信陵君有功于魏国不假，但是他接连犯了君王大忌，在任何时代都是必死之臣！
一，威信过高
战国四公子都豢养门客，势力庞大，而且都很注重自己的名声，至少表面上都是正人君子礼贤下士的做派！
战国民风淳朴，士人相对比较自由，且比较傲娇，合则留不合则去已成常态，且社会多游侠，游侠势力错综复杂，他们的影响力不可小觑！
士人与游侠组成了除贵族之外的另一个庞大阶层，影响力非同小可，这也是四公子礼贤下士，注重名声的目的，为了拉拢这些掌握舆论力量的人群！
比如孟尝君吃穿都和门客一样，信陵君在街市上等侯赢，平原君令妻妾缝补于行伍等等！
但是威信过重则势必威胁王权！
比如田氏代齐，田氏代齐之所以没人反对，就是田氏争取到了士人之心以及民心，威望太高，所以田氏篡权无人有异议，最著名的就是灾年打斗借给百姓粮食，封年百姓还的时候用小斗！
比如三家分晋，赵魏韩三家尽得民心，他们篡权自然大家无意义！
这都是赤裸裸的教训！信陵君平日豢养门客甚众，且礼贤下士，有侠义之名，他的威望不下于国君，且信陵君窃符救赵威望大增，威视远超威望，国君能不忌惮吗？
国君和皇帝一样，是高危职业，因此历代皇帝都是多疑的，这是常态！
比如人人称道的汉景帝，为何要逼死周亚夫？理由很简单，因为他有造反的实力，对君王已经有威胁了，单凭这一点就够了，君王是不管你有没有这个野心的，你的威望与实力足够造反的时候，就必须消灭你，防患于未然！
反观信陵君，他有这个实力也有这个威望，对魏王是赤裸裸的威胁，他不死谁死？
二，勾结内宫
窃符，勾结后宫这在任何时代都是君王不允许的！
宦官，后宫以及皇宫宿卫都是君王最近之人，作为外臣应该避嫌，没事跟他们瞎掺和是几个意思？
君王高高在上，喜怒不形于色，最忌讳大臣揣摩上意，外臣接触国君亲近之人动机必然不纯，国君能不生气？带绿帽子还算小事，内外勾结威胁君王这就犯忌讳了！
三，假传圣旨
晋鄙援赵是奉国君之命的国家级战略，虽然只是名义上的援助，作壁上观而已，但那是国家战略，你假传国君旨意，临阵换将，私自更改国家战略不是死罪吗？任何时代假传圣旨冒犯君王都是死罪，君权不容许挑战！
四，擅杀大将
信陵君私自斩杀大将，成就了信陵君大义之名，却使国君颜面扫地！
晋鄙是执行国家战略的国家大将，不经国君允许私自斩杀，这不是造反吗？
任何时代都绝不允许私自斩杀朝廷命官！
即使后世有尚方宝剑的钦差大臣，可以有先斩后奏之权，那也是有限度的，都是有级别限制的，大将级别的即使有尚方宝剑也是不允许先斩后奏的！
总结语：信陵君窃符救赵名声大增，以当时的情形看，社会舆论掌握在他手里，因为士人游侠都是跟着他吃饭的，所以信陵君占据舆论高地，自然收获众多好评！另一方面儒家忠君思想没有占据高地，这些都让信陵君的行为占据了很高的地位！然而后世儒家思想逐渐占据主导地位，对信陵君的抨击才逐渐出现，毁誉参半！而今天，我们是站在整个大历史观去看待此事，当时的历史形势是国家即将统一，历史大势已无法阻挡，所以才有了信陵君之举是逆历史潮流的说法！不管怎样，抗秦也是当时的主流，至于其功过是非自然仁者见仁智者见智！