许是白昼其忙，夜深时沉沉睡去。久不曾酣眠如此。至凌晨四点醒来时，海棠依旧。因昨日领读时，读至《易水歌》，便向大家介绍荆轲，见诸生饶有兴趣，便简略讲述荆轲刺秦之事。
故事讲完，诸生未能尽兴，甚觉不解意。七嘴八舌，一直追问关于荆轲之种种。索性开讲，这一讲，再读至后骆宾王的《于易水送人一绝》，诸生朗诵时像模像样的悲壮之声，倒勾起了余无限的侠客梦！令余不自觉憧憬起“十步杀一人，千里不留行。”事了拂衣去，深藏身与名”来。
随后这天，心里便一直存着关于荆轲刺秦之身影。是的，余意欲书几笔他，聊以纪念，这位虽败犹荣的刺客，千古留名的英雄！
提起笔来，要写荆卿，不自觉又默默吟咏数遍《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。于是易水送别的悲壮场面开始慢慢浮现在眼前。
太史公于《史记》里这么记载：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：‘风萧萧兮易水寒；壮士一去兮不复还。’复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲就车而去，终已不顾。”这样的场面，隔过数千年时空，读来仍觉震撼。闭目，仍见士子于易水边的白衣白冠，闭耳仍闻瞋目垂涕之士之哭声。寥寥几字，无声胜有声，将满腔悲壮渲染得无以复加。
“何太子之遣?往而不返者，竖子也！”面对太子丹的迟疑，荆轲愤而离去。一语成谶，这一走，孰不知壮士一去不复返。然而剑客游侠的使命在此。侠骨丹心，应是义士所共有。面对离秦投燕的樊於期，荆轲数语即令他慨然自戕。
“臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”这段取自《史记》里的刺秦宣言，劝慰樊於期引颈的快意恩仇，言语间尽现荆轲刺秦必胜的信念。
正如荆轲所言，见过秦王，“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。”然而未能如曹沫劫齐桓公。“未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。”
若取图觐见时，配以密集之鼓点。则图穷匕见后，场面便惊险万分。至“逐秦王，秦王还柱而走”时，已无需紧锣密鼓，险势已出。
每读于此，心弦急绷，大气不敢乱喘。荆轲刺秦不得不提秦舞阳。这位年十三，杀人，人不敢正眼瞧视的燕国勇士，做了荆轲的刺秦副手。
及至面见秦王时，“荆轲奉樊於期头函，秦舞阳奉地图押”，一前一后，以此进。然见秦王时，秦舞阳色变振恐。面对群臣之怪，荆轲则于紧张之氛围里谈笑自若：
一句“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑，愿大王少假借之，使毕使与前”，使紧张的情势缓解。并配以“顾笑秦舞阳”的坦然自若之神态，才有了上文惊险的刺秦场面。
秦舞阳的出现，或是为了托衬荆卿。若非侍医夏无且的药囊提轲，秦王不知会环柱走良久。若非左右乃曰：“王负剑！王负剑！”秦王无生拔以击荆轲之意。断左股被废的荆轲，“乃引其匕首提秦王”，或是荆轲自知事不就，致全力发出生命的最后一击。
若非牢记太子丹“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣。则不可，因而刺杀之”之嘱托，秦王或已死于徐夫人匕首之下。然正如后世扼腕长叹，“不中，中柱”。
身被八创的荆轲，倚柱而笑，做出生命里最终的倔强：箕踞以骂。若说《战国策·燕策》勾勒了刺秦之筋骨，《史记·刺客列传·荆轲刺秦王》则丰满了荆轲之血肉。两部史书中，关于荆轲刺秦最后的场面描摹，余最喜《战国策·燕策三》中所记：
“左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。”秦王“目眩良久”，是英雄荆轲绝命所赠，“目眩良久”是秦王还柱逃生，尽失其度之生动写照。
于是后来，五柳先生悲吟“君子死知己，提剑出燕京；商音更流涕，羽奏壮士惊。”柳柳州鄙夷“长虹吐白日，仓卒反受诛。奈何效曹子，实谓勇且愚。”阮元瑜叹息“素车驾白马。相送易水津。举坐同咨嗟。叹气若青云”……
三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。自西入秦地起，心已知有去不归。这位失败的英雄，时至今日，荆轲的名片光芒依旧。