卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。
孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之！”
商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。
卫鞅：卫国贵族的后代，又名公孙鞅，秦孝公封他于商，故名商鞅。在魏时，为魏相国公叔痤的御庶子（庶子为官名，家臣之类。），公叔痤病危时，惠王让他荐举可以继任宰相的人选，他直言推举公孙鞅，未被采用。为免遭杀身之祸，秦孝公元年（前年）公孙鞅从魏国逃奔秦国。《史记》有《商君列传》。亡：逃。
孝公：秦献公之子，名渠梁，秦国第二十九君，前年—前年在位。
商：在今陕西省商县东九十里有故商城。《史记·商君列传》云：“卫鞅破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。”
君：古代的一种尊称，如孟尝君、平原君、春申君等。
至：大。法令至行：大张旗鼓地推行新法。
讳：避忌，隐讳。
强大：强宗大族。公子虔、公孙贾皆秦之公族，即指此。
私：偏袒，偏爱。
赏不私亲近：与自己亲近的人立了功，当赏者赏，绝不徇私舞弊。
太子：指后来即王位的秦惠王。
黥（音情）：刺面之刑，在脸上刺记号或文字，再涂上墨，即墨刑，是古代肉刑的一种。
劓（音义）：古代五刑之一，割掉鼻子的酷刑。《史记·商君列传》：“太子犯法，卫鞅曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。太子君嗣也，不可施刑；刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”又“公子虔后犯约，劓之。”
此句意为：太子犯法，他的老师要受黥刑或劓刑。傅：太子的老师。
期（音积）年：周年。
遗：遗失的东西。路不拾遗：高诱云“遗物在道，不敢拾也。”
妄：乱。民不妄取：高诱云“民非其物，不敢取也。”
兵：兵器，武器。革：用皮革制的甲、胄。兵革：指武装力量，兵力。
诸侯畏惧：《文选·贾谊·过秦论》“秦孝公据殽、函之固，拥雍州之地。......商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而鬬诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”于此可见一般。
刻深：刑罚重而严酷、苛刻。寡恩：缺少仁恩。
特：只。特以强服之耳：只是一味地用强力压服人而已。
姚校：“一本‘之’下有‘十’字。”《史记·商君列传》“商君相秦十年，而孝公卒。”索隐：“《战国策》云，孝公行商君法十八年卒死。与此文不同者，盖连其作相之年说耳。”又《秦本纪》“三年，卫鞅说孝公，变法修刑……卒用鞅法，百姓若之。居三年百姓便之，乃拜鞅为左庶长。”则秦孝公六年拜鞅为左庶长，自左庶长后一年算至孝公二十四年卒，正与“十八年”合，故“八”上当补“十”字。
传：让位。秦孝公知道贵族反对商鞅，他又希望继续坚持变法，故打算让位给商鞅。张尚瑗云：“孝公传位商君说，《史记·商君列传》所无。观其车裂之祸，或因此致然，不独刑虔黥贾之报复也。自阳城箕山而后，人主亲信其臣，因而仿效。子哙、子之，亦战国一时事也。”
魏惠王也曾要让国于惠子。盖当时风气如此，国君欺世邀名，更加虚伪。
惠王：名驷，孝公之子，秦国第三十君，前年—前年在位，十四年（前年）更为元年，称王，即惠文王。
代：迭，轮，继。后：君。代后：继承君位。
莅政：临政，执政。有顷：不久。
