新高一
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13破晓,交手松还神兜兜
往期回忆
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M—mí—弥
“弥”原本写稿“彌”,是形声字,小篆从“弓”部,爾(即尔)声(古音相近)。示意将弓弦拉满后松开,后引伸为满。
①满,遍。
夜雪初霁,荠麦弥望。(姜夔《扬州慢》)
夜里的大雪方才中止,满眼都是荠菜和野麦。
拥众数万,马畜弥山。(班固《苏武传》)
占有跟班数万,马和其余畜生满山都是。
继而弥月不雨,民方觉得忧。(苏轼《喜雨亭记》)
未几是整整一个月不下雨,百姓正为此忧郁。
②恒久。
孔子循道弥久,温温无所试。(司马迁《孔子世家》)
孔子遵照周道好久,但处处受箝制没有发挥才华的场合。
③愈加,特别。
久则弥觉其甘。(刘基《苦斋记》)
过了一段时光就愈加能感应到它的香甜。
其知弥精,其取弥精,其知弥粗,其取弥粗。(《宋人有得玉者》)人的学问越渊博,他所抉择的也越精巧,人的学问越肤浅,他所抉择的也越鄙俗。
奉之弥繁,侵之愈急。(苏洵《六国论》)
(六国)送给秦国越多,秦国侵占六国就越紧急。
是以其曲弥高,其和弥寡。(宋玉《对楚王问》)
是以这调子越深邃,那些随着唱的人就越少。
④[弥日]竟日。
⑤[弥月]婴儿望月;整月。
把以下句子译成当代汉语。
公叹息再弥日,今后不复目其僧矣。
译文:_____________________________
谜底
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朱崖公屡屡慨叹了一全日,以后不再去拜谒谁人老衲了。(弥日:竟日)
M—mí—靡
“靡”是形声字,小篆从“非”(示意分开下垂),麻声(古音相近)。示意披靡、倒下。
①倒下。
望其旗靡。(《左传》《曹刿论争》)
了望去他们的旗帜倒下了。
②溃退,畏缩。
试与他虫斗,虫尽靡。(蒲松龄《促织》)
试着和其余蟋蟀斗,其余蟋蟀都溃退下来了。
相如张目之,左右皆靡。(司马迁《廉颇蔺相如传记》)商相如瞪大眼睛斥责他们,左右的侍卫都畏缩了。
③无,没有。
靡计不施,迄无济。(蒲松龄《促织》)
没有甚么举措没用过,最后依旧没有效。
靡不有初,鲜克有终。(《诗·高雅·荡》)
事物无不有起头,却很少能有好的中断。
④不,不能。
天高地迥,号呼靡及。(文天祥《〈指南录〉后序》)
天高地远,叫唤都不能抵达。
⑤音mí,挥霍,耗损。
徒靡弹药。(徐珂《冯婉贞》)
白白地挥霍弹药。
生之者甚少而靡之者甚多。(贾谊《论积储疏》)
临盆食粮的人很少,而耗损食粮的人不少。
⑥侈靡。
吾性不喜华靡。(司马光《训俭示康》)
我素性不喜爱华丽侈靡。
把“靡不毕见”翻译成文言文。
译文:___________________
谜底
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无不统统呈现出来。
M—miè—灭
“灭”原本写稿“滅”,是形声字,小篆从“水”部(即氵),声。示意用水浇灭火。
①息灭。
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。(苏洵《六国论》)
用地盘伺侯秦国,就像抱柴救火,柴不烧完,火就不会息灭。
②泯灭,死亡,销毁。
六国幻灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
六国的死亡,并不是由于兵器不犀利,仗打得不好,毛病在于行贿秦国。
自后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。(司马迁《屈原传记》)
往后楚国的邦畿一天比一天减少,几十年后,总算被秦国死亡了。
