中华谢氏大宗祠，建在南阳市宛城区金华镇谢营村，是全球人谢姓人的期待，是社会各界考证后的硕果，是祖地谢姓人发心立愿无私奉献初心的收获，更多离不开各界政府的大力支持。但现在有人问，哪问啥不建在苍台镇谢家庄哪（不是祖地，当然不能建），原因有以下几个方面：
姓氏文化一、同属南阳盆地共同文化圈层，但南阳市区考古遗迹远较苍台多
就目前考古发现来说，旧石器时代的代表是杏花山猿人遗址、小空山猿人遗址、黄山遗址；新石器时代的代表为内乡茶庵遗址、镇平塚上寺遗址、寨茨岗遗址；稍晚一些有十里庙遗址、英庄遗址、新集遗址、湖阳遗址、影坑遗址；还有新野邓禹台遗址等；特别是新时期时代以后的遗址有一个共同特点就是：体现了在距离南阳市中心50公里范围内，向周边辐射的考古现状，这些文化遗址具有仰韶文化、屈家岭文化、龙山文化等共性特点。个别遗址体现出夏、商和西周的文化痕迹。但这些与仓家台没有任何关系。反倒是，今苍台王家庄（今谢庄）在古蓼国今湖阳镇范围内。
姓氏文化二、南阳市是南阳盆地的政治区域中心，而苍台不是，谢家庄更不是
夏、商、周，南阳代为豫州地。西周时期，春秋时期为申(故城在今南阳市城区)、吕(在今卧龙镇平毗邻地),谢(在今唐河、宛城、新野毗邻地)、郦(故城在今内乡县境)、蓼(故城址在今唐河县湖阳)、酆(故城在今方城县境)、都(故城在今淅川县境内)、许(故城在今西峡县城关)等封国。
后封国逐个灭亡，地尽入楚。战国周赧王十二年(前)韩齐魏三国联合攻楚取宛，北部地域曾一度属韩。秦昭襄王十六年(前)秦国伐韩，从此今南阳市境遂成为秦国东进灭楚的战略要地。昭襄王三十五年(前)初置南阳郡，治宛县(故城址在今南阳市老城东北隅)。
姓氏文化三、苍台谢庄，在古蓼国腹地，应位于蓼国腹地，古谢国边缘
《左传》中记载南阳的事情用的是“申”（今宛），南阳一词早起见于古籍，是《战国策》。
唐河县礓石河发源于唐河县湖阳镇蓼山以南山系，流经湖阳镇西部、龙潭镇全境，在苍台镇西南汇入唐河，然后入汉水、进长江。《汉书·地理志》宛，古申伯国，有屈申城。……湖阳，古蓼国。
《后汉书·郡国志》宛，本申伯国。……蓼国在东南前志蓼国湖阳是。《晋书·地理志》南阳国，秦置郡。统县十四，户两万四千四百。
姓氏文化四、从南阳、唐河行政归属历史衍化来解读南阳、唐河而不是谢家庄
唐州〔TangZhou)关于唐州的建置和迁徙，文献记载不一。《新唐书·地理·泌州淮安郡》“本昌州春陵郡，治枣阳。武德五年以唐城山更名唐州，九年徙治比阳”;《旧唐书·地理·唐州》:“隋淮安郡。武德四年改为显州，……贞观九年改显州为唐州…;《元和郡县志·唐州》“……隋开皇五年，又改为显州。贞观九年改为唐州。”上述三处记载对贞观九年级以后的沿革尚属一致。唐贞观九年()州治比阳县城，辖7县，在今市境5县：泌阳、桐柏、平氏、湖阳、方城，属山南道。天宝元年()更名淮安郡。乾元元年()复名唐州。天祐三年()朱全忠徙治泌阳县，即今唐河县城。同年更名泌州，属山南东道。五代唐复名唐州，五代晋又改泌州，五代汉复名唐州。北宋属京西南路。金属南京路。元至元八年()属南阳府。明洪武二年()降唐州为唐县。
湖阳县，秦置时为胡阳县。汉改“胡”为“湖”。地跨今河南省唐河县南部和湖北省枣阳市北部。以城南临徽子湖而名。属南阳郡。治湖阳城。故城址在今唐河县南3公里湖阳镇湖阳。汉仍。西晋省湖阳入棘阳县。西魏又置湖阳县先后属南襄州、湖州。北周属升平郡。隋属春陵郡。唐武德四年()为湖州治。贞观元年()改属唐州。北宋仍。金贞祐元年()又省。蒙古南下后再置湖阳县，至元三年(),以民力不及废湖阳县。
棘阳县，西汉元朔五年(前)置。属南阳郡。位于今宛城区和新野县境内棘水(今溧河)流域。以县城居棘水之阳而名。故城址在今新野县城关东15公里前高庙乡前张楼村东、老龙沟西侧。东汉、三国魏仍、西晋太康年间属义阳郡。永宁二年()改属新野郡。南朝宋、齐改属雍州河南侨郡。北魏更名南棘阳县。西汉尝为侯国，高祖七年(前)封壮侯杜得臣于棘阳。
姓氏文化五、从古今河流名字变化、流域变化、地名变化来考证古谢古遗址
谢水，位于南阳市中南部，周代称谢水，今名涧河。在今宛城、唐河、新野三区、县毗邻一带。发源于今宛城区汉冢乡袁营附近。向南穿宛城、唐河、新野三区、县毗邻地汇入唐河。谢水流域古为黄帝任姓谢氏部族生息地，后为奴隶制小国（城邦）,国因族名谢。金大定二十八年()以此为邓、唐二州界河，“界”、“涧”音近，自清代起讹为涧河。