告归：请告乞假而归。指商君恐遭惠王杀害，想要回到封地商。鲍彪云：“惧诛归商。”关修龄云：“告，请假也。汉制，吏病满三月当免，天子优赐其告，使得带印绶，归家养病，谓之‘赐告’。又有‘事告’。盖见于此。”此文在惠王欲罪商君之后，与此不同，则“告归”当是请假归其封邑。《楚考烈王无子章》：“李园事春申君，已而谒归。”“谒归”即“告归”，亦言“请假”，是战国共有之制。
说（音睡）：劝说，游说。身：指君王自身。
莫：没有。更：变，调换，改换。
仇雠(音仇)：仇敌，敌人。因商鞅曾“法及太子，黥劓其傅”，要惠王对此事报复。图：谋划，策划，计议。《史记·商君列传》谓：“公子虔之徒告商君欲反。”
商君归还：商君欲归魏，未成，又返回秦国。《史记·商君列传》云：“发吏捕商君，商君亡，至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之（住宿之人需要验明身份，否则店主将受连坐）’。商君喟然叹曰：‘嗟乎，为法之敝一至于此哉！’去之魏（奔魏国）。魏人冤其欺公子卬而破魏师，弗受（不接纳）。......商君既复入秦，走商邑。......秦发兵攻商邑，杀之于郑渑池。秦惠文王车裂商君以殉（为孝公殉葬）。”
车裂：古代残酷的极刑之一。被刑者的四肢及头分缚于五辆车上，以五马驾车，同时分驰，撕裂肢体。亦称“轘”（音环）或“轘刑”，又称“肢解”，俗称“五马分尸”。《左传·桓公》十八年：“（齐人）轘高渠弥。”可见春秋时已有了车裂之刑。战国时张仪、嫪毐皆受车裂之刑。
怜：怜悯，同情，怀念。
译文:
卫鞅逃离魏国来到秦国，秦孝公任他为相国，封给他商地，称他为商君。商君治理秦国，大张旗鼓地推行新法，公正无私，即使威势强大的宗族犯了法，也要惩罚，决不宽赦，与自己亲近的人立了功，当赏者赏，绝不徇私舞弊，太子犯法，太子的老师受到黥劓之刑。商君的法令施行一年之后，秦国道路上没有人拾取别人遗失的东西，老百姓也不乱取非份的财物，国家兵力强大，各个诸侯都因此而畏惧秦国。然而，商君执法过于严酷而苛刻，只是一味地用强力压服百姓而已。秦孝公任用商鞅变法十八年之后，重病卧床不起，便想把王位传给商君，商君坚辞不接受。
后来，孝公去世，惠王继君位，惠王执政不久，商君害怕惠王加害自己，便想回到封地商。
有人便对秦惠王说：“大臣权力过重会危及国家，左右辅佐的近臣太亲会危及自身。如今秦国连妇女孩童都在谈论商君的法令，却没有人谈论大王的法令。这使商君反臣为主，而大王您倒变为人臣了。况且商君本来就是大王的仇敌，希望大王对他采取措施。”
商君归魏不成，又返回秦国，秦惠王对商鞅施用了车裂的极刑，可是秦国人并不怜惜他。
按：
秦：相传伯翳（音议）为舜养鸟兽，因有功，赐姓嬴。至周孝王时，封为附庸，而邑秦（今甘肃省天水县即故秦城），号曰：“秦嬴”。传至秦襄公（前年—前年）时，因讨西戎（古代西方的少数民族）有功，周平王（前年—前年）赐以岐（今陕西省岐山县东北）、丰（今陕西省户县东）之地，始列为诸侯。世代相传，逐渐发展，占有今陕西省中部和甘肃省东南部之地。至秦穆公（前年—前年）时，号春秋五霸之一。国都原在雍（今陕西省凤翔县），秦孝公十二年（前年）由于商鞅变法，迁都咸阳（今陕西省咸阳市）。后扩地更多，兼并巴（今四川省东部及湖北省西部一带）、蜀（今四川省西部）。周显王四十四年，秦惠文王十三年（前年）始称王。至始皇二十六年（前年）并六国，统一天下。《史记》有《秦本纪》及《秦始皇本纪》。
《战国策》时，秦之世系自厉、共公、躁公、怀公、灵公、简公、惠公、出公、献公、孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王、始皇，历十五世。至始皇灭六国，初并天下。