惟苟且也故能灭天下,惟冒险也故能造天下。(梁启超《少年华夏说》)
正由于苟且求存,是以使天下销毁,正由于勇于冒险,是以能建造天下。
③消逝。
有碑仆道,其文漫灭。(王安石《游褒禅山记》)
有一座石碑倒在路旁,那碑上的文字朦胧不清了。
④隐,暗。
潭西南而望,斗折蛇行,闪烁看来。(柳宗元《小石潭记》)
向小石潭的西南边望去,看到溪身像斗极星那样盘曲,水流像蛇匍匐同样逶迤,时隐时现。
越人语天姥,云霞闪烁或可睹。(李白《梦游天姥吟留别》)
吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗,天姥山有意能够看到。
M—míng—明
“明”是领会字,甲骨文左侧是“月”字,右侧是“日”字,合起来指像太阳、玉蟾那样明朗。示意明朗。
①明朗,光洁。
春和景明,波浪不惊。(范仲淹《岳阳楼记》)
春风暖和阳敞亮媚,湖面弛缓没有大风大浪。(景明:阳敞亮亮。景:日光)
晦明变动者,山间之朝暮也。(欧阳修《酒徒亭记》)
明暗瓜代变动的形势,便是山中的早上和黄昏的形势。
庭下如积水空明。(苏轼《记承天寺夜游》)
院落中的月光宛若一泓积水,澄莹明朗。
禁卒居主题,牖其前以透明。(方苞《狱中杂记》)
监视们住在当中一间里,在房前的墙上开有窗户,用来通光。
②照明。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。(王安石《游褒禅山记》)
当决议从洞内退出时,我的膂力还足能够行进,火炬还能够持续照明。
③明了。
名实已明,而天下之理得矣。(王安石《答司马谏议书》)
称呼与实践的干系明了了,天下的情理也就知道了。
④睿智,理智。
智能之士思得明君。(陈寿《隆中对》)
有智谋才华的人都想得到睿智的君主。
臣虽下愚,知其不行,而况于明哲乎?(魏征《谏太宗十思书》)
我固然很呆笨,也领会这是不行能的,何况像陛下如许理智的人呢?
⑤次,下一个(年、日)。
越来岁,贫者自南海还。(彭文静《为学》)
过了第二年,谁人穷僧人从南海归来了。
明日,徐公来,孰视之。(《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》)
第二天,徐公来了,邹忌详尽看他。
⑥严正。
以昭陛下平明之理。(诸葛亮《出兵表》)
用来讲明陛下平允严正的管理。
⑦眼光,目力。
左丘失明,厥有《国语》。(司马迁《报任安书》)
左丘明遗失目力,才写出了《国语》。
明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《孟子》《齐桓晋文之事》)
目力能够看清秋日里刚换过的兽毛的末端,却看不见一大车木料。
⑧证实,说明。
亦以明存亡之大,匹夫之有重于社稷也。(张溥《五人墓碑记》)
也是借此证实存亡之间的巨疏忽义,布衣关于国度的重大影响。
明德行之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(司马迁《屈原传记》)
说明德行的宏大高贵,国度治乱兴亡的层次,无不统统呈现出来。
M—míng—名
“名”是领会字,甲骨文右侧是“夕”字,左侧是“口”字,合起来指黄昏看不见,只可说出本身和他人的名字以便联系、相易。示意名字。
①名字,称呼。
羽檄十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)
征兵的名册有很多卷,每一卷上都有父亲的名字。
即书诗四句,并自为其名。(王安石《伤仲永》)
马上写了四句诗,而暂时己题写上本身的名字。
名实已明,而天下之理得矣。(王安石《答司马谏议书》)
称呼与实践的干系明了了,天下的情理也就知道了。
②定名,取名。
石之铿然有声者,地点皆是也,而此独以钟名,何哉?(苏轼《石钟山记》)
石头敲击能发出洪亮的声响的,处处都是,而惟独这座山用钟来定名,为甚么呢?
