《苏秦以连横说秦》是《战国策》中的一篇文章，重要陈说了战国期间，说客苏秦见秦王时献连横之策，秦王没有接纳，因而苏秦奋勉研习纵横之术、总算成功当上赵相，并且以功名显于天下的故事。
原文
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田丰美，民殷富，战车万乘，奋击百万，通都大邑，积蓄饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，战术之教，能够并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少介意，臣请奏其效。”
秦王曰：“寡人闻之：毛羽不饱满者，不成以高飞，文章不成者不成以诛罚，德性不厚者不成以使民，政教不顺者不成以烦大臣。今师长仿佛不远千里而庭教之，愿以另日。”
苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏。书生并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不成胜理。科条既备，民多伪态，书策混杂，百姓不够。高低相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。辩言伟服，战攻不断，繁称文辞，天下不治。舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。因而乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于疆场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能。故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，而后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制国内，子元元，臣诸侯，非兵不成。今不嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”
说秦王书十上而说不成，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，描述干枯，容貌犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简单认为猜想。念书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉美丽，取卿相之尊者乎？”期年，猜想成，曰：“此真能够说当世之君矣。”
因而乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，美丽千纯，白璧百双，黄金万溢，以随自后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，贵爵之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于伯仲。夫至人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙以内，不式于四境以外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特陋巷掘门桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王，途经洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行蒲伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨此后卑也？”嫂曰：“以幼子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫苦则父母不子，繁华则亲戚忌惮。人生世上，势位雄厚，盖可忽乎哉？”
译文苏秦最先主意连横，劝秦惠王说：“大王您的国度，西面有巴、蜀、汉中的肥沃，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的樊篱，东面有肴山、函谷关的坚忍。种田丰美，百姓富裕，战车有万辆，甲士有百万，在千里沃野上有多种生产，地势形胜而便当，这即是所谓的天府，天下煊赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的漫溢，车骑的富裕，战术的教习，能够合并诸侯，独占天下，称帝而加以管理。渴望大王能对此稍微介意一下，我恳求来执行这件事。”
秦王答复说：“我外传：羽毛不饱满的不能高飞上天，法则不齐备的不能惩办囚徒，德性不粘稠的不能驱策百姓，政教不顺人心的不能烦劳大臣。如今您一册庄重老远跑来执政廷上启迪我，我愿另日再听您的教训。”
苏秦说：“我原本就猜疑大王不会担当我的意见。往时神农伐罪补遂，黄帝伐罪涿鹿、擒获蚩尤，尧伐罪驩兜，舜伐罪三苗，禹伐罪共工，商汤伐罪夏桀，周文王伐罪崇国，周武王伐罪纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不必交锋方式的呢？古代让车辆往来疾驰，用言语彼此交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储存兵戈甲胄。书生个个巧舌如簧，诸侯听得稀里昏瞶，群议纷起，难以整理。规定轨制虽已齐备，人们却遍地装腔做势，条则纪录又多又乱，百姓仍是衣食不够。君臣愁容相对，国民无所依赖，事理愈是懂得清楚，战乱反而愈益四起。穿戴讲穿服装的书生尽管善辩，攻战却难以苏息。愈是遍及地摆弄文辞，天下就愈难以管理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。因而就废却文治、相信武力，以丰厚报酬蓄养壮士，备好盔甲，磨好刀兵，在疆场上决一赢输。想白白等候以导致甜头，安适兀坐而想扩大国土，纵使是邃古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而执行，必然不成能。于是用交锋来处理题目，相距远的就两支部队互相防御，相距近的持着刀戟互相冲刺，而后方能创建大功。是以对外部队取患有成功，对内因行仁义而强壮，上头的国君有了权势，上面的国民本领顺服。如今，要想霸占天下，领先大国，使敌国屈就，驯服国内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非鼓动交锋不成。现到处位的国君，粗心了这个根基事理，都是教训不明，管理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惘，入迷在巧舌狡辩当中。像这样看来，大王您是不会接纳我的倡议的。”
