记述魏蜀吴三国兴亡的历史巨著——《三国志》《三国志》是一部记述魏蜀吴三国兴亡的历史巨著，为西晋史学家、文学家陈寿所著。全书共六十五卷，包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，主要记述了魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。《三国志》尊魏为正统。这是因为陈寿是晋臣，晋是承接魏而有天下的。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子。《三国志》虽然名义上以魏为正统，实际上却是魏、蜀、吴三国各自成书，如实地记录了三国鼎立的局势，表明了它们各自为政，互不统属，地位是相同的。就记事的方法来说，《先主传》和《吴主传》，也都是年经事纬，与本纪完全相同，只是不称纪而已。陈寿这样处理，是符合当时实际情况的。《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛本来在写《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到现在。研究战国历史的重要典籍——《战国策》《战国策》是中国第一部记事详密的编年体史书。它是汇编而成的历史之作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载。汇集成书的时间可能在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。全书总共33篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋卫合为一、中山一。记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统。以策士的游说活动为中心，反映出这时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。《战国策》既体现了时代思想观念的变化，也体现出战国游士、侠士这一类处于统治集团与庶民之间的特殊而较为自由的社会人物的思想特征，不完全是为了维护统治秩序说话。由于《战国策》突破了旧的思想观念的束缚，又不完全拘泥于历史的真实（当然从历史学的眼光看这是缺陷），所以就显得比以前的历史著作更加活泼而富有生气。读《战国策》，建议先读名篇，再读其他篇。在读《冯谖客孟尝君》、《唐雎为安陵君劫秦王》、《苏秦始将连横说秦惠王》等篇时，体会战国纵横家辞令所呈现的那种雄辩态肆、纵横驰骋的现场效果。
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