苏秦师从鬼谷子,真本事却来自姜子牙,出山

他凭口舌之辩,游说四方之君,佩取六国相印,使秦不敢窥函谷关十五年。他见辱于当世,轻诲于父母兄弟,以至羞愧自伤,闭门不出,伏案刺股,奋发而读。出则合纵抗秦,名闻七国。不数年而归故乡,兄嫂伏地不敢仰视。问之:何前倨而后恭也?答之:因位高而多金也。他就是苏秦,东周洛阳人,曾求学于齐国,拜鬼谷子门下,周游列国,以求名显当世。秦孝公时,苏秦多次上书觐言,陈述治国方略,然而不为秦孝公所用。当此时,苏秦已出游数年,名利无收,处处碰壁,所带黄金资用,磬尽无余,面有菜色,形容枯槁,所剩之物,唯破衣烂书一担,褴褛之态不忍直视。于是去秦而归家。然而世态冷暖,苏秦回到洛阳,妻子则端坐于室,织布不辍,无良人归家之喜悦。嫂嫂则横眉以对,清锅冷灶,无热汤茶饭之周全。父母则不言不语,形同陌路,视其为不孝子孙。更有相亲邻里,笑苏秦不事生产,妄图以口舌之辩,谋取功名利禄,而今落拓至此,真乃一字概括之:该!苏秦沦落到如此境地,虽然脸皮够厚,但也羞愧难当,自爱自怜,躲在家里闭门不出,长叹读书万卷,不能凭此求取尊荣,却不是顶个鸟用。于是精研姜太公《阴符》一书,伏案苦读,悬梁刺股,仔细揣摩。不到一年光阴,苏秦“神功大成”,于是破门而出,仰天大啸,声震四野,当世能出其右者,不过两三人尔。此段“神功”乃是妄言笑谈,然而苏秦已得《阴符》精髓大义,便求见周显王小试牛刀。苏秦为人,周显王左右臣子多有了解,皆鄙恶嫌弃,外加诋毁,因此得不到周显王信任重用。苏秦出师不利,但并无气馁之心,又策马西向来到秦国,游说秦惠王。当时秦孝公已死,商鞅伏诛,秦人对游说辨士讳莫如深,心怀痛恨。于是苏秦再次折戟秦国。然而天下之大,自有立锥之地,苏秦便又策马向东,来到赵国。赵相国奉阳君赵成,不喜苏秦之为人做派。苏秦见事不可为,又离开赵国继续向东,去往燕国。来到燕国后,苏秦求门无路,蹉跎一年光阴,才得到燕王召见。此时苏秦终于守来云开雾散,施展三寸不烂之舌,晓之以理,明之以义,举起合纵大旗,游说燕文侯,连赵抗秦。燕文侯小国寡民之主,闻听苏秦微言大义,愿意举国附之,资助苏秦车马财货,连赵和亲。此时奉阳君赵成已死,苏秦如愿见到赵王,言说合纵抗秦大业。赵王听完苏秦舌灿之言,顿时如梦方醒,只叹相见恨晚,不能早闻先生高论,愿举国附之,受相国印。再奉车马百乘,黄金千两,用以约纵诸侯之资。于是苏秦来到韩国,略施巧舌之辨,游说韩宣王于庙堂之上,使其按剑太息,愿以社稷相从。而后苏秦之魏,之齐,之楚,三国君主从善如流,皆以国家附苏秦,并力合纵,愿苏秦为约长,以抗强秦。苏秦此时配六国相印,北还赵国,途径东周洛阳。周显王见车马甚众,疑王者过境,使人鸣锣开道,出城迎接。苏秦昆弟妻嫂亦在人群之中,面红耳赤,低眉俯首不敢仰视。苏秦笑问其嫂:何前倨而后恭也,其嫂伏地请罪曰:见叔叔位高金多也。苏秦喟然长叹道:一人之身,俯仰天地之间,贫贱则轻,富贵则惧,亲戚父兄如此,何况他人乎。如果使我有洛阳二顷之田,安能佩六国相印。于是苏秦发送千金赐给亲族朋友,回到赵国受封武安君。秦国因六国合纵,不敢窥函谷关十五年。而后秦国有张仪连横之策,合纵之约冰消瓦解,苏秦辗转燕齐两国,期间因私通燕文侯夫人,事泄恐诛,用计奔走齐国。后为刺客所伤,身死齐国。纵观苏秦一生跌宕起伏,颠沛荣华如过眼云烟,唯其不言弃,不同流俗之志向,可做一鸡汤,供闲时消遣。参考文献:《史记.苏秦列传第九》、《战国策》


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