一、蔡邕倒屣
（一）由来
《三国志》卷二十一《魏志?王粲传》：献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，宝贵朝廷，常车骑填巷，客人盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既纤弱，容状短小，一座皆惊。
（二）含意
东汉末，中郎将蔡邕才学显著，客人盈门。王粲前来拜会，蔡邕赶快靸着鞋出迎。“倒屣”比方礼贤下士或受人敬仰。
（三）例句
李白《答杜秀才五松见赠》:“闻君今年游锦城，章仇尚书倒屣迎”。钱起《赠李十六》“忽闻款扉响，怅惘倒屣迎”。
萧颖士《仰答韦司业垂访》之五：“中郎做甚者，倒屣惊座客”。杜甫《郑典设自施州归》：“倒屣喜旋归，画地求所历”。
?二、陈蕃悬榻
（一）由来
《后汉书》卷五十三《徐稚传》:“徐稚字童子，家贫常自耕稼，非其不食。累举皆不就。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不能却，既谒而退。蕃在郡不接客人，唯稚来特设一榻，去则悬之。《后汉书》卷六十六《陈蕃传》：蕃为乐安太依时，郡人周璆，纯洁之士，先后郡守招命莫肯至，惟蕃能致焉。字而不名，特配置一榻，去则悬之。
（二）含意
陈蕃为豫章太依时，特备一榻以款待徐稚，徐稚走后便吊挂起来。此典比方礼待贤土，或受人礼遇。
（三）例句
刘长卿《送李校书适越谒杜中丞》：“陈蕃悬榻待，谢客枉帆过”。又《送宇文迁明府赴洪州张观测追摄丰城令》:“陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴”。
张九龄《候使登石头驿楼做》：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。”李白《寄崔侍御》：“高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼”。钱起《寻司勋李郎中不遇》“垂花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙”。
孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》：“郡守虚陈榻，林间召楚才”。窦巩《登玉钩亭贡献淮南李相公》：“定知有客嫌陈榻，以后无人上庾楼”。白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》“陈榻无辞解，袁门莫懒开”。
许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟”。
孟浩然《荆门上张丞相》:“坐登徐孺榻，频接李膺杯”。杜甫《馈赠韦中丞之晋赴湖南》:“还将徐孺榻，随地待高人”。
杜正伦《冬季宴于庶子宅各赋一字得节》:“李门余妄进，徐榻君恒设”。杜甫《馈赠王信州崟北归》:“徐榻不知倦，颖川何以酬”。杜荀鹤《和朋友见题山居水阁》:“南昌一榻延徐孺，楚国千钟逼老莱”。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“颁条忝贵郡，悬榻久相望”。杜审言《赠崔融》:“复此开悬榻，宁唯入后堂”。杜牧《滕王阁》“未掘双龙斗牛气，高悬一榻栋梁材”。杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》:“解榻再会今，用才复择谁”。高适《东平观光奉赠薛太守》:“叨承解榻礼，更得问缣游”。又《奉酬雎阳李太守》:“好贤常解榻，乘兴每登楼”。司空曙《送郑况往淮南》:“陈国有贤榻，君去岂空还”。
三、燕昭金台（一）由来
《史记》卷三十四《燕召公世家》：燕昭王于破燕以后登基，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不够以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。教师视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！”因而昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争
趋燕。又《述异记》卷下：燕昭王为郭隗筑台，今在幽州燕王故城中，土人呼为贤士台，亦谓之招贤台。《清一同志》：燕昭王于易水东北筑黄金台，置掌珠其上，延天下士。
（二）含意
燕昭王筑黄金台，招徕天下贤土，用功图强。此典入诗叙写礼贤下士、君臣遭遇、表达慨叹。
（三）例句
李白《行路难》:“昭王白骨萦蔓草，阿谁更扫黄金台”。又《古风》之十五：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台”。陈子昂《燕昭王》“眺望黄金台，……昭王何在哉”。又《郭隗》“隗君亦何幸，遂起黄金台”。杜甫《承闻河北诸道节度入朝快活标语绝句：“紫气关临寰宇阔，黄金台贮俊贤多”。李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意，提拔玉龙为君死”。
罗隐《春日投钱塘元戎尚父》:“正忧朽迈辱金台，敢望昭王照拂来”。李涉《六叹》:“燕王爱贤筑金台，四方好汉承风来”。
李商隐《偶成转韵七十二赠同舍》“此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开”。
李白《江上答崔宣城》:“谬忝燕台召，而陪郭隗踪”。罗隐《病中上钱尚父》“纵饶吴土容衰病，争奈燕台费料钱”。司空图《喜山鹊初归》:“若使解言天下事，燕台今筑几掌珠”。
李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“兴欲倾燕馆，欢终到习家”。吴融《赴阙次留献荆南成相公》:“只惭燕馆盛，宁觉阮途穷”。
徐夤《草》:“燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台”。贯休《陈情献蜀天子》:“自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台”。许浑《宴钱李员外》：“膺舟出镇虚陈榻，郑履还京下隗台”。罗隐《送章碣赴举》“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台”。龙门：汉末李膺申明极高，士有被容接者，名为“登龙门”。无因：无缘。贾至《燕歌行》“已往燕王重贤士，黄金筑台自隗始”。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，商议罕见念回愚”。回：疑指颜回。