涧河，自北向南，流经宛城区、唐河，新野三县区，在新野前高庙乡任桥村汇人唐含全长3果，两床宽70米。支流多发育在东岸，流域面积平方公里。最大流量立方米/秒，枯水期一般流量0.2立方米/秒。河底为泥质。无结冰期。水质矿化度低于每升0.25值64—8.0,属中性酸碱度。符合饮用和灌溉用水标准（现在水质遭到破坏，已不能饮用）。
六、申伯经营谢邑别姜为谢，为当时一方大宗伯，符合周代分封制度
周宣王时，为了加强对南方局势的控制，封母舅申伯在南阳，此地是周王朝控制南方的门户重镇。宣王还派召伯虎去辅助申伯经营首都谢邑(今河南南阳市宛城)，彻取村社土地的一部分作为公田，还派遣近臣傅御把申伯的私人(申伯原有的臣民)迁去，以便他迅速建立统治地位。申国开国之君公子诚，本是周厉王的妻舅，后因辅佐自己的外甥周宣王中兴有功，而被封为申伯。
七、从自古官道、地理优势，来考证苍台王家庄不是古谢国腹地。
申国（谢邑）为南方屏障，地处南新中路位置。在地理位置上，苍台也是没法比的。古代南阳有三条大道，分别是宛郢干道、东南大道、夏路。宛郢干道，春秋宛城(在今南阳市城区)至楚都郢城(在今湖北省江陵县荆州城外)的陆路交通干道。自宛城出南门，经新野达襄阳，再过汉水经鄂城荆口至郢城。为楚都北通中原的孔道。亦为宛洛南下江南的要道。
东南大道始建于春秋。该道自宛城(在今南阳市城区)向东南沿桐柏山谷、大别山北麓通往江淮的交通干道。今国道公路上海—伊宁线(河南省段)与该道走向基本吻合。西南大道始建于东汉，该路自宛城(在今南阳市城区)南下经湖广通往川、黔、滇。为东汉及以后各代中原沟通西南各地的重要干道。
夏路，春秋楚国北通中原诸国的著名陆路交通干道。《说文·文部》夏中国之人也”。中国，三代时系指黄河流域的中原地域。楚国居南方被称蛮夷。夏路，意即通往夏人居住地方之路。《史记·越王勾践世家》“夏路以左”(注)索隐：“刘氏云，楚适诸夏，路出方城，人向北行，以西为左，故云夏路以左。’”该路以宛城(今南阳市城区)为南、北连接点。自宛城往南沿西南大道过襄汉至郢都。北走方城廊道出方城大关口有阳公路线基本吻合要塞、过郑许达中原诸国。楚国消灭申国，经过是经过此路的。
据《左传》记载，楚文王讨伐途中经过邓国，邓祁侯说：他是我的外甥，于是让他停在邓国，设宴款待他。骓甥、聃甥和养甥请求邓祁侯杀掉楚王，邓祁侯不许，于是三人说：亡邓国者，必是此人。等到他灭了申国，再来灭邓国，就好像咬噬您的肚脐一样，再也来不及图谋应付了。要杀他，只有乘这个时候。邓祁侯不听，最后邓国、和申国同归于尽。前年春，楚师来了个顺手牵羊，在自申返楚的途中灭了邓国。
申国被楚文王亲率大军所灭以后，变成楚国的一个大县-宛(今河南省南阳市的大部分)。一部分南申国贵族移居到山西晋城泽州的洞八岭村。这是一座房屋上下畅通、户户贯通、院院连通的古村落，具有全民防御特色和完整的排水系统。列入我国第一批共个传统村落保护名单。中华孔子学会会员、全球谢氏联谊总会名誉会长谢小品介绍，洞八岭村是谢氏源头，是周宣王为其元舅申伯(谢姓始祖)分封建造的古谢城“活化石”。
八、个别宗亲以自家源自谢家庄，故意与宗亲置气，相逢一笑泯恩仇
苍台搞过几次宗亲联谊会，整体来说，还是达到了沟通亲情，联谊家门的目的。但个别宗亲违背和谐发展，荣辱一家的基本处事原则、为人原则，单方面要改变联谊目的，在目的没达到后，又到处搬弄是非，实在实不可取。其中缘由，我曾在多篇文章中提到。详细的可参考年10月1日刊登的《宝树根》，不在解释。
九、局限于目光，受制于心胸，止步于执拗。
关于中华谢氏大宗祠，大多谢家人知道始建于年5月，而不知道以中华谢氏宗联谊总会为此筹备了近十年，而祖地宗亲在70余年前，甚至更早已经发愿建设全球谢氏大宗祠。这是外地宗亲不知道的，也是百里之外的苍台哪三位宗亲所不知道的。
综上九个方面，中华谢氏大宗祠，全球谢氏根亲地建在南阳市宛城区金华镇谢营村，名正言顺。为筹地、为手续、为资金，在全球谢家人的支持下，克服重重苦难，战胜方方压力，中华谢氏大宗祠才得以拔地而起，才得以傲然矗立。在这个过程中，有多少大愿誓言、有多少大爱故事、有多少感人情怀，我想这些，是极个别宗长、极个别宗亲切切实实感受不到的。