以其乃西岳之阳名之也。(王安石《游褒禅山记》)
由于它在西岳南面而如许定名。
秦氏有好女,自名为罗敷。(《陌上桑》)
秦家有位俊秀的奼女,本身取名叫罗敷。
③形式,名分。
有五谷之实而不有其名。(李渔《芙蕖》)
有五谷的本质而没有五谷的名分。
二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。(文天祥《〈指南录〉后序》)
两个元军高等头头形式上是陪同我,夜里却派兵围困我的居处,我就没有举措归去了。
④声望。
本图宦达,不矜名节。(李密《陈情表》)
我原本就妄图官位闻达,不敢卖弄声望息节。
博得生前死后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
博得生前死后的夸姣声望。
⑤驰名的,驰名的。
山不在高,有仙则名。(刘禹锡《陋室铭》)
山不在于高与不高,有了仙人就有名。
故虽驰名马,只辱于跟班人之手。(韩愈《马说》)
是以假使有了珍奇的马,也只可是辱没地潜藏在仆人的手里。
又患无硕师闻人与游。(宋濂《送东阳马生序》)
又害怕没有学问博识的教师和驰名的人与本身往来。
⑥通“命”。下令,传令。
①写出以下加点词在句中的情理:
以臣名之()
②把以下句子译成当代汉语。
以此全其真而名昆裔。
译文:___________________
谜底
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①定名
②凭仗这顾全他们的真性,并有名昆裔。(名:文化)
M—mìng—命
“命”是领会字,金文右侧是“口”字,左侧是“令”字,合起来指用口发号施令。示意发出下令。
①下令,责任。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《列子》《铁杵成针》)
天帝被他的由衷感激,下令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
或王命急宣,有意朝发白帝,暮到江陵。(郦道元《三峡》)
有意碰到天子有诏命一定从速传播,有意候早上搭船从白帝城启航,黄昏就可以到江陵。
凡百魁首,承天景命。(魏征《谏太宗十思书》)
全部帝王,接管着上天远大的责任。
②运气。
骨髓,司命之所属。(《韩非子》《扁鹊见蔡桓公》)
病曾经在骨髓里了,那是控制存亡运气的神所统领的事了。
死生有命,荣华在天。(《论语·颜渊》)
死生有运气决议,荣华在于上天。
③人命,人命。
苟全人命于治世,不求贵显于诸侯。(诸葛亮《出兵袁》)
只求能在治世中权且顾全人命,不苛求在诸侯中有名权贵。
④定名,取名。
为溪在州右,遂命之曰“右溪”。(元结《右溪记》)
由于这小溪是在州城的右侧,因而就给它定名为“右溪”。
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。[白居易《琵琶行》(并序)]
共六百一十六个字,取名叫《琵琶行》。
⑤教育,申饬。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”(《墨子·公输》)
公输盘说:“您对我有甚么差遣呢?”
①以下句中的加点词与“隆替之理,虽曰定命,岂非人事哉”中的“命”字词性不异的是:()
A.遂命酒,使快弹数曲。
B.临终遗命,有“无仕异代”之言。
C.凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
D.一命为墨客,无足观矣。
②以下最相符“吾取其犯命者”句意的一项是:()
A.我只捕获那些犯了死刑的
B.我只获得那些不要命的
C.我只捕获那些违反定命的
D.我只捕取那些逃命的
③把以下句子译成当代汉语。
我奉王命,义无屈。公等有内助,徒死有害。
译文:
谜底
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①B(均为名词)
②C(命:定命)
③我奉君王之命,按道义不能屈从。你们这些人有内助、子女,白白送命没有利益。(命:下令)
M—mò—莫
“莫”是领会字,甲骨文外边是“茻”字(即草),里边是“日”字,合起来指黄昏太阳落入草丛中。“暮”的本字,示意黄昏、日暮,后借用来示意否认副词。
