两位奇女子,一位辅佐君王,一位保家国,开

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漫长历史中,男性主导着江山社稷,但女性也从未缺席,做出自己的贡献,潜移默化点点滴滴地影响着历史的发展进程,成为被后世啧啧称赞并将故事津津乐道被人传颂的繁星。在战国时期,就有两位让后世惊艳的非凡女子,她们不但身处高位,统领着一方百姓,还能在国有危难之时挺身而出。这两位奇女子就是赵国的赵太后和齐国的君王后。那么,这两位女子到底做了什么,能够被美誉为“奇女子”呢?一、赵太后1、她将自己的小儿子送至别国做质子却是为国事所迫我们大家都知道春秋战国是一个百家争鸣的时期,说客职业流行,他们宛如侠客般以智慧解难由此诞生了很多有名的说客和广为流传的故事,他们谏言纳策,解国家危机。图中《战国策》名篇便讲了赵太后听左师触龙谏言的故事。幼帝继位,实权不稳,秦国昭襄王权力牢握,强大起来的秦国便开始进攻远交攻打赵国,眼见三个城池都已失守,赵国求助于齐国,齐国是唯一能抗衡下秦国的国家,齐国以赵太后小儿子做筹码,赵太后起初不愿最后同意,齐国果然来支援,使得赵国躲过一劫。看完之后感触良多,我私以为赵太后虽然有作为母亲爱子感性化的一面,但也还是会善纳忠言,知道顾全大局。试想将儿子送往别国做质子,不说是没有战事也有舍不得远游的,更何况是这天下纷争,局势动荡,又是作为一个人质,也许出去了就再也见不到面。这一点是可以理解的。2、认识到船能载舟亦能覆舟这件事,百姓之于国家的重要性齐国派使者交好,赵太后不问齐王而问百姓收成,可见她深刻地意识到国之根本在于人民,齐使听罢羞愧。这样的道理她作为一个战国时期的女性都谨记于心,古往今来却仍是有多少人看不清,就是这样以百姓为重的明主怎么不会受到爱戴和尊敬呢。但她也才治理国家两年,活到三十几岁就去世了。真可谓一大遗憾,但细想,乱世中那个人能够跨过滚滚红尘独善其身,还不是身不由己,满目疮痍。二、齐国君王后其实还真有一位奇人,她的确在乱世中一枝独立,所以战国二奇女另一位要说齐国的君王后,君王后如何得来?因为她既是皇后也是君王。要说她与赵太后还是有点渊源的,她的丈夫与赵太后是一个爹,算起来她俩还是连襟呢,但分处各国就不讲究这些了,提出要赵太后小儿子做质子的人便是她,促成齐国与赵国交好的也是她。也许这就是此二人并称的原因。1、君王后不似古人的开放勇敢思想秦联合燕等国一起攻打齐国,齐襄王落魄在太史敫家为奴,与其女儿相爱,这件事还是很有名的,改编电视剧中也有讲到,她成了君王后,后与父亲不和但她仍以礼节待她的父亲。可见她是孝道之人,而从她私自定亲这件事上,以现代人的角度来讲,我认为是这是一种十分大胆思想及其开放甚至超越一些现代人的勇敢又富有热情的女性形象,象征着某些意识的觉醒。这让我想到电影《勇敢传说》的女主同样不合于时代的奔放,仍是现代女性的追求。同时也可见她是对事情很有主见并且不太遵常理的人。2、思虑甚微又行事大胆的君王后靠己之力保全国家四十年后有秦使送去玉连环一物问齐国是否有能人异士将其解开作为试探,君王后以一锤破之。有两种争论一说秦国玉连环表诸侯国命运连接表意是试探齐国会否与其他各诸侯国结盟在一起对抗秦,而君王后一锤砸碎表明齐国不会与其他诸侯国结盟以打消秦的疑虑。二则是说秦国送来玉连环是在嘲讽齐国无有能之人,君王后的一锤则展现了齐国不会畏惧秦国,秦国也不必如此嚣张。但无论各位相信哪种都不可否认君王后的确胆识过人,不惧常理。其实对于君王后的争议还是很大的,有人说她是秦最终一统天下的帮手,又说只顾自扫门前雪,但秦国的强大是毋庸置疑的,其他国家纷纷沦陷,加上齐国也只是多拖些时间,多增加些战争的伤害,四十年是半个世代,可能这是属于她的慈悲,为什么要战争?是为了权力又或者是气节。人类一定要分个高低贵贱吗?写了这么多相信大家一定对这两个远古的女性有了自己的思考,历史记载有限,但我们应该尽量多元素化的寻找证据,多方面的分析,避免脸谱化。赵太后和君王后这两个处在同一时代,相似经历聚在一起该会很有感触,感叹自己、对方和社会的命运吧。从古到今,女性一直在展现自己的力量,星星之火可以燎原,同时也在不断突破,突破自己,突破这个世界的束缚,她或许微弱但从不弱小。上面讲述的二人的确可以称得上战国奇女子,或许她们做得不够完美,思虑不那么周全,有时也会情绪化,但她们是善的,是尽自己的力量让世界变美好的,希望我们新时代的人能汲取她们的美好的力量,勇敢积极地面对任何事,希望我们未来都能找到真实的自我。


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