四、燕昭买骏
（一）由来
《战国策?燕一》郭隗谓昭王曰：“臣闻古之君人，有以掌珠求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰:‘哀求之’。君遣之。三月得千里马，马已死、买其首五百金，反以报君。君盛怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五白金，况生马乎？天下必以王能市马，马今至矣。’因而不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况于贤于隗者乎？岂远千里哉？”因而昭王为隗筑宫而师之。
（二）含意
△郭隗对燕昭王说：“已往有个君主，用掌珠买千里马，三年未得，随后近臣用五百金买千里马死骨，不到一年，获得千里马三匹。您此刻想导致贤士，请先从我最先，像我云云的人被您重用了，比我高超的定会不远千里而来。此典罕用于礼贤下士，招纳贤才，或咏马。
（三）例句
杜甫《赠崔十三评事公辅》。“燕王买骏骨，渭老得熊罴。”渭老，指姜太公。李贺《马诗》之十三：“堆金买骏骨，将送楚襄王。”
徐夤《偶题》：买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛”。
韩琮《咏马》:“难逢王济知己癖，欲就燕昭买骏名”。高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始如物妙皆不幸，燕昭市骏岂枉然”。
白居易《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑l驿溘但是毙》“念倍燕求骏，情深项别骓”。
曹松《吊贾岛二首》之一：“已葬离燕骨，难招入剑魂”罗隐《燕昭王台》:“浮世迩来轻骏骨，高台那处有黄金”。杜甫《昔游》:“若能市骏骨，莫恨少龙媒”。龙媒：骏马。
岑羲《黄金台》:“郭生马喻真善策，亟拜乐卿为上客”。亟：急。乐卿：指乐毅。
刘希夷《死马赋》:“八骏驰誉终已矣，掌珠买骨复何时”。
五、燕昭拥篲
（一）由来
《史记》卷七十四《孟子传记》：邹衍适梁，惠王郊迎执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥篲先驱，请列门生之坐而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如许。
（二）含意△燕昭王导致贤士，邹衍到达燕国，昭王特别礼遇，亲身拿着扫帚给他扫地，每到一处，亲身给他引路，并制造碣石宫，像敬仰老师那样应付他。此典罕用于礼贤下士，招纳贤才。
（三）例句李白《行路难》之二:“君不见已往燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜”。燕家:燕国。折节：曲折肢节,以上礼下。杜甫《赠秘书监江夏李公邕》：“几分汉廷竹,夙拥文侯篲”。分竹:剖符授命。
五、周公吐握
《史记》卷三十三《鲁周公世家》：周公使其子伯禽就封于鲁，戒伯禽曰，“我文王之子，武王之弟，成王之季父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之圣人。子之鲁，慎勿以国骄人。
（二）含意
周公洗头和用饭的时间，传闻有人求见，经常来不及把头梳好，便握着头发；经常等不得把食品咽下，就吐出来，连忙出去访问。此典入诗多称誉礼贤下士。
（三）例句
邵谒《论政》：“贤哉三握发，为有天下忧。
钱起《送任教师任唐山丞》:“上公频握发，佳人共垂帷”。陈陶《涂山怀古》：“握发闻礼贤，葺茅见卑宫。”
周昙《周公》:“仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知”。延：招待。疵：贫困。
六、刘备三顾
《三国志》卷三十五《蜀志·诸葛亮传》：时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将领岂愿见之乎？”先主曰：“与君俱来。”庶曰：“这人可就见，弗成屈致也。将领宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。………因而与亮情好日密。关羽、张飞等不满，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸位勿复言。”羽、飞乃止。
（二）含意
△刘备三顾诸葛亮于茅庐，自称蛟龙得水。此典罕用于礼贤下士，招纳贤才，或慨叹君臣遭遇，称赞知恩图报。
（三）例句
汪遵《南阳》“若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙”。胡曾《南阳》:“蜀王不自垂三顾，争得教师出草庐”。
杜甫《蜀相》:“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。胡曾《泸水》：“誓将雄图酬三顾，岂惮征蛮七纵劳”。
任华《赠杜拣到》:“南阳诸葛为友朋，东山谢安做邻里”。李山甫《代孔明哭先主》:“忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆”。乘舆：此以乘舆喻帝位。刘兼《秋夕书怀》“南阳卧久无人问，苦命非才有疑忌”。杜甫《武侯庙》:“犹闻辞后主，不复卧南阳”。辞：指兴师。和凝《宫词百首》“君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平”。契：合。喻情绪亲切一直。岑参《先主武侯庙》:“感通君臣分，义激鱼水契”。李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封伯仲》:“鱼水三顾合，风云四海生”。风云：‘云从龙，风从虎’，谓同类相感，喻君臣遭遇。又《君道曲》:“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二”。小白鸿翼：小白，齐桓公名。《管子．霸形》：桓公曰：“寡人之有季父也，犹飞鸿之有走狗也，若济洪水有舟楫也。季父不一身教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉！”
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