引言
宋代“千古第一女词人”李清照十分推崇项羽此人，曾经作诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”不过，这位著名军事家、西楚霸王项羽却因为不明白“富不住大屋，穷不行远路”的道理，最后落得个楚歌绝唱、乌江自刎的结局。
中国人善于总结社会规律和相关经验，并编制成朗朗上口的谚语用于警示自己和告诫后人。我们常说的“富不住大屋，穷不行远路”便是较为经典的俗语。这个俗语在项羽的故事中体现得淋漓尽致，不过现在你知道这个俗语的后面两句是什么呢。
▲“西楚霸王”项羽剧照项羽，秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕之孙。公元前年，项羽率军攻占咸阳后，帐下的谋士奉劝他定都咸阳。不过，项羽以“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”为由极为干脆的拒绝了。这句话的意思是富贵之后不回到家乡，就好像是在夜里穿着华丽的衣服行走，又有谁能够看到呢？
▲项羽和虞姬剧照可是项羽万万没想到，没有定都咸阳让他开始失去“地利”，逐渐导致败亡，“衣锦夜行”这个成语便由此而来。“衣锦夜行”这个成语引申到现在，含有贬义的成分居多。在现实生活中仍旧有许多人的想法和项羽一样，“富贵不还乡，如锦衣夜行”。回家后就重新旧屋，起新房，这是很多人在外发财还乡后所做的第一件事情。
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然而，在我国漫长历史长河中，老祖宗们总结出来了四个人生忌讳，并且提炼出了一组极其简单的俗语，其中“富不住大屋”更是这“人生四忌之首”。关于这一组俗语的前两句我们已经十分熟悉了，那就是：“富不住大屋，穷不行远路”。
▲今人仿建的明代民居为什么要说“富不住大屋”呢？其中的原因非常简单。历史已经证明项羽“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的做法并没有太好的结局，而与之对立的“富不住大屋”主要就是奉行财不外露的原则，千万不能随时暴露自己的财富。毕竟人都是有仇富心理，财富外露，只会给自己平添烦恼。
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“穷不行远路”的含义是什么呢？在古代，因为交通工具单一，除了步行就只能靠着骑马、坐马车或者坐船出行，舟车劳顿的说法便是由此而来。并且马对于当时的穷人来说是可望不可即的，想出远门的话就只能徒步了，这不仅会让身体吃不消，还容易遇到各种各样的意外。更何况出远门万一水土不服也会生病，路上费用消耗较大。
▲清代马车旧照想当初隋唐时秦琼秦叔宝之所以沦落到卖马的地步，不就是因为“穷行远路”吗？话分两头，现在便捷的交通方式，已经让这句话的不再适用。相距千里，也能够通过飞机、汽车等方式相聚。看来，俗语也要跟随时代的发展不断丰富自己的内涵，才能更好的起到警示作用。
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古人总结出来的“人生四忌”之中，除了“富不住大屋”和“穷不行远路”之外还有后两句。也正是这两句更能够体现出古人生活智慧的精华——“老不泄残精，少不食壮火”。
▲明代士族夫妇装扮“老不泄残精”是说人需要学会克制自己的欲望，特别是年龄较大的时候，需要善加保养自己的精神与身体，少去做“老夫聊发少年狂”的事情。“少不食壮火”又告诫我们人在年轻的时候，虽然身体和精神状态都很好，但也不能够贪图一时之快，一旦过犹不及便会反受其苦。
这些俗语经过了长期的时间打磨，是符合一定的社会规律的，能让人明智，少走弯路，就算这些俗语，短时间内和你自身的实际情况不相符合，不过听一听是没坏处的，反正又不会吃亏。
结语
“前事不忘，后事之师”出自出自《战国策·赵策一》，原文为：“前事之不忘，后事之师”，比喻人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。智慧的故人们根据历史的结果总结出的“富不住大屋，穷不行远路，老不泄残精，少不食壮火”的俗语肯定是有其存在的道理的，我们还是应该牢记古人的经验教训，这样才能获得比较好的结果。
参考资料：
《夏日绝句》
《战国策·赵策一》
《史记》
《雅言与俗语》