①音mù,通“暮”,日落时光。
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至危崖下。(苏轼《石钟山记》)
到了黄昏,月敞亮亮,我单独和儿子苏迈坐着小船到达陡峭的岩壁之下。
莫春者,春服既成。(《论语》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
暮春时令,春季的衣服曾经穿上了。
且莫,皆宿。(晁补之《新城游北山记》)
快要黄昏,世人都睡在山上。
②没,没有,没有谁,没有甚么。
野语有之曰“闻道百,觉得莫己若者”,我之谓也。(《庄子·秋水》)
民间有如许的说法:“听到了很多情理后,就自觉得天下没有谁赶得上本身”,说的便是我啊。
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(陈寿《隆中对》)
诸葛亮常把本身与管仲、乐毅比拟,那时的人没有谁同意他对本身的这个评估。
乡之行劫缚者,侧目莫敢过其门。(柳宗元《童区寄传》)
梓里干抢掠绑架的土匪,都斜着眼睛不敢重视区寄,没有谁敢通过他的家门。
非刘豫州莫能够当曹操者。(司马光《赤壁之战》)
除了刘备没有谁能够抵挡曹操的。
③不,不要,不能。
成仓卒莫知所救。(蒲松龄《促织》)
成名在仓卒之间不知用甚么举措来拯救。
愿早定大计,莫用世人之议也。(司马光《赤壁之战》)
期望趁早肯定对策,不要采用世人的意见。
莫辞更坐弹一曲。[白居易《琵琶行》(并序)]
不要谢绝再坐下来弹奏一曲。
④大概。
其事体莫须有。(《宋史·岳飞传》)
那些办事大概有吧。
①最相符“莫措其手”本旨的一项是:()
A.没举措着手B.没机遇着手
C.来不及着手D.想不到着手
②以下两句中加点词的无误词义是:()
①莫有敢言者②奸短数千言
A.①没,没有②差错
B.①没,没有②流言
C.①没有谁②流言
D.①没有谁②差错
③把以下句子译成当代汉语。
唯罴信著于人,莫有隐者,得粟不少诸州。
译文:___________________
谜底
点击下方空白处得到谜底
①C(莫:不)
②A(莫:没,没有)
③惟有王罴能守信于民,是以没有躲避的人,他征收的食粮不比各州少。(莫:没,没有)
M—móu—谋
“谋”原本写稿“謀”,是形声字,小篆从“言”部(即讠),某声。示意运营、磋商。
①运营,磋商。
肉食者谋之,又何间焉?(《左传》《曹刿论争》)
掌权的人运营这些事,你又何苦参加呢?
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”(《列子》《铁杵成针》)
愚公凑合举家人磋商说:“我和你们极力铲平两座大山,使道路不断通到豫州南部,抵达汉水南岸,好吗?”
②盘算,计谋。
择善而从之,则智者尽其谋。(魏征《谏太宗十思书》)
抉择好的意见采用它,那些有聪颖的人就会发挥他们的统统才华盘算。
勿贪小功,以乱大谋。(《后汉书·南匈奴传》)
不要企图小的功绩,而乱了大的盘算。
③妄想,营求。
正人谋道不谋食。(《论语》《卫灵公》)
正人钻营谬误,不钻营衣食。
把以下句子译成当代汉语。
吾尝为鲍叔找事而更贫寒,鲍叔不以我为愚,知时有益不利也。
译文:______________
谜底
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我曾经替鲍叔运营办事,却使鲍叔愈加困苦,但鲍叔不觉得我愚昧,他领会时运有好的时光,有不好的时光。
N—nán—难
“难”原本写稿“難”,是形声字,金文从“隹”部,堇声(古音相近)。示意一种鸟,后借用来示意困苦。
①困苦,谢绝易。
岂取之易守之难乎?(魏征《谏太宗十思书》)
岂非是掠夺天下轻易而守住天下困苦吗?
夫大国,难测也。(《左传》《曹刿论争》)
大国事谢绝易推想的。
今我睹子之难穷也。(《庄子·秋水》)
往常我亲眼看到了您是如许的难以穷尽。
烟涛朦胧信难求。(李白《梦游天姥吟留别》)
瀛洲在缥渺的烟雾波浪当中,确凿很难找到。
②音nàn,苦难,磨难。
然豫州新败以后,安能抗此难乎?(司马光《赤壁之战》)
但刘豫州方才打了败仗,怎样能抵挡这场苦难呢?
