本立而道生
《论语·学而篇》中有言：君子务本，本立而道生。
“本立而道生”，重的是根本。君子做事，都要从根本上下功夫，只有根本树立了，治国做人的原则也就有了。
在物欲横流的今天，人想拥有平静的心灵是很难的事，浮躁已经成为一种社会问题。
实际上在企业经营过程当中，我们常常会动浮躁之心，总想着快点挣钱，快点进步，快点成就。
这种急于求成的心思，反而会导致很多判断时失去应有的水准，降低效率，这种状态总结成一个字就是“躁”。
急于求成是成功的大敌，还记得老子曾说过“企者不立，跨者不行”。
这句话的意思是说，人若是总想踮着脚尖站立，就会站不稳，走路的时候，若总想着迈大步，就会跑不起来。
对于企业家自身而言，也是如此。
厚德，才能载物，克制心中的“躁”和不时生出的一些小我，足够静心，扎根客户，我们的事业才能在更大维度上打开。
清静为天下正，唯有静心，那些躁动的声响才会隐去，内心真正的呼唤才会变得清晰，才能看到企业真正的发展方向，从而本立而道生。
君子善假于物
《道德经》中有言：道生之，德畜之，物形之，势成之。
道生万物，德育万物，万物得以生长，皆因顺应自然发展的趋势。
万物皆有势，有的显于表面，有的藏于肌理，有的生于智者多谋善断。
当今世界变化之快，总是要求人们及时把握机遇。
但自身的资源是有限的，如果你被已有的条件所束缚，总想着要慢慢积攒力量后行动，最终可能后悔莫及。
智者当借力而行，慧者运力而动。
对企业家而言，要突破这种局限，唯有学会“借力而行”，“借用”自身以外的各种资源，你就会发现路变宽了。
真正厉害的人，能洞察常人所不能察觉之“势”，化平凡为神奇。
那我们该如何“借力”而行呢？
我们先分享一个小故事，希望对你有启发。
故事的主人公是春秋时期齐国的贤相管仲，众所周知，齐桓公和管仲曾有一箭之仇。
齐桓年（前年），齐桓公即位后，由于急需找到有才干的人来辅佐，因此准备请鲍叔牙出来任齐相。
但鲍叔牙称自己的才能不如管仲，若想齐国称霸，必要用管仲为相。
而此时的管仲，因鲁国乾时会战伏击大败，败归鲁国。（背景：齐桓公刚继位，鲁国搞偷袭结果大败）
齐桓公遣书给鲁庄公，让其交出管仲，说要亲自报一箭之仇，不然齐军将全面进攻鲁国。
鲁庄公迫于压力，将管仲擒住送还齐桓公发落。
虽说如此，但管仲清楚这是鲍叔牙的计谋，实则是要把自己接回齐国去重用。
所以在囚车上的管仲就很担心鲁国国君识破计谋，突然变卦追杀自己，所以管仲就特别希望押送自己的车队快速前进。
当时这个车队中不光有骑马的、坐车的，还有很多徒步行走的仆役。
管仲就发现队伍行军有一个规律，整个队伍的速度取决于走得最慢的那个人走得有多快。
这些步行的仆役如果走特别慢的话，整个车队是快不起来的。
所谓夜长梦多，为了抓紧时间、避免风险，管仲想了一个好办法。
管仲发现这些仆人在走路走得比较辛苦的时候，都会哼一些小调、歌曲来给自己放松。
于是囚车之上的管仲就提了一个建议，他告诉众人自己会唱小调，接下来给大家唱歌，这些赶路的人欣然接受。
然后管仲就唱起了非常有力量的劳动号子，赶路的人们跟着节奏打起了拍子。
越走越轻松，脚步加快，不知不觉整个队伍的速度都加快了。
管仲就是用这个机智的小办法，很快提升了车队前进的速度，这支队伍不久就到达了齐国，避免了变故的发生。
囚车之上的管仲没有身份、没有职务、没有资源、没有权利，但即使在这样被动的情况下，他依然有办法引导整个队伍加快前进的速度，这便是借势借力。
无论是企业家还是管理者，当自己在没有资源的情况下，也可以善用此思路：
思路
若想调动别人的资源，那么我们就应当顺着他人的思维模式和行为模式去撬动众人的力量，引导大家以更饱满的热情投入到一件事情当中去。
这其实就是突破自身条件，整合资源，最终实现资源的最优利用。
古往今来这些真正做成一番事业的成功者，他们都是非常善于借势借力。
对于企业家来说，无论做任何事情，都需要讲究一个“势”字。
与其待时不如乘势，这里的“势”包含了四个要点：
第一叫形势，要认清形势；
第二叫声势，要大造声势；
第三叫局势，要控制局势；
第四叫趋势，要引导趋势。
荀子曾说：“君子善假于物”，管仲的借力之道，其实都是得益于他的整合资源的能力。
通过自己的努力带来的能量终究是有限的，归根结底，只有通过借势乘力，利用外界的无限潜力和能量，成功才会离你更进一步。
才者材也
《论时政疏》中有言：才者，材也，养之贵素，使之贵器。
我们都知道孔子“因材施教”，同样，孔子也懂得“玉尺量才”。
好的人才就如同参天之树，关键也要注重培养，且使用时要注意发挥其特长、人尽其才。
在人才的使用上要“贵器”，也就是使用得当、人尽其才、才尽其用。
这个道理，早在《战国策·齐策》里面就有明确表述：“曹沫奋三尺之剑，一军不能当。使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。”
曹沫是鲁国的英雄，勇冠三军，但是如果让曹沫放下武器去种地，则肯定不如老农。
鲁国正是将曹沫放在了合适的位置、让他发挥作用，所以曹沫才能建功立业、名垂后世。
从管理角度来讲，一个领导者若能调动一批人才，为了实现团队的整体目标，说明团队的领导者本身在选人用人的水平上是很了不起的。
我们常说“得一人安天下，失一人乱天下”，在关键岗位上匹配合适的人才，绝对是一个队伍兴衰成败的要害。
那么这些关键人才应该如何管好用好呢？
我们经常提到“天生我材必有用”，“要做国家栋梁之材”，这些话里“材”字是带木字边。
正所谓“才者，材也”，才与材是有相通之处的。
我们也可以用传统文化中五行相生相克的原理来理解：
1
水生木。小树苗需要不经过浇灌，才能长成参天大树。这说明人才也需要浇灌、需要培养。
2
金克木。这里的“金”我们可以理解成金属的剪子，树木不剪枝、不约束，就会疯长乱长。所以在管理和用人的过程中，也需要注意修剪、注意约束。
3
木克土。这里的土可以理解为富饶的的土地，这就说明人才需要空间、需要平台。
4
木生火。因为木本身是可燃的。所以人才需要燃烧奉献，在适当的空间和平台奉献，过程中才会有荣誉感、有成就感。
孤木不成林，独木难支。
这说明人才需要伙伴，需要相互之间协调配合，这样才能成就一番更大的事业。
正如《管子》中所说：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
作为企业的负责人、经营者、管理者，要想留住人才，就要赋予他权利、尊重、信任。
独木不成林，成大事靠合力。善用科技的创新模式，整合资源与人脉，提供差异化，才能为企业带来无限可能。
君子之致权也有道。
一个人的格局与境界直接影响到人生与事业，任何时候都要有一份坚定的自信。
正如翟老师所说，人要永远淡定平和，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，这样的心态才能明察秋毫，脚踏实地。
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