论语宪问第十四14.37原文及翻译
「原文」：子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤①人。下学而上达②，知我者其天乎！”
「注」：①尤：责怪、怨恨。②上达：通达天命。
「本段的意思及翻译」：孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天命，也不责备别人，下学人事，上知天命，了解我的大概只有天吧！”
「解读」：论语中多次提到“不患人之不己知”，即不要担心别人不了解自己，与“莫我知也夫”岂不是矛盾？孔子一生奔波，只为达成自己的政治理想，但天不遂人愿，即便是自己多么努力，也不为世人所理解。通常情况下，夫子都是勉励自己和弟子，可有时也不免发发牢骚，悲叹一下，圣人也有常人之情，这样的孔子也才更真实，更可敬。
论语宪问第十四14.39原文及翻译
「原文」：子曰：“贤者辟①世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作②者七人矣。”
「注」：①辟：通“避”，逃避。②作：为。
「本段的意思及翻译」：孔子说：“贤人逃避动荡的社会而隐居，次一等的人逃离战乱的地方躲避到另外一个地方去，再次一等的人则逃避别人难看的脸色，最低等的人则回避别人难听的言论。”孔子又说：“这样做的已经有七个人了。”
「解读」：这一章孔子提出了四种影响了中国几千年的处世态度，即辟世、辟地、辟色、辟言。孔子借此对世风日下、贤人逃世隐退的状况发出悲叹。
论语宪问第十四14.41原文及翻译
「原文」：子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
「注」：①石门：鲁国都城的外门。②晨门：早上看守城门的人。
「本段的意思及翻译」：子路夜里住在石门，看门的人问他说：“你是从哪里来的？”子路说：“从孔家来。”看门的人说：“是那个明知其事不可做却还要去做的人吗？”
「解读」：“知其不可而为之”，是一种悲壮，更是一种通达。
以上就是论语宪问第十四14.37、14.39、14.41原文及翻译，欢迎交流指正。
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