中科白癜风医院爱心捐助 https://m.39.net/disease/a_6211035.html历史地看,秦统一中国是必然的趋势,也是有益于社会的历史进步;站在六国的角度看,秦国的兼并,是倚强凌弱的霸道行径,因此罪不容诛。当燕太子丹从秦国脱身而返的时候,面对着咄咄逼人的秦国,心生怨恨,但弱小的燕国又绝不是秦国的敌手,无法正面御敌,以泄怨恨的时候,便滋生出刺杀秦王的绝招,以求自救。刺杀秦王,这是奇招,如今称之为“斩首行动”。客观上讲可以造成秦国的昏乱,延缓秦国的兼并进程,但不能从根本上解决问题,因为力量对比的事实是不能因此而改变的。荆轲不过一介文士,手无缚鸡之力,凭什么去走这个热闹呢?燕太子丹又怎么会笃信一个文士能够完成刺杀秦王的斩首行动呢?这一个令人疑惑的问题。燕太子丹寻觅荆轲是因为荆轲是一个可以为知己赴难的义士,太子丹看重的是荆轲潜藏在内心的坚强意志和敢于赴难的勇气。荆轲没有刺杀秦王的技能和力量,这是太子丹很清楚的,所以太子丹又辅之以十二岁就能杀人的武士秦武阳。理论上看,这是一对绝佳的组合,文武兼备,以荆轲的谋略勇气配之以秦武阳的勇力,应该是万无一失。但事实却截然相反,强悍的秦武阳却因为内心的怯弱而瑟瑟发抖,弱不禁风的荆轲却出人意料的临危不乱,以死相搏,这是燕太子丹所没有预料到的,也是所有人都瞠目结舌的意外。此一结局不难看出燕太子丹的窘迫和草率,在没有决胜把握的情况下,贸然出击,除了意气用事之外,还有战略战术的上欠缺和不足,荆轲和秦武阳的斩首行动不过是一场泄私愤的游戏罢了。如果说燕太子丹是在病急乱投医的话,荆轲又何以甘愿以身赴难呢?荆轲应该是很明白这种拼死一搏的斩首行动没有胜算的,而且此行一去也一定是必死无疑,却心甘情愿的接受任务,并且以死相博,看起来似乎不好理解。但梳理一下荆轲的情感脉络,就不难发现,荆轲在默默无闻之中忽然之间受到重用,心存感激,士为知己者死的执着豪情充溢内心,爆满爆棚。荆轲虽无缚鸡之力却有强悍的精神世界,坚毅果决的行动能力和足够的谋略勇气,所以能处变不惊,沉着冷静,视死如归。士人身上所具有的良好品质荆轲一应俱全,明知不可为,为了知己和义气也绝不畏惧退缩。临行前,易水诀别。且看《战国策燕策三》的描述:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”流传了多少代,感动了多少人,虽未身临其境,却能感天动地,摄人心魄,这是文字的力量,更是精神强大的震撼。是否睿智已经不那么重要了,重要的是荆轲的精神。睿智固然重要,临危不乱,视死如归的勇气则更加重要。在纷纭复杂的历史长河里,特定的历史情境中,勇于赴难的勇气,敢于亮剑的斗志往往更加难能可贵。有时候,失败也是有价值的。战国纷乱的时代里,荆轲的精神价值冲淡了失败的阴云,满足了壮怀激烈的情感需要,失败的“斩首行动”所获得的历史意义,超越了历史的局限,获得了广泛的认同,而荆轲刺秦王的举措也并未简单驻留在匹夫之勇的层面上,还可以有更为深刻的解读和理解。年1月4日星期六
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