“非洲乱不乱，平头哥说了算”，“平头哥”指的是蜜獾，非洲草原的刺头，连狮子见了都发愁。
蜜獾智商不低，甚至有些狡猾，打狮子和豺狗是日常战役，有时候还要去搞一下斑马、长颈鹿，绝杀技就是“掏裆”，把体格小、智商高的特点发挥的淋漓尽致。
蜜獾有锋利的爪子和牙齿，而且对剧毒有免疫力，最喜欢的食物是眼镜蛇和蜂蜜的幼虫及蛹，在生活中坚守“我可负人，人不可负我”的格言，极为记仇，在偷食的时候不巧被哪个蜂蛰到，蜜獾会毫不犹豫地进行报复，甚至一头钻进蜂窝，有时会被一群毒蜂围攻，活活蜇死。
狮子、豺狗等动物在捕猎时如果不小心剐蹭到蜜獾，蜜獾会义无反顾的复仇，无论追到多远，必须狠狠咬上一口，才算作罢。
蜜獾就是现代动物世界中的睚眦。
睚眦是中国古代冷兵器上的主要图腾之一，作为精神产物，睚眦的文化意义绝非像蜜獾一样生性好斗、有仇必报，而是有着很多积极向上的寓意。
睚眦的本意是怒目而视，文献中最早记录“睚眦”一词是在《战国策》，而睚眦何时出现在中国古代冷兵器上却不详，但是在早期出土的刀剑中刀柄、剑柄或吞口处有类似睚眦图案的出现，到最后逐渐演变成龙吞口的睚眦形象。
在民俗文化中，睚眦是龙九子之一，龙头豹身，性格刚烈、好战善斗、喜腥杀，形象一般是双眼怒瞪，目光凶狠，张着血盆大口吞噬着兵器锋利的刃部，被视作看护天下兵器的神兽。
1、驱灾避邪
年，在山东省兖州市于泗河南大桥下出土了一把以生铁铸成的“天下第一剑”，剑身长达7.5米，重达.8公斤，造型雄伟，比例准确，铸造工艺精良。剑的吞口处是横眉怒目的猛兽，它是龙生九子中的睚眦。剑柄上有铭文：“康熙丁酉二月知兖州府事山阴金一凤置”。
在《滋阳县志》中发现有与此剑相关的记载：“康熙五十一年夏，泗河洪暴涨，冲决大桥中间的三个桥洞，郡守金一凤捐资修整加固此桥，并铸三丈铁剑以镇之。”
由这个典故可以看出，睚眦在古代不仅是兵器上的神兽，还是克煞邪恶的化身。
2、睚眦必报
西汉最伟大的史学家司马迁（约公元前年～约公元前87年）在其著作《史记·范睢列传》中写了一句话：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。这句话讲了一个故事，讲的是一个名叫范睢的人在发达后，对曾经给他吃过一顿饭的人都要重重酬谢，同时，也向那些曾经欺辱他的人报复。
这个典故中的睚眦是爱恨分明、思路清晰、恩怨分明的。
3、睚眦辅周
还有一个关于睚眦的传说，相传睚眦身似豺豹而遭父亲嫌弃，成年后便独自离家，立志要成就一番大事业。一天，周文王姬昌梦见龙神后醒来，便卜卦觅得龙子睚眦，被其一语惊醒，遂决心伐纣。
文王驾崩后，其子武王姬发继位，不久就伐纣成功。武王在封赏的时候，睚眦已不知去向。为了感谢龙子睚眦的辅周之恩，武王亲自命令工匠在刀柄吞口处铸睚眦像，并将其世代相传。
这个典故中的睚眦更像是一位勇猛刚毅的勇士。
由此可见，睚眦在习俗文化中被人赋予了诸多寓意，出现在冷兵器上，是人们为了警示自己不要为了一点芝麻绿豆的小事就火冒三丈，两眼怒瞪，而是提醒自己要让大事化小小事化了。
另一方面，有人认为“报则不免腥杀”，而怒气冲天、两眼圆瞪、张开血盆大口的龙子睚眦喜腥杀，所以被刻镂在兵器上，同时其还可增添杀气，以此震慑敌人。
还有，睚眦贵为龙子，古人希望睚眦能驱妖避邪，为自己逢凶化吉，这也是其成为中国古代冷兵器器灵的主要原因之一。
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