国相国更有分量，更有价值吗？
看邹忌一生，方知功成，身退，名遂，才是最高的政治哲学。