一、平生只会量人短，何不回头把自量。
一辈子只会议论他人的短处，为什么不反思一下自己身上的缺点呢？
这是说只看到别人的缺点而不知反省的人，教人自省。做人还是要经常反思自己的过失，不要议论别人的是非，就像曾子那样“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说，我每天都要反省自己三次，一是为别人筹谋有没有存有私心；二是与朋友交往，是否有怀疑对方的心想；三是从老师身上学到的技艺是不是有反复去实践和验证。俗话说：做人能说别人三分长，不揭别人一分短。“人非圣贤，孰能无过？”其实，不管是谁，都是有着自己的短处。为人处世是为了彼此之间更好地往来，更好地互惠互利，合作共赢。如果一个人，在和他人交往的过程中，随意揭短，人与人之间的距离就远了，而我们的祸端也来了。所以，智者，从不揭人的短处，揭了，祸就来了，是很有道理的，我们一定要谨记。
二、贫无达士将金赠，病有高人说药方。
贫穷了不会有仗义的人赠送你钱财，生病时倒有人告诉你治病的良方。
要脱贫还是要自己，治病还是要靠他人。对于贫穷的人，不主张以赠送钱财的方式给予帮，“救急不救穷”就是这个意思。有的人因为懒惰而贫穷，如果给予他们金钱的帮助，他们不会改掉懒惰的习惯，把金钱花完了，还会再次陷入贫穷。资助这样的人只会助长他们的懒惰。对于生病的人，则要给予及时的救助。
三、秋至满山多秀色，春来无处不花香。
秋天到了，漫山遍野都是秀丽的景色；春天来了，到处都弥漫着花香。
描述时至花开的自然景象，透露出岁月静好的满足感。自然界是这样，人生又何尝不是呢？每个生命都有自己的节奏，顺势而为，静候花开。
四、凡人不可面相，海水不可斗量。
人不可根据相貌来判断，海水不能用斗来度量。
旨在不要以貌取人。一个人的才华等内在品质，与他的相貌、衣着没有必然的联系，只从外表进行考察就会有所偏颇。据《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子有个学生字子羽的，面貌丑陋，孔子认为他没有多大才能。后来，子羽由于勤奋好学，成为著名学者。还有一个学生宰予，长得仪表堂堂，又能说会道，孔子认为他竟来一定很有出息。然而，宰予非常懒惰，孔子认为他言行不一，说他“朽木不可雕也。”孔子感慨道：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”至于，海水不可斗量，也一样，这句话是自然规律的一个体现，只有尊重自然规律，了解自然规律，保护好大自然，你才能够好好的活着，自己与大自然和谐共处。五、一人传虚，百人传实。
一个人传说某件事情会被认为是虚假的，百人相传就会被认为真实的了。
感叹谎言重复一百次也被当做真理了。在《战国策》之中，记载了这样一个故事：曾参是孔子的弟子，道德高尚，他和母亲住在费地，有一次有人告诉曾参的母亲：“你儿子曾参杀了人。”曾母相信儿子的品德，就镇定的说：“我儿子不会杀人的，你们搞错了。”过了一会儿，又有一个人跑过来对她说：“曾参杀了人。”他的母亲依然很镇定，还像原来那样织布，没理会。过了一会儿，第三个人又告诉她说：“曾参的确杀人了。”这个时候曾参母亲特别害怕，扔下织布的梭子就跑了，后来才知道，当地有一个和曾参同名的人杀了人。而这一个故事就是“一人道虚，千人传实”的成语来源。流言是非常可怕的，如果一个人不懂得辨别真伪，冷静的去分析和处理，就会被表象所迷惑。当一个人说一件事情的时候不值得相信，如果很多人都在说的时候，很多人就误以为真。但是有的时候大众的观念也是错的，在这种情况之下，学会抛开表象看本质，站在更深化的角度去理解，才能更好的去认知一件事情。
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