史乘的体例
1.编年体
以编年体记载史乘的方法最夙来源于华夏。如：《春秋》，我国现存最先的一部编年体史乘，相传为孔子根据鲁国史官所编的《春秋》加以整顿改正而成的；《左传》，我国第一部较为齐备的编年体史乘，原名《春秋左氏传》，相传为春秋末年的鲁国史官左丘明为评释孔子的《春秋》而做，简称《左传》；《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史，也是我国编年体通史的杰做，北宋司马光（—）主编，上起周威烈王二十三年（公元前年），下至五代周世宗显德六年（公元年），记载了年的史乘，花了19年的时光编写成的。
增加：按岁月日递次记载的华夏史乘文体。来源于春秋。编年体史乘数目极多。闻名的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。其长处是便于考核史乘事项产生的详细时光，领会史乘事项之间的关连，并可防止叙事反复。弊端是记事按岁月排列杂陈，不能会合敷陈每一史乘事项的全进程，难以记载不能按岁月编排的事项，不断详于政事事项而粗心经济文化。
2纪传体
东亚史乘的一种大势，因而本纪、传记人物为纲、时光为纬、反响史乘事项的一种史乘编辑体例。
纪传体史乘的超过特性因而洪量人物传记为中间体例，是记言、记事的进一步聚集。从文体的大势上看，纪传体是本纪、世家、传记、书志、表的归纳。本纪，根本上是编年体，兼述帝王本人遗迹。世家，主如果记载诸侯和贵族的史乘。传记，是各方面代表人物的传记。书志，是对于典章轨制和相关当然、社会各方面的史乘。表，是用来示意扑朔迷离的社会境况和无奈逐一写入传记的浩大人物。优良的纪传体史乘把这些文体协做起来，在一部史乘里产生一个相得益彰的大伙。它既有多种文体的搀和，又有本人非凡的规格。
我国最先的纪传体史乘，也是我国最优良的一部史乘，是西汉司马迁编辑的《史记》。《史记》从传闻中的黄帝写起，一向到做家所生计的汉武帝太始年间竣事，高低三千年，总计一百三十篇，篇目离别为本纪、表、书、世家、传记。本纪以历代帝王为中间，表为大事年表，文牍礼法、官制及经济轨制等，世家、列传记各诸侯国以及武帝之前的种种严重史乘人物，少量民族，临近国度的史实，个中叶家与传记就占了一百篇。司马迁为了写完这一巨著，费时二十余年，屡次跋涉天下各地侦察遗迹民风，倾尽终身血汗。〈史记〉的古史材料价钱格外高，有很多记载成为古人研讨古史的宝贵文件材料；《史记》的史实剖析和评估也对照客观，具备确定的国民性和科学性，比如确定农人造反首领陈胜的前进效用，用「世家」文体为之做传，这是古代史家中所难得的。《史记》既是不朽的史着，又是优良的文学做品，司马迁善用白描技术刻画人物抽象，鲁迅乃至把《史记》称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
但《史记》只写到汉武帝为止，故汉朝续补《史记》者丛出，个中以班固撰的《汉书》最为后代爱崇，它是一部敷陈了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史。自《汉书》着成后，以纪、表、志、传为首要大势，以断代为史的史乘体例，便成为后代修「正史」的准则大势。华夏的官方正史“二十四史”的其余史乘，都遵照《史记》体例，以纪传体编辑而成。二十四史还附志、表等做为附录。朝鲜、日本的一些史乘也因而纪传体写成的。
但纪传体也有其弊端，即「一事而复见数篇，宾主莫辨」，分头敷陈人物，史乘事项则被分记到人物传当中，产生反复抵牾的弊端。到南宋，始涌现了克复编年、纪传二体弊端而归纳其长处的纪事本末体。
3典志体
又叫典制体，典制体史乘，以典制为中间，记述历代典章轨制及其因革损益。它以分门别类为表述上的特性，曾被称为分类书。典制体史乘是从纪传体史乘中的书志离别来的，进展为自力的文体。
华夏古代史学上第一部有影响的典制史是唐朝史家杜佑所撰的《通典》（之前有刘知几之子刘秩所著的《政典》，杜佑《通典》在其底子上加以扩大，故其书为《通典》所代，未分布于世。），共卷，分食货、推选、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防，计九门，门下有子目，子目之下又有细目。全书体例采自五经群史，上自黄帝，下至唐朝天宝之末。
元初，马端临撰《文件通考》，卷，较《通典》有所增益。《通典》和《文件通考》都是典制体通史，后代把它们同《通志》合称“三通”。
南宋郑樵《通志》，是纪传体史乘，典制部份称为“略”。从全书性质上看，属于纪传体通史。
“三通”都有续做，至清朝累计为“十通”。个太监修的有续三通接正三通敷陈至明末，清三通赓续至成书之时，即乾隆五十年左右。因《通志》为纪传体通史，续做仅赓续二十略这一部份。六部大书共计卷。清末刘锦藻又以限度之力成《续清文件通考》卷，续至清末。
其它断代典制体史乘始于唐朝苏冕的《会要》40卷，记唐高宗至德宗时势，宣宗时，又有《续会要》40卷，因其断代成书，易于续做，后历代多有撰修。
4纪事本末体
纪事本末体因而事项为干线，将相关专素材料会合在一同的史乘体例。开创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采取这类体例。纪事本末体，既不同于编年体之以编年为主，也不同于纪传体之以传人为主，而因而记事为主，把史乘上的大事，详其首尾，会合表述其进程。不论是编年体仍然纪传体，在记事方面都存在着显然的不够。
南宋袁枢的《通鉴纪事本末》正式设立此种体例。其後，用此体改编或开创的史乘不少，明陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》、张鉴《西夏纪事本末》、清谷应泰《明史纪事本末》、近人黄鸿寿《清史纪事本末》等，贯穿古今，自成系统。这是各朝代的纪事本末。
5国别体
以国度为单元，离别记述史乘事项。
《国语》是华夏第一部国别体史记，又称国记，是一部份国记事的史乘散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的史乘。它首先的记载者或许是列国的史官，在春秋战国之际由晋国的史官编辑成书。《国语》的记事比《春秋》详细灵活的多，也保管了很多宝贵的史料。《战国策》是一部战国时间的史料汇编。西汉后期的刘向校理群书，加以整顿，去其反复，得33篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山12国策，命名为《战国策》。晋陈寿《三国志》记载了魏、蜀、吴三国的史乘。
6通史
连接地记述各个时间的史实的史乘称为通史，与断代体史凑巧相悖。
如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。由于他记载了上自传闻中的黄帝，下至汉武帝时间，用时三千多年的史实。尚有司马光的《资治通鉴》，也是闻名的通史.“通史”能够领会为贯穿的史乘，即是一个国度或区域或天下的从最先文化到史乘做家所处岁月的史乘。
既然叫通史，就首先请求敷陈的体例普遍，悉数严重事项和研讨课题（军事、文化、艺术）波及体例不深但都要波及到。其次请求在敷陈中显露史乘进展头绪或贯穿个中线索，给人一种大伙的领会。
7断代史
首要特性是只记载某暂时间或某一朝代的史乘。
如《汉书》。《汉书》是我国第一部记传体断代史，分为12篇纪、8篇表、10篇志、70篇传，共篇，80来万字。记事上起汉高祖元年，下至王莽地皇4年，共年史乘。从《史记》到《明史》的二十四史，除了《史记》之外，均为断代史。以上的六种体例是按不同的准则分的。实践上，统一史乘按不同准则可同时纳入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史乘，又是国别体史乘，同时还属断代史史乘体例。
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