受任于败军之际,遵照于危难之间。(诸葛亮《出兵表》)
在战事失利的时光我接管了委用,在险情磨难期间我遭到委用。
③音nàn,指摘,责备。
于兽类又何难焉。(《孟子·离娄下》)
关于兽类又何苦指摘它呢。
④音nàn,敌,怨仇。
将西南而与秦犯难。(《战国策·秦策一》)
管辖西南而与秦国为敌。
⑤音nàn,举事,变乱。
一夫做难而七庙隳。(《战国策·秦策一》)
一团体做乱,国度就死亡了。
以下句子中加点的部份与当代汉语的意义不同的一项是:()
A.与常侍高堂隆、骁骑将领秦朗商酌于朝。
B.因而二子遂以白明帝。
C.能设而不能动也。
D.裴子自觉得可贵其要,言之不已。
谜底
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D(难:责备,可贵其要诘可贵切中了关键)
N—nèi—内
“内”是领会字,甲骨文外边是“冂”字,里边是“入”字,合起来指加入一个地域内。示意入内。
①内里,与“外”相对。
少时,帘内掷一纸出。(蒲松龄《促织》)
未几,帘子内里扔出一张纸。
五步以内,相如请得以颈血溅大王矣。(司马迁《廉颇蔺相如传记》)
在五步的间隔以内,我能够把本身脖子里的血溅在大王身上。
②宫内,国内,内部,香闺。
故内惑于郑袖。(司马迁《屈原传记》)
是以在宫内被郑袖迷惘。
内立模范,务耕织。(贾谊《过秦论》)
对内(国内)建树法则轨制,努力于耕做纺织。
既罢,还内。(司马光《淝水之战》)
谢安下完棋后,回到香闺。
③心田。
今将领外托遵守之名而内怀犹疑之计。(司马光《赤壁之战》)
如今将领在表面上假托遵守的形式,心田却怀着犹疑未定的筹算。
④音nà,通“纳”,接管,放进,使……加入。
亡走赵,赵不内。(司马迁《屈原传记》)
楚怀王逃到赵国,赵国不接管。
内狼于囊。(马中锡《中山狼传》)
把狼放出口袋里。
距关,毋内诸侯。(司马迁《项羽本纪》)
看管住函谷关,不要让诸侯的队伍加入。
⑤皇宫。酒非内法,果、肴非远处珍奇。(司马光《训俭示康》)酒不是照皇官内的法子酿造的,瓜果、菜肴也不是远处的珍奇奇特之品。
N—néng—能
“能”是象形字,甲骨文象一头熊。“熊”的本字,示意熊,后借用来示意才力、能够。
①才力,才华,手段。
表恶其能而不能用也。(司马光《赤壁之战》)
刘表吃醋他的才华而不重用他。
细疏其能。(蒲松龄《促织》)
详尽地讲述蟋蟀的手段
②有才华的人。
招贤进能,显山洞之士。(司马迁《报任安书》)
招延、引荐贤能的人和遁世的人。
简能而用之。(魏征《谏太宗十思疏》)
抉择有才华的人并任命他们。
③能够。
久之,能以足音辨人。(归有光《项脊轩志》)
时光久了,能凭仗足步声分辨出奔过的是谁。
④在某方面见长,有才华,有手段。
假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子》《劝学》)
借助舟船的人,并不拿手泅水,却能横度过江河。
⑤和善。
何素不与曹参相能。(司马迁《萧相国世家》)
萧何历来与曹参不和善。
①把以下句子译成当代汉语。
裴矩遂能廷折,不愿面从。
译文:_________________
②把以下句子译成当代汉语。
知者创物,能者述焉。
译文:__________________
谜底
点击下方空白处得到谜底
①裴矩居然能够当廷驳斥,不愿迎面遵从。(能:能够)
②聪颖的人创始一门新的技能,有才华的人对之加以传承。(能:有才华)
N—nì—逆
甲骨文右侧和左下边合起来是“辵”字(即“辶”),示意行走,左上边是“大”字(象人形)倒过来,合起来指有人自外而入。示意迎面、迎着,与“送”相对。
①迎击,迎战。
将兵与备并力逆操。(司马光《赤壁之战》)
管辖队伍与刘备协力迎击曹操。
②预先料想。
凡事这样,难可逆料。(诸葛亮《出兵表》)
大凡办事都如许,很难能预先料料到。
③倒,反。
水逆流百余里。(郦道元《水经注·江水》)
水倒流一百多里。
④违抗,得罪。
且以一璧之故逆强秦之欢,不行。(司马迁《廉颇蔺相如传记》)
何况由于一伙璧的道理得罪了雄壮的秦国的欢心,不该该。
⑤叛逆。
数吕师孟叔侄为逆。(文天祥《〈指南录〉后序》)
陈列吕师孟叔侄的叛逆行径。
⑥客栈。
夫寰宇者,万物之逆旅。(李白《春夜宴桃李园序》)
寰宇之间是万物的客栈。
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