最近，看了一本古书，里面的一些观点颠覆了我以前的知识。
其中一个观点是：秦始皇曾经想搞禅让制，结果被臣子劝住了。
这本古书的名字叫《说苑》，其中的《至公篇》有相关的记载。
接下来我们聊三个问题：
一是，《说苑》里面是如何记载的？
二是，为何“禅让事件”没有被认可并大力推广？
三是，秦始皇禅让有没有可能性？
1、秦始皇想要禅让的相关记载
说起“禅让制度”，很多人都想到了三皇五帝时的传说，那时，“禅让制”颇为流行。
夏朝建立之后，所谓的“禅让制”没有了土壤，就此，王朝开始代代相传。
西汉末年，有一刘姓人，名字叫刘向，他写了一本书《说苑》，此书记载了很多不为人知的故事。
其中，写到了关于秦始皇禅让的故事。
话说秦始皇统一六国之后，认为该讨论一下国家政权继承的事情。于是召集了群臣、博士，一起开始讨论这事。
当时的秦始皇说道：“古代的五帝时，都有禅让的行为，之后的王朝，又有代代相传的习惯。你们认为选择哪一种最好？我想选一个最好的方法。”
这个问题太敏感，谁都不敢说话，全场一片安静。
终于，有一个人说话了，他的名字叫鲍白令。此人说话挺有高度，他说道：“如果以天下为公，则应该采取禅让制，就像五帝一样。如果以天下为私，则应该将王朝代代相传。”
听完这些，秦始皇感叹道：“我的德行和能力，和五帝不相上下。如果我禅让皇位，谁能接替我呢？”
秦始皇想要得到一个答案，结果，获得的是鲍白令的反对：“陛下做事风格像夏桀、商纣一样，却想学五帝让位于贤者，这不是陛下能做的事情啊！”
一听这话，秦始皇活了，怎么能这样？于是，开口说道：“你凭什么这样说？说出理由来，否则我杀你的头。”
不得不说，鲍白令也是条汉子，毫不畏惧，说道：“陛下大兴土木，百姓苦不堪言。陛下妻妾无数，倡优过千。为了自己的享受，让百姓费心费力，这样的情况怎么和五帝相比啊！”
话说完了，秦始皇的脸色也晴转多云了，怒道：“你这人说话，让我当众出丑了啊！”
从此之后，秦始皇再也不提禅让制的问题了。
既然历史中有这么一段故事，为何并没有宣传开呢？
2、“秦始皇要禅让”，为什么世人知之甚少呢？
秦始皇想要禅让这件事，为什么没有广为流传？
原因有如下几个：
一是，《史记》当中没有记载。
《史记》这是本奇书，语言精练，内容详实，很多史料都是司马迁通过调查得来，如果不能调查，也是尽可能地多做对比和思考，最后写出了流传千古的史书。
所以，人们对《史记》的认可度非常高。同样是史书，它的地位要比《资治通鉴》、《后汉书》等高得多。
而秦始皇禅让的事情，《史记》中没有记载，既然如此，说明太史公不认可这事，有些牵强。
所以，秦始皇曾经想禅让的事情，就不被大众认可并推广了。
二是，刘向这人有些问题。
刘向，此人是西汉末期人，和王莽同一个时代，而且，他曾经为王莽的上位进行造势，是王莽最为得力的助手之一。
而王莽是假借“禅位”而上位的，所以，大家觉得刘向这人人品不靠谱，进而质疑他的历史书有造假的可能。
所以，《说苑》大多时候被看作一本杂史，而不被看作是正史。
既然如此，所谓的“秦始皇想禅让”不容易站住脚了。
三是，人们认为：秦始皇这样的人，不可能有“天下为公”的思想。
大家熟知的是，秦始皇有将皇位传递二世、三世乃至万世的意思，而且，在当王的日子里，秦始皇为了维护皇权统治，杀伐果断的事情没有少做，这样人，不可能有“以天下为公”的意思，就算有，也是做做样子。
也就是说，人们有了先入为主的刻板印象，不相信秦始皇会有禅让的想法，所以，这事情得不到大力的推广。
总而言之，人们还是不相信秦始皇会有禅让的举动的。
3、“秦始皇想要禅让”是有不小的概率的
秦始皇想要禅让，其实是有一定概率的，为何如此说呢？
第一，秦始皇做人格局远大，将自己和优秀的帝王相比。
秦始皇是秦国从诸侯国开始到建国时间内，能力最为突出的一个帝王，他很愿意接纳外地人才、思想，这样的人千万不能以平常的帝王论。
他拿自己和五帝做对比，如此，想禅让也是有道理的，古人不全都是迂腐，在特定情况之下，榜样的力量是无穷的。
五帝能行禅让制，为何秦始皇就不行呢？
第二，春秋战国期间，有人实行过禅让
春秋战国期间，有人也实行过禅让，比如，魏惠王曾打算让位给惠施（《吕氏春秋》有记载），秦孝公曾打算让位给商鞅（《战国策》有记载），而燕王哙确实让位给了子之。
以上三例，都是距离秦始皇一百多年以内。
也就是说，那个时代，是有过禅让制的例子的，所以，秦始皇有过这样的举动，也是完全属于正常。
第三，《史记》是本好书，但也不见得都是正确的。
《史记》确实是本好书，但也不是没缺点的，太史公写书也夹杂自己的喜好，举个例子，他对李广、李陵等人比较偏好，着墨较多，两人都成了悲情英雄，而少年天才霍去病、大将军卫青，反倒记录很平常。
关于秦始皇的出身，也是多有矛盾之处。
所以，《史记》未记载，就说没有这事，还是有失偏颇的。
总之，司马迁是一位难得的史官，《史记》是本好书，但也做不到包罗万象，正确无误。
第四，刘向是西汉末期人，距离秦始皇那个年代其实不远。
刘向出生于公元前77年，死于公元前6年。秦始皇统一六国时在公元前年。
也就说，刘向所处的年代，和秦始皇相距只有二百年左右，这么近的距离，资料的可信度还是比较高的。
综合看来，秦始皇曾经有过禅让的想法，这种概率还是很大的，只是，遇到了各种阻挠和反对，最后才得以放弃。
总之，不要小看千古一帝秦始皇，这不是一般的皇帝，啥都能干得出来。