北京中科医院电话 http://www.kstejiao.com/m/公元前年，秦王嬴政灭六国，统一天下之后，他认为自己功绩超过了远古的三皇五帝，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，这样，嬴政就是我国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以他自称“始皇帝”。那么，问题来了，秦始皇认为自己功比“三皇五帝”，这八位远古的帝王究竟都是谁呢？“三皇五帝”是我国夏朝以前出现在传说中的八位帝王，由于远古时期基本没什么文字记录，仅仅是依靠人们代代口口相传，因而，在后世的一些史籍里，对三皇五帝的认知一直充满了争议。但可以肯定的是，“三皇五帝”是真实存在的，在先秦的一些著作里，我们可以看到相应的记载，比如：《庄子·天运》记载：“故夫三皇五帝之礼法度；不矜于同而预于治。”《周礼·春宫·外史》记载：“掌三皇五帝之书。”《吕氏春秋·禁塞》记载：“上称三皇五帝之业，以愉其意。”甚至是唐代大诗人杜甫还在自己的《剑门》诗里说：“三皇五帝前，鸡犬各相放。”实际上，通过这些典籍记载，我们也可以知道，“三皇五帝”其实是我国远古时期氏族部落联盟的领袖人物，他们都是创世纪的英雄人物，他们制定了一些礼仪制度，为我国原始社会中后期人类社会的发展做出了卓越的贡献。但是，不同的史家对“三皇五帝”具体是谁却有着不同的界定，根据一些史籍的说法，三皇有八种说法，五帝也有六种说法，但无论是史书记载，还是神话传说，普遍都认为三皇所处的年代要比五帝所处的年代早些。下面，分别把三皇的八种说法和五帝的六种说法列出来，大家可以讨论下，看看哪种最符合你心中的认可：三皇1、燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）2、伏羲、女娲、神农（《风俗演义》）3、伏羲、祝融、神农（《风俗演义》）4、伏羲、神农、共工（《风俗演义》）5、伏羲、神农、黄帝（《风俗演义》）6、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世（《三字经》）7、天皇、地皇、泰皇（《史记》）8、天皇、地皇、人皇（《河图》）五帝1、黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝（《大戴礼记》）2、庖牺、神农、黄帝、尧帝、舜帝（《战国策》）3、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）4、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧帝（《资治通鉴外纪》）5、少昊、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝（《尚书序》）6、中央黄帝含枢纽（轩辕）、东方青帝灵威仰（伏羲）、南方赤帝（又称炎帝）赤怒熛（神农）、西方白帝白招拒（少昊）、北方黑帝汁先纪（颛顼）（《周礼·天宫》）总结一下，“三皇”中，伏羲和神农基本为大家所公认，剩下一位争议比较大，分别讨论一下：女娲因其补天，拯救人类，其功不可没，但是，这又太偏向于神话了。燧人钻木取火，让人类饱尝熟食美味，可谓恩重泰山。祝融“绝地通天”，能分人神之界，其功盖千秋。共工一怒之下，撞断天柱，使天地日月骤变，实在是神通广大，但是，也属于是神话传说了。在《史记》及《河图》里说的天皇、地皇、泰皇、人皇，应该是泛指，而不是具体的人名。因此，大多数的说法是把伏羲氏、神农氏、燧人氏合称为“三皇”。而五帝的说法，公认的是把黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝合称为“五帝”。读者朋友们，你们认为呢？本文参考自：《中国那些事儿——夏商周》、《中华上下五千年》
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