劝告秦王的奏折屡屡呈上，而苏秦的主意仍未执行，黑貂皮大衣穿破了，几百两铜（战国期间黄金指铜）也用结束，财帛一点不剩，只得离开秦国，返回桑梓。缠着绑腿布，穿戴芒鞋，背着书箧，挑着行囊，脸上又瘦又黑，一脸汗颜之色。回抵家里，细君不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他发言。苏秦长吁道：“细君不把我当夫君，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的差错啊！”因而夜半找书，摆开几十只书箧，找到了姜太公的兵法，一心朗诵，一再筛选、熟谙、钻研、理解。读到昏昏欲睡时，就拿针刺本身的大腿，鲜血始终流到足跟，并喃喃自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉美丽，获得卿相之尊的人呢？”满一年，钻研成功，说：“这下果然能够去游说今世国君了！”
因而就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍动手掌天南地北，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、美丽一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的反面，用来连结六国，割裂连横，按捺强秦，于是苏秦在赵国为相而函谷关交通隔绝。
在这个功夫，那末大的天下，那末多的百姓，贵爵的声威，谋臣的权利，都要被苏秦的战略所决计。不耗费一斗粮，不烦劳一个兵，一个兵士也不做战，一根弓弦也不停绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，赛过伯仲。至人在位而天下顺服，一人被用而天下合纵，于是说：应运用善政，不该凭仗勇力；运用于朝廷以内，不该用于国土以外。在苏秦煊赫尊严之时，万镒的黄金为他所运用，追随车骑络绎不停，沿路卖弄，西岳以东列国随风服气，进而使赵国的名望大大加剧。而且阿谁苏秦，只不过是出于陋巷、窑门、桑户、棬枢当中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，执政廷上劝告诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他对抗。
苏秦将去游说楚王，途经洛阳，父母听到音讯，拾掇屋宇，清扫街道，配置音乐，打算筵席，到三十里外田野去招待。细君不敢正面看他，侧着耳朵听他发言。嫂子像蛇相同在地上蒲伏，反复再四地敬拜赔罪。苏秦问：“嫂子为甚么往时那末妄自尊大，而如今又这样奴颜婢色呢？”嫂子答复说：“由于你名望显贵并且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫苦的功夫父母不把我当儿子，繁华的功夫连亲戚也忌惮，人活活着上，势力名望和兴盛繁华，莫非是能够忽略的吗？”
创造配景
战国期间，群雄格斗，竞争华夏。智辩之士因时而起，揣人主之心境，逞一己之巧舌，或以联弱抗强之计，或以使弱事强之谋，游说于诸侯，以求本身青云直上，史称这种策士为纵横家。苏秦是战国纵横家的代表人物。他先以连横之策游说秦王，备受疏远；后又以合纵之术游说赵王，大获成功。时而连横，时而合纵，没有稳定的政事主意，只为取卿相之尊而奔跑，是榜样的官僚式样。“人生世上，势位雄厚，盖能够忽乎哉?”这恰是纵横家人生寻求的花言巧语。文章纪录了苏秦始以连横之策说秦，而其说不成，因而立志念书、总算相赵的故事。
阐发《苏秦以连横说秦》颇能代表《战国策》的风致，与《左传》文风差异。《左传》凝炼，提纲契领；《国策》舒放，铺陈夸大。《左传》粘稠委宛，回味无穷；《国策》则驰辩骋说，富于气焰。其它，文章在言语方面还大批运用排偶句，衬着氛围，使文气贯穿，气焰豪爽，具备波动人心的力气，富裕显示了纵横家的风致。
擅长采选榜样灵活的故事宜节来刻划人物式样，是文章的一大特色。它并没有通盘地叙写苏秦的终身，而是采选赴秦受挫、立志念书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个榜样情节，组成大悲大喜、冷热差异的崎岖故事，描述这位知名纵横家的奇特履历与特性。
在谋篇构想上，经过比较方法的运用来描述人物，显示出做家高明的艺术技术。其一，说秦说赵的鲜明比较：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，放言高论，颇显辩士的夸大其词之才，了局倒是“书十上，而说不成”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面淋漓尽致地描述他受封拜相后的尊宠。其二，说秦失利与说赵成功的比较以外，是家人立场的先后比较：说秦不成，家人疏远极端；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自己的式样与心态的比较：说秦失利后的困穷失意的式样与侘傺汗颜的心计，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与自豪失态的心态，维妙维肖。“人生世上，势位雄厚，盖能够忽乎哉”，一语道出纵横家们人生寻求的花言巧语。昨天仍是“陋巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
其它，在描述人物式样的法子方面，与其余先秦散文比拟，这篇文章也有所攻破。譬喻，写他说秦失利后那窘迫尴尬之窘态的肖像描述，立志念书锥刺股的细节描述，念书富裕自大的独白等等呈现方法，很有小说的滋味，这在其余先秦著做中是罕有的。
为令人物特性鲜明优异，做家偷天换日，将苏秦游说途经洛阳，周显王“除道效力”（元吴师道注）的史实，移植到其亲属身上，以亲属的前倨此后卑，映托苏秦的前窘困、后通显，并昔时抑后扬的比较呈现，形成讥笑那时世态情面、社会民风的激烈成就。其它，文中写苏秦的说辞，铺陈夸示，气焰富裕，可视为汉赋铺外传厉文风的起源。
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