历史的职场智慧：君王后，垂帘听政，和武则天一样英明果断
历史上有位太后，垂帘听政，和武则天一样英明果断，咱们今天来见识下。
君王后（？―公元前年），太史敫之女，齐襄王的王后，齐王建生母，君王后贤德，在齐襄王死后，她协助儿子齐王建处理国际事务很妥当，与诸侯讲求诚信，不与其他国家争斗，与秦国交往谨慎，因此齐王建在位四十多年，齐国未经受战争，人民也安居乐业。
之所以把君王后和武则天放在一起说，是她俩处事都非常果断，富有智慧，武则天铁血手段降服烈马，君王后暴力破连环，一力降十会。
君王后椎解连环，《战国策·卷十三·齐策六》秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不?”君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”
武则天铁血手段降服烈马，《旧唐书·吉顼传》太宗有名马狮子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫.女侍.侧，言于太.宗曰：“妾能制之，然需三物：一铁.鞭，二铁檛，三匕首。铁.鞭击之不服，则以檛挝其首，又不服，则以匕首刺其喉。”太宗壮朕之志。
看看两位女中豪杰不走寻常路，只求效果，不讲方法。
君王后还有其他方面突出事迹。
一是敢爱敢恨，慧眼巧识金龟婿。
《战国策·卷十三·齐策六》齐闵王之遇杀，其子法章变姓名。为莒太史家庸夫。太史敫女奇法章之状貌，以为非常人，怜而常窃衣食之，与私焉。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之。法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史氏女为王后，生子建。太史敫曰：“女无谋而嫁者，非吾种也，汙吾世矣。”终身不睹。君王后贤，不以不睹之故，失人子之礼也。
从中可以看出，古代婚嫁，讲究媒妁之约，君王后非常有主见，敢于打破传统束缚，就算父亲不同意，也愿意嫁个破落才子，私定终身，非同寻常，当了王后，也不和父亲赌气计较，照样尽子女孝心。
二是柔肩撑起齐国天下
当时齐国被燕国攻破，差点亡国，齐襄王也只是没落王子，流落民间，甚至连名字都改了，虽然史书没有记载齐襄王复国中的贡献，估计也能想象得到，至少在君王后帮助下，有个贤内助，齐襄王少犯很多错误。
齐襄王死后，儿子齐王建还小，君王后就垂帘听政，在乱世中支撑起齐国天下，而且确保齐国四十年稳定局面，非常难能可贵。
公元前年，君王后去世，齐王建失去了母亲帮助，便任命舅舅后胜担任相国。后胜接受秦国间谍大量的黄金、玉器，派遣许多宾客到秦国，秦国给予这些宾客许多金玉，宾客回来都反而替秦国充当间谍，说一些符合秦国利益的变诈之辞。后胜劝说齐王建放弃合纵朝奉秦国，不修治攻击作战的军备，不帮助五国攻打秦国，秦国因而得以消灭韩、赵、魏、楚、燕五国。
公元前年，秦国进攻齐国，齐王建听从国相后胜的建议，投降秦国，齐国灭亡。秦王政将齐王建安置在共地，不给他供给食物，齐王建最终活活饿死。
可怜之人，必有可恨之处，齐王建不纳忠言，成为亡国之君，他遭到老百姓痛恨，老百姓杜撰歌谣讽刺他。
《史记·卷四十六·田敬仲完世家第十六》：故齐人怨王建不蚤与诸侯合从攻秦，听奸臣宾客以亡其国，歌之曰：“松耶柏耶？住建共者客耶？”疾建用客之不详也。
齐王建饿死于苍松翠柏之中，一个富有诗意的死法。
当然君王后也不是完美无缺，比如公元前年长平之战中，赵国缺粮，君王后就不采纳周子建议，看着赵国失败，历史上一直批评她短视，不懂唇亡齿寒道理。但可以作个假设，如果长平之战中赵国战胜秦国，对齐国和天下其他诸侯国一定是福气？不见得，也许统一天下的不是秦国，改成了赵国，赵国统一天下一定会比秦国统一天下更合适？而且赵国离齐国更近，齐国没准会是更早被灭的国家，赵国与秦国死拼，齐国作壁上观，坐山观虎斗，也许真的是正确选择。